佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经

我亲自听佛这样说过：

一时，佛在楞伽国。彼国中有尾鼻瑟拏罗叉王、月军罗叉王等，皆于佛法中得不退转；复有大福德菩萨摩诃萨恭敬围绕。时世尊运神通力，上升虚空至吠览婆界，从空而下，于曩尼噜闭祖摩里那树下安详而坐。尔时宝藏神、夜叉王、阿修罗王、母唧隶那龙王、五通瓶五髻乾达婆王子、吉隶枳罗罗叉王、火顶紧曩罗王、五髻紧曩罗王、大树紧曩罗王、财主夜叉王，复有住不退地菩萨摩诃萨，心大欢喜，异口同音而白佛言：稀有世尊！稀有善逝！所有过去如来大功德正法得未曾闻。而诸众生苦恼无量，无主无宰无救无归，今此正法能为主宰而能救拔。唯愿世尊利益安乐天上人间一切众生，说此秘密曼拏罗仪轨心真言。众生若闻，行布施波罗蜜，得阿耨多罗三藐三菩提安乐圆满。

当时又有夜叉等从座而起，袒露右肩，右膝跪地，合掌恭敬向世尊禀告：请为我们宣说曼荼罗仪轨，我们心怀渴仰，愿闻其法。

这时世尊告诉夜叉王等与会大众：你们仔细听。善男子！此正法是曼荼罗仪轨心真言，真实秘密，殊胜难得，一切如来共同宣说。

还有半尼所天子、末罗贺天子、酥摩天子、普酥摩天子、惹野天子等众多天众，在清晨时分一同来到佛陀的住处。他们恭敬地以头顶触佛足行礼，绕佛三圈后，安静地站在一旁。这时，那位大菩萨运用神通力，使曩尼啰闭祖摩里那树下绽放出巨大光明，普照世间一切万物。

(“半尼所”是梵语音译，表示合二为一的复合音节)

这时，世尊对那些大菩萨们说："我现在要讲一个极其殊胜、能带来大富贵、如同广阔海洋般的圆满法门，你们应当好好领受、坚信并照着修行。"

这时，宝藏神夜叉王从座位上站起来，袒露右肩，右膝跪地，双手合十恭敬地对佛陀说：“世尊啊！恳请您慈悲开示这真实不虚、能带来八大富贵、殊胜难得的圆满法门。我们一定认真领受，如法修行。”

世尊开示说：“这个大腹莲花色一切庄严大夜叉王的秘密修行法门中，宝藏神大夜叉王左右各有两位夜叉护法——一位叫吉隶，一位叫摩隶，他们时刻守护着宝藏库。北方有舍也(两个音节快速连读)摩夜叉、妙满夜叉、满贤夜叉；东方有获财夜叉、大财夜叉，也都掌管着宝藏的出入。那位大腹一切庄严大夜叉王，显现为童子相貌，镇守着圣贤殿堂的大门。修行者应当静心观想这八位大夜叉王。”随即宣说八位夜叉及其眷属的真言：

唵(发音延长)驮曩(发音延长)那野 娑嚩(二合音，发音延长)贺 摩贺(发音延长)驮曩(发音延长)那(发音延长)野 娑嚩(二合音，发音延长)贺 摩尼婆捺啰(二合音，发音延长)野 娑嚩(二合音，发音延长)贺 布啰拏(二合音)婆捺啰(二合音，发音延长)野 娑嚩(二合音，发音延长)贺 惹敢(二合音)婆罗母契孕(二合音)捺啰(二合音，发音延长)野 娑嚩(二合音，发音延长)贺 惹敢(二合音)婆罗左隣捺啰(二合音，发音延长)野 娑嚩(二合音，发音延长)贺 唵(发音延长)唧尾军拏隷 儞(发音延长) 娑嚩(二合音，发音延长)贺 唵(发音延长)枳(发音延长)隷 摩(发音延长)隷 儞(发音延长) 娑嚩(二合音，发音延长)贺

这八位护法夜叉王——东方的满贤、南方的多闻、西方的获财、北方的宝贤等真言之王，所有天神、人类和阿修罗都对祂们心生敬仰，诚心接受并依照教导修行。这八位大夜叉王，其实都已达到自在无碍的大菩萨境界，在救度众生时善加抉择，掌管着三界所有的财富珍宝。

