比丘得道品第四
尔时,百万亿大众身心不觉动摇,不安所坐,□□同音赞叹梵王曰:善哉梵王!为我等作如是问。善哉梵王!为我等导师。我等□□□如宿酒醒,如暗得灯,三世心灭,表里情尽,□□□□□□□意无毫可疑。如是密意者,不如昔日,或隐覆不显,或隐语不发等,□□□谓是诸佛甚深秘密心。如是密意,徧身口而不可说,徧身耳而不可闻,倾心膓不可虑。身心器界都口,则已入闻闻三昧而无说;身心器界都耳,则已入说说三昧而无闻。如是无说也,如是无闻也。今证成诸佛甚深三昧,□苦□□密□□□□世尊请听许。所谓尘尘刹刹是密意三昧,生生死死是密意三昧,法法无住是密意三昧,有□无意是密意三昧,苦乐因果是密意三昧,是恶是□密意三昧,三乘四果是□□□昧,五逆障是密意三昧,十二□□是密语三昧,□□□道□□□集是□□三昧,六凡四圣是密意三昧,婬怒痴是密意三昧,有记□记是密□三昧,无常□易是□□三昧,风柯浪声□□意三昧,有漏无漏是密意三昧,邪见正见是密意三昧,破戒持戒是□□□昧,净秽土是密意三昧,愚痴贤智是密意三昧,是是非非是密意三昧,得得失失是密意三昧,鸟兽□□是密意三昧,屠戮梵行是密意三昧,魔外行道是密意三昧,治世暴行是密□三昧,乱心乱行是密意三昧,劫夺慈行是密意三昧,盲聋瘖哑是密意三昧,胎脱殃死是密意三昧,悟明昏暗是密意三昧,困眠惰熟是密意三昧,中阴幽冥是密意三昧,妄想痴暗是密意三昧,衒卖女色是密意三昧,戯男女是密意三昧,饥渴饮食是密意三昧,君臣世事是密意三昧,资生产业是密意三昧,出定入定是密意三昧,托胎出是密意□□,羞辱荣枯是密意三昧,病恼逼苦是密意三昧,佛行生业是密意三昧,举足坐卧是□□□昧,惊动静息是密意三昧,呪咀魇魅是密意三昧,湿病恼乱是密意三昧,地狱逼苦是密意三昧,不如意□意是密意三昧,破法律法是密意三昧,缚脱苦乐是密意三昧,精进懈怠□□□三昧,□□□□□□□□□,诸大三昧,诸大观法,诸大神呪,诸国异法,诸佛法界异法异术,欲色无色静虑,诸有识恶因恶果,恶口骂詈,恶法恶行,善法善行,五逆顺行,仙术羽化,一切语言,一切经行,一切异类□形妄识,诸三昧如上所说,乃至恒沙□□□诸法生住异灭,一切有识念念流注□□等,如□密意所摄,乃至诸说秘密真言等,乃至一切修多罗,乃至一切魔外立法等,悉皆密意三昧之异说异称也。世尊,唯愿证明证据。
这时,百万亿大众身心都不自觉地动摇起来,无法安稳就坐,大家齐声赞叹大梵天王说:善哉梵王!为我们提出这样的问题。善哉梵王!是我们的导师。我们如同从宿醉中醒来,如同在黑暗中得到明灯,过去、现在、未来三世的妄心都熄灭了,内外情执全都消尽,心中没有丝毫疑惑。像这样的深密意趣,不像从前那样,有时隐藏不显露,有时用隐晦的语言不直接阐明,大家都说这是诸佛甚深秘密的心要。这样的密意,遍布全身口舌却无法言说,遍布全身耳根却无法听闻,用尽心思也无法揣度。当身心与世界都化作口舌时,就已进入“闻所闻”的三昧境界而无须言说;当身心与世界都化作耳根时,就已进入“说所说”的三昧境界而无须听闻。就是这样无说,就是这样无闻。如今证成了诸佛甚深的三昧,恳请世尊垂听并允许我们陈述。所谓:
每一微尘、每一国土都是密意三昧, 一切生生死死都是密意三昧, 万法无所住著都是密意三昧, 有意与无意都是密意三昧, 苦乐因果都是密意三昧, 是恶是善都是密意三昧, 三乘圣法与四果圣位都是密意三昧, 五逆重障都是密意三昧, 十二因缘都是密语三昧, 种种道法与业力积聚都是密意三昧, 六凡四圣都是密意三昧, 淫欲、嗔怒、愚痴都是密意三昧, 有记性无记性都是密意三昧, 无常变迁都是密意三昧, 风摇树响、浪涛之声都是密意三昧, 有漏无漏都是密意三昧, 邪见正见都是密意三昧, 破戒持戒都是密意三昧, 净土秽土都是密意三昧, 愚痴贤智都是密意三昧, 是是非非都是密意三昧, 得得失失都是密意三昧, 鸟兽虫鱼都是密意三昧, 屠杀与清净修行都是密意三昧, 魔外行道都是密意三昧, 治国安邦与暴虐之行都是密意三昧, 散乱之心、颠倒之行都是密意三昧, 劫夺与慈悲之行都是密意三昧, 盲聋喑哑都是密意三昧, 胎产夭亡都是密意三昧, 觉悟光明与昏昧黑暗都是密意三昧, 困倦睡眠与懈怠沉迷都是密意三昧, 中阴幽冥都是密意三昧, 妄想痴暗都是密意三昧, 炫卖女色都是密意三昧, 男女戏笑都是密意三昧, 饥渴饮食都是密意三昧, 君臣世事都是密意三昧, 资生产业都是密意三昧, 出定入定都是密意三昧, 托胎出生都是密意三昧, 羞辱荣枯都是密意三昧, 病痛逼迫都是密意三昧, 佛行与世俗事业都是密意三昧, 举足坐卧都是密意三昧, 惊动静息都是密意三昧, 诅咒魇魅都是密意三昧, 湿病恼乱都是密意三昧, 地狱逼苦都是密意三昧, 不如意与如意都是密意三昧, 破坏律法与护持律法都是密意三昧, 束缚解脱、苦乐感受都是密意三昧, 精进与懈怠都是密意三昧……
一切大三昧,一切大观法,一切大神咒,各国不同法门,诸佛法界中的种种差异法门与技艺,欲界、色界、无色界的种种禅定,一切有情的恶因恶果,恶口骂詈,恶法恶行,善法善行,五逆之行与随顺之行,仙术羽化,一切语言,一切经行,一切异类身形与虚妄意识,如上所说的种种三昧,乃至如恒河沙数般的诸法生住异灭,一切有情的念念心识流注……这一切都如密意所统摄,乃至一切秘密真言,乃至一切经典,乃至一切魔外所立教法等,全都是密意三昧的不同说法与不同名称。世尊,唯愿您为我们证明、印可。
尔时如来赞言:善哉,善哉!实如汝等所言,当会末劫能护念,当令无失忘。劫末有情干惠薄识,不堪法会,掌毛众生无信心。时会上比丘欢喜忘所坐,□□□□□。
这时如来赞叹道:好极了,好极了!确实如你们所说,你们能在末法时代护持正法,使之不致遗失忘失。末法时期的众生智慧浅薄、心识微弱,难以领受深妙法义,像掌中毛发般微少的众生也缺乏信心。当时法会上的比丘们都欢喜得忘了自己正在打坐,□□□□□。