辨訛(辨六物圖之訛也)
会稽沙门 妙生 述
三衣六物之制簡自佛心其功固不可量也由是釋子特不可以斯須而忽忘其制但齊世有弗遵乎教者愚常欲正之未能也一旦東藏律師別出六物圖將以革其弊(余)始聞之甚喜因求本而觀之不幸其間文義疎漏頗多於余心反有所未安遂於圖文中有未然之義頗為疎出兼以自所見聞而辨其訛葢務存於此矣非好改人云異但慮其說別行于世有專信者遂不看疏鈔正文因而日月浸遠相承訛謬將久不可革豈於始萌之際杜口而無言耶願以愚之短見而照之於圖文果如何耶厥或確然弗從豈其世無人乎今略為十一段文無次比葢循圖文隨見隨辨耳餘有數端避繁未出。
和尚们穿的三种衣和六样生活用品,这些规矩是佛祖亲自定下的,它们的好处自然说不完。所以出家人千万不能有一时半刻忘记这些规定。但如今这个时代,总有人不遵守教规,我一直想纠正这种风气,却没能做到。
有一天,东藏的律师专门画了一幅《六物图》,想用这个办法来革除弊病。我刚听说时特别高兴,赶紧找来原图看。可不幸的是,图里的文字道理漏洞百出,我心里反而很不踏实。于是我在图文中那些不合理的地方,特意一一挑出来,再结合我自己的见闻,指出其中的错误。我这么做,全是为了维护真理,并不是喜欢挑别人毛病,或者故意标新立异。只是担心这幅图流传开来后,有些人太过相信它,就不去看经文原本的注释和正文。这样日子一久,错误越传越远,一代接一代错下去,到时就难以纠正了。难道我能在错误刚冒头的时候,闭紧嘴巴不说话吗?希望各位用我这点浅薄的见解,对照一下原图,看看究竟对不对?如果实在坚持不从,难道世上就没有明白人了吗?
现在我粗略分成十一段文字,并不按顺序排列,只是顺着原图的文字,看到哪里就指出哪里。还有几处问题,为了避免繁琐,暂时不提了。
- 立題語濫
- 畫圖無功
- 俗談罔道
- 解衣名局
- 受不云三
- 捨不云一
- 明相戲論
- 改文從己
- 坐具廢增
- 寄囊辨紐
- 勸廢圖文