在宝藏神的右侧，要安放洁净的宝瓶。还有吉隶夜叉和摩隶夜叉，这两位是宝藏神的兄弟，同样居于最高的菩萨果位。一位驻守西南角，发愿要救度一切众生；一位镇守东北方，具备勇猛精进力，能洞见真理，怀着欢喜心立下誓愿。只要诚心称念他们的名号，所有祈愿都能实现。

佛陀开示："我在无数劫前就已深信佛法，当时有位大夜叉鬼王，在迦尸国迎请我接受灌顶王位。那时我得以进入曼荼罗修持密法，为众生宣讲十种善行，使所有众生都能践行十善，各自甘愿布施全部财物。我通过实践布施波罗蜜达到清净圆满，进入菩萨初地证得菩萨果位，继而帮助众生消除贫困、疾病等苦难。为求得无上智慧，我发愿成就如来正觉，获得佛的智慧。过去诸佛也都是这样，依照真言教法修持成就法门，最终证得无上正等正觉。

因此，你——宝藏神大夜叉王法门，实为一切如来的本源、一切如来涅槃的本质。你就是如来，为利益众生而化现夜叉形象。现在我要宣说这位大夜叉王真言的精义和曼荼罗修持仪轨，凡是持诵者，贫穷的将获得财富，不幸的将转为吉祥，所有心愿都能圆满成就。我这曼荼罗法门，不论见到或听闻，往昔多生累劫因愚痴所造的一切重罪，都将彻底消除。"

如果能亲近宝藏神大明王菩萨并与他共同修行，很快就能达到不退转的境界，远离贫穷卑贱和各种痛苦烦恼，身心安稳喜悦。所有空中居住的星宿神灵，以及天神、龙神、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人等怀有恶意的众生，都不能伤害修行者，反而会护持他。这八种大富贵的夜叉王法门如同广大无边的海洋，如果有善男子发起深信之心，受持这部殊胜法门并清净修行，所获得的功德就和前面所说的完全一样。

这时，宝藏神大夜叉王恭敬地对佛陀说：“世尊！这八种殊胜的富贵妙法，我现在发心修持，愿能护持众生消除灾厄、带来吉祥。我有一句心咒真言，能够利益安乐一切众生，在世间慈悲济度众生，恳请佛陀慈悲接受。世尊！我现在明白这个正法，是从过去世的羯句忖那如来、羯诺迦牟尼如来以及迦叶佛等历代佛陀辗转相传而来。这个心咒真言，我现在想要宣说。”

这时世尊对宝藏神大夜叉王说：“你应当赶快宣说，现在正是时候。”宝藏神大夜叉王听闻佛的教导后，便开始讲述此法的因缘。这位大夜叉王具有种种变化神通，就像熊熊大火能焚尽一切烦恼柴薪，又如同人间以帝王最为尊贵，万千河流以大海最为广阔，满天星辰以明月最为光明，这心咒真言也是如此——在上下四方一切世间与出世间的修行法门中，若要求取福报功德、财富尊贵，此法最为殊胜；即便在诸佛成就无上正觉的圣者之中，也堪称第一妙法。

这时，宝藏神大夜叉王念诵出这个咒语：

「归命宝生如来，归命摩尼宝王，大药叉主尊，祈请降临。唵，珍宝庄严，宝生尊王，吉祥成就。」

(二合表示两个音节快速连读，引表示拖长音调)

这时，宝藏神大夜叉王说完真言后，整个三千大千世界都出现六种震动，所有夜叉大将都用双手结印。这个手印是用食指和拇指相扣如环，其余三指自然伸展。这叫做衣印，配合的真言是：

唵地里地里摩賀三母捺覽摩囉馱囉迦野娑嚩賀 （这是宝藏神根本咒，大意是：礼敬具足大地珍宝的广大宝藏守护圣尊。修持此咒可以获得财富丰足、消除贫困，增长世间福德与出世间智慧）

(咒语中的"引"表示长音，"二合"表示复合音节，在持诵时需注意音节的准确连接)

接着结成庄严手印。用两手大拇指捻住其余三指的指甲，两端像圆环一样，互相向上旋转，然后交叉相合。这就是庄严手印，配合使用这个咒语：

[唵彌伽婆囉拏惹羅惹藍母伽曩娑嚩賀] （这是宝藏神根本咒，大意是：向赐予财富的宝藏神尊致敬。修持此咒可以开启福德宝藏，获得世间财富与出世智慧，消除贫苦障碍）

(咒语中的"引"表示长音，"二合"表示连读，在持诵时需注意音节的准确发音)

