五明论事印法 四印第四
龙树出
论曰：若有人隐于深山修集善法者，于四印中都皆有名，持此印不得长生者，无有是处。持此印者，勿往产生之处。此印一切好恶皆印知，天文星气一切星历属此印也。人若得者，持斋戒百日不食酒肉、五辛、芸苔，皆不得食。好心用之，大验。
金刚惓印
金刚卷印
论曰：若人持此金刚卷印，主一切恶人恶贼皆此印中摄。以枣心一本根方四寸刻之，取青帛作囊子盛。若有恶人随意千万人来，若一切豪贵以相侵凌者，取朱沙作末，以印素帛上，清净澡口含之。以有凌人者，以一呼天，即自向地自扑不知息。若多饶左右者，二呼之，都自扑不知休息。若以解时，口中但唤解放，即得止。若有恶贼随意千万人来相害，取帛以印结着臂上，以来害者以手指之，即头自顿地不知休息。若贼有刀釰以来害者，以一弹指，贼即自相缚取，不解终不休。若有奴婢走者，取印印奴婢床上，至一日即自缚来取。复纸上印，以愽手上，以㧌铁㧌金银一切愽石铜锡，亦如㧌埿无异。复取印印纸上，十一日服之，力当千万人。若有一切大力不当头者，以手一俟，头即顿地。欲作时，不得食酒肉、五辛、芸苔，一切物都莫往。此印大验，莫妄传。
金刚心印
论曰：若有人好心长生者或老者，于一净室中齐戒三七日，取枣心二寸克之。于四时八节印纸上，杯盛水服之，即可长生。若人不可化者，以此印印彼人心上，其人即生信。若有人多嗔痴疾者，以印印彼人心上，其人虫当夜即下。若有癫狂疑病，但以取印印其病者心二七返者，即愈无疑。一切鬼神名字皆此印中有，但是病疾者，但取印印其人心上二七返，无有不愈。不得十二属肉，一切五辛、芸苔皆不得食。若食者，作法不成。但以好心用之。一切六畜有病，但以印印心上二七返即愈。一切治患时，烧香用印。若五藏中患者，以印印心上。若耳聋目盲口痖鼻塞身上恶疮𤵇者，以印印雄黄，不问多少，印二七返，以涂疮𤵇上，不至一日即愈。以目盲口痖者，以印印雌黄末二七返，和水一升，于七日中不食酒肉五辛，以水洗目，日三令水尽，目盲口痖即愈。但一切微患、一切魍魉𪥲媚，但以印印之，无有不愈。若有妇人产生难者，莫往其所，欲救之者，取纸以印印之，与妇人服之，胎中小儿即手把此印来出，大速即不运。若欲与人治患者，教之预齐戒七日，然后与治，即差莫疑。若人卒得恶物欲死者，直以印印之二七返即愈。若欲召呼诸神问吉凶时，取青帛印之，与人着大门上门户口，即来，可问吉凶，竟还放使去。以印印水，和朱沙末洗目，即见千里之事、见鬼。此印大验，勿妄传非其人，好藏之。印纸上烧之，和两石水洗衣，永世无虮虱。法不食五辛、牛肉、芸苔、一切毒䖝、但以印纸掷之、无不能害。
金刚杵印
论曰、若人持金刚杵印者，洁净斋戒百日，取枣心方二寸刻之，治一切恶虫狩。若虎狼师子、象马驼驴、恶蛇恶𧎔、熊罴犲狼，一切有毒，此印录之。越海凌波者，以印印纸上，掷着水中，一切水精蛟龙，但一切有微毒者，蚊虻虮虱亦皆摄毒。以印印纸上烧之，和两石水洗衣，即永世无虮。法不食牛肉、芸苔。
佛地印
论曰：若有人欲修善道者，斋戒百日，取枣心五寸刻之，帛囊盛之。若有人拙钝、烦恼甚多、学道难得者，取印印纸服之，日服一。以二年服之，即可飞矣，即得身通、得他心智通。若道人修大行者，取纸印纸上，三年服之，即现身得四沙门果。用此印者，不得食牛肉、芸苔。产生之处勿往其所。此印用之，修道大速。若人修持佛道者，不可言，勿妄宣传非其人。在于世间好藏之，大验。
论曰：若人欲修持此四印法，慎莫嗔恚，不嗔最是道本。此印大有神验，此略说之。若依其本四印法，绝多难可宣传。欲破此印各各用者，应有一千头印。大难工巧，甚大难得学。世人得此印者，好藏之。若凾若匮，好处举之，大验。勿妄传于世，但以心信之广博之士乃可相与耳。勿往产生之处。第一莫往不净处。好清净处，好清净用心，慎莫轻之。慎之闭口。
论曰：若人欲修持此印者，但好精心用之，无不成就。此符非世有，此符若得者，勿妄传神符。
呪曰：
婆帝咤 那利咤 梨婆耶 莎婆呵
论曰：持神符者，主断一切恶业不净者。以符持之，净一室中清净澡中，取帛素纸三寸书之，着衣领中，一切人见之者大喜，大不可言，爱之，与饮食好美者。若欲酒者，书此符纸上烧和酒，与彼大饮酒者饮之，即大好。一切酒肉、五辛，此人断之，大孝慎不可言。复取兵死人血书此符，口中唅之。有恶人来相凌者，以一唾之，彼恶人即着癫病，舌根自入腹中不得语。复取小儿未语冢上土七枚，有恶人或是四隣比舍者，以墨书纸上作此符，以符裹土，作帛囊子盛之，系着碓尾下，来舂者随意舂。并着恶人姓名，不至三日，彼人患着床卧不起，不解终不休。此符大验。若郡县之官人或口舌横起卒来者，书此符并着彼人姓名啮之，官事即散解耳。复取朱沙末，和酒书此符，并着其恶人姓名，随意十人百人相凌者，取着脚底，彼恶人口即不得语、鼻中痛、唇青面白如血色、唇口反张，余人见者恶口骂之。一切口舌但以厌之，无不解，枷枝终不至身，人见者爱敬大重，诸王天子见之亦大欢喜。持此符人莫食酒肉、五辛、芸苔。勿妄传也。
论曰：若世人得此论者，当着好净处。家有此文，即有千万巧神来护之。若人当作诸工巧一切事物，好净治一室，一心诵呪作之，即成就无疑。此呪大验，勿妄说也。若有急事，直以念得力。作此法，勿往产生之处，清净用之。欲读之，取清净澡口，然后读之。此呪大神不可言，此皆略说其要。持此呪者，一贤人识之者，不见则思，人见之者心生敬念。若人得之者好藏，勿妄传非其人。若有广博之士以求人者，心意信敬，乃可相与。若有人心意不信者，慎勿与说，好藏之，大验不可言。家有此呪，一得无患，口舌消除。有此论者，或在山阻间广野之处，即有神祇卫护，不令见恶。但好心清净而用，无不得力者。持此符法者，永不得食酒肉、五辛、芸苔，一切秽恶不得食之。若凾若匮以诸净处着此文，求之必皆得力。勿妄传之，大验也。