義相法師法性偈
法性偈序
華嚴。是佛教之宗源。十玄。乃華嚴之極談。相法師。略引十玄之大綱。我師道峰和尚。條分縷析之。不有得力於華嚴。安可措詞於極談之閫奧者哉。我師晚年。尤好於法性偈。註而解之。釋而記之。將為刻之。以傳於後矣。大願未畢。棄於世。嗚呼哀哉。我等後生。欲效先志。以傳後事。問於影波和尚。曰近觀學者之心。有信於佛教者寡矣。設費財而刻之。希慕願印者鮮矣。不如善寫之。布於宗門嘉矣。余觀世心。果然果然。兹命善寫。以代其刻。法性偈之德。不告靈言而驗矣。何也。大小設齋之時。法主振鈴一下云。召請中位云。則引導應聲。以法性偈一通誦之。其功其德。不言而知矣。
《华严经》是佛教的根本经典，十玄门乃是华严教义的至高阐释。相法师曾简要概括十玄门要旨，我师道峰和尚则对其条分缕析详加阐发。若非深得华严精髓，怎能阐述这般深奥的教理？先师晚年尤其喜爱《法性偈》，为之注解作记，本欲刊刻流传后世，奈何宏愿未竟便溘然长逝，呜呼哀哉！我等后学欲承师志传续法脉，请教影波和尚，答曰：观今学者之心，笃信佛法者甚稀。纵耗资刻印，求法者亦寥寥，不如善加抄录广传宗门更为妥当。细察世道人心，确是如此。遂命人以精抄代刻印。《法性偈》之功德，不待宣扬自显灵验。何以见得？凡大小斋会时，法主振铃宣"恭请中位"之际，引磬声中诵此偈一遍，其殊胜功德自然彰显。
歲在己巳二月日 弟子賢陟 謹序
己巳年二月 弟子贤陟 恭敬作序
大方廣佛華嚴經義相法師法性偈
朝鮮 道峰沙門有聞 科註
朝鮮 影波和尚聖奎 證正