接下来是拂除手印。右手握拳，左手叉在腰上——这就是拂除手印。配合这个手印要念诵的咒语是：

[唵 賀囉賀囉 囉惹計誐囉賀囉 囉拏也野 娑嚩賀] （这是宝藏神根本咒，大意是：祈请宝藏神王赐予财富与福德。修持此咒可以获得财富丰足、消除贫困、增长世间福报的功德）

(咒语中的"引"表示长音，"二合"表示两个音节快速连读)

接着结曼荼罗手印。双手合掌，将手指微微张开不要互相触碰，指尖自然向下垂。这是用来构建曼荼罗和涂净坛城的手印，同时念诵这个真言：

[唵俱胝羅瑜誐嚩里哆必里夜娑嚩賀] （这是宝藏神根本咒，大意是：向拥有无量珍宝的瑜伽自在圣者致敬。修持此咒可以获得财富自在、消除贫苦的功德，并能开启世间与出世间的福慧宝藏）

接着结五色粉手印。铺设彩粉坛城时，将五指平展掌心向下轻触地面。这便是五色粉印，配合使用这段真言：

[呬呬譬曩末隷必里野輸婆野娑嚩賀] （这是宝藏神根本咒，大意是：呼唤宝藏神尊，祈请赐予一切所需财富与福德。修持此咒可以获得财富自在、福慧增长，满足世间资粮与出世修行所需）

接着结香印。双手合掌，把无名指、中指和食指都收进掌心里，两个小指并拢像针尖一样。这就是香印手诀，同时念诵这个真言：

[唵 羅羅迦羅 酥巘馱巘馱野 娑嚩賀] （这是财宝本尊咒语，大意是：祈请宝藏之神赐予财富与福报。修持此咒可以获得财富增长、消除贫困的功德，帮助修行者积累资粮）

接着结手印，把两个大拇指并拢竖起来。这个手印既可以用在供香时，也可以用在供花时，念的咒语也是一样的。现在这个修行方法，是诸佛如来用最精要的方式传授的。如果有人按照这个方法修行供养，就跟供养诸佛没有区别，如来——那位圆满的觉悟者——会一直护持他、滋养他。如果众生能按照这个方法修行念诵，就能快速证入菩萨十地，修成十种波罗蜜，获得佛陀的十种智慧力量。

那时世尊在法座上观察大众，告诉宝藏神大夜叉王：“你这部宝藏神曼拏罗仪轨、秘密真言及手印法门，是所有如来共同宣说的。毘钵尸如来、尸弃如来、毘舍浮如来、羯句忖那如来、羯诺迦牟尼如来、迦叶波如来，如今我释迦如来也都在宣说。善哉宝藏神！你现在仔细听好，认真思量。我为利益天上人间一切众生增长善根，说说往昔求法的经历。”

“我在过去无数劫中，常去山里砍柴为生。有一天在山野遇见一位生病的比丘，想砍柴却没有力气。我生起慈悲心，把柴送给他，生火做饭悉心照料。经过一天调养，那位比丘身体康复心生欢喜，就为我传授三皈五戒，让我发菩提心，然后传授了这部曼拏罗秘密三昧仪轨。当时我得到这个真言王法门，一心观想依法修持，就能成就圣宝藏神的一切殊胜事业。”

“先做护摩三遍，再做水护摩，然后献上净水，一日三时专心读诵楞伽经。按照前面方法观想，每日精进求法，就能成就八种眷属恒常护卫。再把真言写在身上佩戴，可得宝藏神守护。如果有人诵这个真言十万遍，或二十万、三十万遍，在舍利塔前悬挂经幡持守斋戒，为诸位夜叉连续三夜设供，所求都能成就，获得最上神通和巨大神力。”

“水护摩的仪轨能让众生获得大财富。在江河宁静处先持斋戒，然后进入齐腰深的水中，用手舀水作护摩，再用涂香诵宝贤真言。诵持者要观想：宝贤安住在食指上，满贤安住在中指上，获财安住在无名指上，毘沙门安住在手掌中，计㘑么尼曼弟目契捺囉(两个音节连读)室囉(两个音节连读)室左(两个音节连读)哩(长音)捺囉(两个音节连读)安住在大拇指上——这样诸位圣贤就能互相显现，给予护佑。”

“佛说的夜叉曼拏罗仪轨有如此功德，何况有智慧的信众深信佛法，持戒多闻一心清净，建设最殊胜的曼拏罗，福德更是不可限量。”

