褊衫西土本有左边十诵云是衣厥修罗长四肘广二肘半南山云准似祇支国语不同或翻上狭下广衣四分云应系祇支入聚落若安带若缝之得上狭下广衣当用作若章服仪中云裿支之服相亦畟方今又设右边者盖此土元魏宫人见僧袒膊不善遂施右边缀左边祇支上通为两袖号曰褊衫所以今开背缝截领而作者存本衣相故若连缝合者同俗衫耳学者勉之准十诵加受应言是僧祇支波利迦罗衣我受用故波利迦罗晋言助身衣尼在五衣数加法准十诵云大姊一心念我比丘尼某甲是衣厥修罗受长四肘广二肘半是厥修罗衣持三说南山云今则改张衣相不同本法但云如法作不言肘量应成。
褊衫西土本有左边十诵云是衣厥修罗长四肘广二肘半南山云准似祇支国语不同或翻上狭下广衣四分云应系祇支入聚落若安带若缝之得上狭下广衣当用作若章服仪中云裿支之服相亦畟方今又设右边者盖此土元魏宫人见僧袒膊不善遂施右边缀左边祇支上通为两袖号曰褊衫所以今开背缝截领而作者存本衣相故若连缝合者同俗衫耳学者勉之准十诵加受应言是僧祇支波利迦罗衣我受用故波利迦罗晋言助身衣尼在五衣数加法准十诵云大姊一心念我比丘尼某甲是衣厥修罗受长四肘广二肘半是厥修罗衣持三说南山云今则改张衣相不同本法但云如法作不言肘量应成。