诸王得益品第五
尔时，十六大国王并无量小国王，各各脱宝衣而奉世尊，即同音白佛言：世尊，我等今日始识得佛旨。世尊所付□□正法眼藏□□妙心者，即诸佛密意，诸佛心印，诸佛修多罗教，究竟实法□□□□□实无可疑，则一切有情佛性□即我等本命真识□□如□□其谁可疑着耶？譬如大日轮午照，贤愚共无可昧，实如世尊所言。如是密意，非因得，非果得，非自他□□□自然□□因缘等之所得，实不思议得。是故世尊拈华求□□□他承当，有大智迦叶直下领佛旨。世尊，我等忆念昔日于唯佛知见、唯佛密意者，世尊每所说变言异名，慇懃无不随机，我等当时何其愚耶？世尊未曾隐覆隐言而不证者，我等愚□□□□世尊当面满口直说□□□□□□如梵王所言，一切修多罗者，悉皆为是经之异章异句，一切日月星辰、山河大地、草木国土、瓦砾□□棘等□□□皆悉尽，无不漏泄如是密意知见□□此□□□意也。是以一切修多罗者，以此正法眼藏而为佛法正印；一切诸法者，以此涅槃妙心而为实相印，更无余蕴。世尊，我等如斯心解契圣旨不？世尊言：如是，如是，汝等能护念，勿失忘。
那时，十六个大国的国王和无数小国的国王，各自脱下身上的宝衣，献给世尊，然后一起对佛说：世尊，我们今天才真正明白了佛的心意。世尊所托付的正法眼藏、微妙心法，就是诸佛的秘密本意，是诸佛的心印，是诸佛经教中最究竟的真实法义，确实没有什么可怀疑的。那么一切众生都有佛性，就是我们本来的真心自性，就像这样，谁还能怀疑执着呢？好比太阳到了正午，普照大地，聪明人和愚笨人都同样被照到，没有什么可隐瞒的。确实像世尊说的那样，这样的秘密本意，不是靠因得到的，不是靠果得到的，不是靠自己得到的，不是靠别人得到的，不是自然得到的，不是因缘等等所能得到的，实在是不可思议才能得到的。所以世尊拈花，寻找能承当的人，有大智慧的迦叶立刻领会了佛的心意。世尊，我们回想从前，对于只有佛才知道的知见、只有佛才明白的密意，世尊每次说法都变换言辞、用不同的名称，殷勤开示，没有不随顺众生根机的。我们当时多么愚痴啊！世尊从来没有隐藏遮盖、用隐语而不明说的。我们愚痴，世尊当面满口直说，就像梵王说的那样，一切经典都是这部经的不同章节、不同句子。一切日月星辰、山河大地、草木国土、瓦砾荆棘等等，全都包含在内，没有遗漏。这样的密意知见，就是这个意思。所以一切经典，都以这个正法眼藏作为佛法的正印；一切诸法，都以这个涅槃妙心作为实相印，再没有别的剩余了。世尊，我们这样从心里理解，契合了圣人的旨意，对不对？世尊说：是这样，是这样。你们能护持忆念，不要忘记丢失。