要建造这个坛场，应该选择清净的地方，最好是有花果树木的场所。先挖地到膝盖深浅，面积十二肘见方，用五种净水洒扫洁净，然后把泥土夯实平整得像手掌一样。诵念夜叉王的真言进行加持，用各种香花作供养。

举行法事时，要选在白月的吉祥日子。导师必须心意清净，用五种净水洁净自身，专心诵念真言王作为护持。接着在上下十方划定结界，诵念宝藏神真言加持香水，按顺序洒净。让童女用五色线搓合，再用俱摩香水熏过，用忧昙钵木做成木桩，绷线构划坛场。

从东方开始动工，做成四方四角的形状，开设四道门。在中央安放具足一切智慧的如来，诸相圆满。下方安置宝藏神，肤色如青天云彩，具足各种庄严相好，用种种珍宝装饰，在狮子座上结跏趺坐。狮子座用众多宝物严饰，放射大光明，如此殊胜美妙。右手作施愿印，掌中有庵摩勒果；左手持着宝囊，装满各种珍宝。

在宝藏神两边安置两位金色夜叉王：一位名叫左邻捺啰，另一位名叫目契捺啰，身形相貌相同。在宝藏神下方安置夜叉女、七子母、九子母。坛场东方安置夜叉母，东南角安置摩尼曩迦，南方安置曩誐曩婆迦，西方安置暗婆曩婆，西南方安置儞罗曩婆，北方安置毗沙门天王，西北方安置大力大富伊舍曩天，东北方安置嚩噜拏大力天夜叉王。

接下来有惹敢(二字连读)婆罗夜叉、护噜护罗夜叉、酥细拏夜叉、娑野夜叉、惹敢(二字连读)婆迦夜叉、目吒迦夜叉、啰讫多(二字连读)𡁠嚩夜叉、摩护那罗夜叉，安置在坛场外第三重。

再安置各位夜叉女，每个都要相貌端庄：尾布罗夜叉女、尾舍罗夜叉女、赞捺啰输末帝夜叉女、誐嚩夜叉女、酥路左曩夜叉女、钵纳摩萨曩夜叉女、酥嚩尾夜叉女、摩贺摩野夜叉女、酥吉尸夜叉女、驮曩么罗夜叉女、布室隷夜叉女、拏噜摩隷迦夜叉女，手势都作施与一切愿求的姿态。

还有摩拏惹嚩迦摩噜闭酥噜哆嚩吉也(二字连读)酥捺里舍儞摩护誐啰、天帝释等众神，或二十位或一百位，在坛场外按照各自方位一一安置。

接着安置金刚杵、金刚剑、金刚棒、法螺、罥索、宝幢、法轮、三股叉。最外第一重安置结界网，第二重再安置金刚杵，第三重安置金刚火焰，都要环绕坛场四周。以上简略说明粉坛召请供养的仪轨。

要用青、黄、红、白、黑五种颜色的粉末，先在八方方位的地面上绘制八朵炽烈火焰图案，方法和之前说的一样。接着准备洁净的水钵，装满清水和新鲜花朵，诵念宝藏神心咒进行迎请。修行者必须心怀虔诚，不可生出疑虑。若是召唤夜叉女等护法众，则需分别念诵各自真言迎请，并应礼请有修为的智者一同恭请天中天——大明宝藏神。迎请仪式完成后，依次献上摩罗帝花、缤纷花串、妙莲、青莲花、迦难摩花、俱览吒花、紧输迦花，以及涂香、熏香、灯烛、饮食等一切所需供品。随后进行火供，取紫矿、安息香、龙脑香与白檀香，在宝贤尊像前焚修护摩一千遍，专心致志供养。最后在曼荼罗四角安置圣水瓶，装入五谷、五药并注满净水，瓶口插上新鲜树枝，持续诵念宝藏神本尊真言：

[惹敢婆羅惹隣捺囉野娑嚩賀] （这是宝藏神根本咒，大意是：礼敬宝藏之主。修持此咒可以获得财富自在、福慧增长的功德，是密教中祈求世间资粮与出世智慧的殊胜法门）

这个咒语能够成就一切事业。接着，大夜叉王中具足智慧的宝贤尊者，宣说了夜叉心咒：

[唵 夜乞叉 娑嚩 賀] （这是宝藏神根本咒，大意是：皈依宇宙本源，祈请宝藏神众护持，成就一切善愿。修持此咒可以获得财富自在、消除贫困障碍，增长世间福报与出世智慧）

这个咒语能让所有愿望都实现。