北山录序
钱唐沈 辽
始余欲聞內典。訪諸南屏梵臻法師。於是受斯錄焉。南屏云。往聞老師言。丁祕監(謂)酷愛其書。一見如不及至手傳其本。老師之言可信不疑者。丁公所述作多所自出也善乎。一乘以為宗。百家以為支。尋其支如涉江河隨地得宜。不得其源猶足以為多聞。況遂達其源乎。然其書出未久而世罕傳。能傳者莫不有名於時。而其傳者皆祕玩之以為資不肯廣也。余聞神清在元和時其道甚顯。為當世公卿所尊禮。從其學者至千人。而性喜述作。其出入諸經者或刪焉或益焉凡百餘卷。而斯錄獨發其所縕尤稱贍博。使世之學者盡得其書而達其源。何患不為神清乎。神清其名也。生大安山下。後居長平山陰。故謂之北山錄。惟賢大師先得蜀本。將傳諸好事者。請余敘其大方而刻之。因述南屏法師之言。以為首云。
一开始我想学习佛教经典,就去拜访南屏山的梵臻法师。他给了我这部《北山录》。南屏法师说:“以前听我老师讲,丁秘监(指丁谓)特别喜爱这本书,一见到就如获至宝,亲手抄录了副本。我老师的话是可信的。丁公的著述很多都参考了这本书。这本书以佛法一乘为根本,以百家学说为枝叶,顺着枝叶去探寻,就像沿着江河走,处处都能找到门径。就算找不到源头,也足以增长见闻,何况要是真能通达源头呢?但这本书问世不久,世上流传很少。能得到它的人,没有不在当时出名的。而且得到的人,都把它当作秘藏的珍宝,不肯广泛传播。”我听说神清法师在元和年间,他的道法非常显扬,被当时的公卿大臣所尊敬,跟随他学习的有上千人。他天性喜欢著述,参考各种经典,有的删减,有的增补,总共有一百多卷。而这部《北山录》尤其能阐发他精深的见解,内容特别广博。如果世上的学佛者都能得到这本书并通达它的根本,还怕不能成为像神清那样的人吗?神清是他的法名。他出生在大安山下,后来住在长平山的北面,所以称为《北山录》。惟贤大师先得到了蜀地流传的版本,打算传给有兴趣的人,请我写个概要,以便刻印流传。我就记下南屏法师的话,放在开头。
熙宁元年五月十二日序
熙宁元年五月十二日序
北山录卷第一
梓州慧义寺沙门神清撰
西蜀草玄亭沙门慧宝注
- 天地始第一
- 聖人生第二
- 法籍興第三
- 真俗符第四
- 合霸王第五
- 至化第六
- 宗師議第七
- 釋賓問第八
- 喪服問第九
- 譏異說第十
- 綜名理第十一
- 報應驗第十二
- 論業理第十三
- 住持行第十四
- 異學第十五
- 外信第十六