僧尼所隶
延载元年五月十一日勅．天下僧尼隶祠部．不须属司宾．
开元二十四年七月二十八日．中书门下奏．臣等商量．缘老子至流沙．化胡成佛法．本西方兴教．使同客礼．割属鸿胪．自尔已久．因循积久．圣心以元元本系．移就宗正．诚如天旨．非愚虑所及．伏望过元日后．承春令便宣其道僧等既缘改革．亦望此时同处分．从之．至二十五年七月七日制．道士女冠．宜隶宗正寺．僧尼令祠部检校．至天宝二载三月十三日制．僧尼隶祠部．道士宜令司封检校．不须隶宗正寺．
元和二年二月．诏僧尼道士同隶左街右街功德使．自是祠部司封．不复关奏．
会昌五年七月．中书门下奏．奉宣．僧尼不隶祠部．合系属主客．与复合令鸿胪寺收管．宜分析奏来者．天下僧尼．国朝已来．并隶鸿胪寺．至天宝二年．隶祠部．臣等据大唐六典．祠部掌天下宗庙大祭．与僧事殊不相及．当务根本．不合归尚书省．属鸿胪寺亦未允当．又据六典．主客掌朝贡之国．七十余番．五天竺国．并在数内．释氏出自天竺国．今陛下以其非中国之教．已有厘革．僧尼名籍．便令系主客．不隶祠部及鸿胪寺．至为允当．从之．
六年五月制．僧尼依前令两街功德使收管．不要更隶主客．所度僧尼．令祠部给牒．