天竺第八祖佛陀难提尊者传
佛陀难提尊者。迦摩罗国人也。姓瞿昙波氏。生时顶有肉髻。光彩外发。性大聪明。文字能一览悉记。年十四乃慕出家。专以梵行自修。及婆须蜜尊者来其国。难提一旦就之发问。遂伏其胜义。则依之为师。寻得付法。亦领徒广务游化。初至提伽国。先是其国有毘舍罗家生一子。号伏驮蜜多。年已五十。而口未尝言。足未曾履。父母不测其何缘。皆为忧之。或以问其国之习定业者。定者不能决。谓其父母曰。将有大士传佛心印。非久至此。汝可问之。及尊者入国。过毘舍罗之门。俄见有白光发其舍上。尊者指之谓其众曰此家当有圣人。口无言说。真大乘器。不行四衢。知所触秽。是必嗣吾大隆教化。其所度者当有五百成圣果者。又曰。其光上贯者。表其承我而得法。其光下烛者。表其所出得人。然其所出之者。号脇比丘。心大如地。当继我为第三世也。于是毘舍家主。遂出问其所来。欲须何物。尊者曰。我来求人。非须物也。主曰。我家岂有奇人而可求耶。然唯有一子。不语不行。年已五十。尊者欲之。固亦不悋。难提曰。汝之言者。正吾所求。其父母即持子以与之。及尊者携至精舍。忽自发语。即履七步。合掌说偈。而相问曰。
佛陀难提尊者，是迦摩罗国的人，姓瞿昙波氏。他出生时头顶有肉髻，闪闪发光，天生特别聪明，文字只要看一眼就能全部记住。十四岁时他就向往出家，专心修行清净的梵行。等到婆须蜜尊者来到他的国家，难提有一天前去向他请教，被他的高深道理折服，于是拜他为师。很快，难提得到佛法真传，也开始带领徒弟四处游化。
他先到了提伽国。这个国家有个叫毗舍罗的人家，生了一个儿子，名叫伏驮蜜多。孩子已经五十岁了，却从不说话，也从没走过路。父母不知道这是什么原因，非常担忧。有人去问国中修禅定的人，修定的人也解释不了，就对父母说：“很快会有大士来传授佛陀的心印，你们可以去问他。”
等佛陀难提尊者进入提伽国，路过毗舍罗家门口，忽然看见一道白光从他们屋顶射出。尊者指着光对徒弟们说：“这家里藏着一位圣人，虽然不说话，却是真正的上等法器。他不走大路，真是知道避开污秽。将来他一定会继承我，弘扬佛法，度化的弟子中会有五百人成就圣果。”又说：“这光往上冲，说明他将从我这里得法；光往下照，说明他日后会教导出很多人才。他教出来的一位叫胁比丘的，心像大地一样广阔，会接替我成为第三世祖师。”
这时，毗舍罗家的主人出来，问尊者从哪里来，需要什么东西。尊者说：“我是来找人的，不是来要东西的。”主人说：“我家哪有什么奇人可以让你找？不过我有一个儿子，不说话也不走路，已经五十岁了。要是尊者要，我绝不吝啬。”难提说：“你说的正是我要找的人。”于是父母就把儿子交给了尊者。
等尊者带他到精舍，这孩子忽然自己开口说话，走了七步，合掌诵偈，向难提问道。
父母非我亲 谁为最亲者
诸佛非我道 谁为最道者
尊者即以偈答之曰。
汝言与心亲 父母非可比
汝行与道合 诸佛心即是
外求有相佛 与汝不相似
若识汝本心 非合亦非离
蜜多闻法甚喜。乃慇懃致礼。尊者遂与之出家。召众贤圣为其受戒。后乃命曰。如来法眼密传至我。我今以付嘱汝。汝其相传勿令其绝。听吾偈曰。
虚空无内外 心法亦如此
若了虚空故 是达真如理
蜜多幸得法偈。即超身太虚。散众宝花。说偈而赞之曰。
我师禅祖中 适当为第八
法化众无量 悉获阿罗汉
尊者付其法已。遽起本座卓然而立。现大神变。自其腹发异光八道照曜大众。而被其照者仅五百人。获第二果。乃般涅槃。其时当此周景王之世也。众遂即其所建宝塔。以閟其全体。