陈
叙曰。有梁祚微。祸难自作。东魏贼侯景因隙来奔。高祖建议内之。封为河南王。乘宠作乱遂陷台城。先是梁湘东王出镇荆陕。使王僧辩．陈覇先等平金陵。未几湘东为西魏所灭。侯景既诛。僧辩仍为覇先所杀。太平元年梁帝逊位。覇先即帝位于金陵。以姓为国。盖吴兴长城人也。素为豪族。异禀绝伦。长九尺二寸。须长三尺。垂手过膝。神明高放。众所推重。既临大宝复梁旧政。崇重释氏。金陵旧来七百余寺。侯景焚荡几尽。陈高祖登极悉皆修复。翻经讲道不替前朝。自创国至祯明三年。凡五帝三十三年。国入于隋。其二十四年与周同政。九载与隋同政。时天竺优禅尼国三藏法师拘那陀罗。陈言真谛。十四年间随处译经论䟽传等四十八部凡二百三十二卷云。
禅师慧闻者。甞抽藏经得中观论。及开卷。妙悟其旨。即遥礼龙树为师。其后慧思依之。于三七日中得宿命智。而习漏未尽。后于定中放身倚壁。未至间豁然悟入法华三昧及旋陀罗尼门。繇是奉菩萨三聚净戒。不衣𮈔绵。苦寒即以熟艾傅其座。道行着闻。时称思大和尚。或问何不下山教化众生。思答曰。三世诸佛被我一口吞尽。何有众生可化。甞不豫。因念曰。病由业生。业由心起。心缘不起。外境何状。业病与身都如云影。作是观已身遂轻安。陈高祖征至都安置栖玄寺。甚蒙咨揖。久之辞还南岳。
法师洪偃。雅为文帝所重。及齐使崔武子来朝。而武子有专对才。朝廷惮之。帝以偃才学两优。命馆伴武子。武子加叹而归。由是朝议欲夺其志。敛以冠巾。偃闻命即绝食以死自誓。帝以其确诚从之。时称偃四绝。谓咨容．德行．文章．草𨽻。临终谓其徒曰。世人为贪心之所暗。贪己则惜落一毫。贫他则永无厌足。至于身死之后。高其坟重其椁。必谓九泉之下还结四邻。一何可叹。今瞑目之后。以脯腊鄙形布施飞走。及卒弟子如其诫。有文集二十卷。诏藏秘阁。
法师宝琼。陈宣帝命为僧统。缓御有法。四众安之。屡入重云殿讲道。帝尊之为师。初梁魏间。僧统盛饰杖直僭拟官府。至是琼奏罢之。每出从数陀头杖笠而已。于时海东十有二国。闻琼道德不可见。遂共遣使奉金帛求琼𦘕像。其为天下敬慕如此。及卒。法师昙衍继为僧统。亦有重名。衍初生下而四十牙已具。举世异之。