支婁迦讖(附竺佛朔 安元 嚴佛調 支曜 康巨 康孟祥 竺大力)
按高僧传支娄迦谶亦直云支谶本月支人操行纯深性度开敏禀持法戒以精懃著称讽诵群经志在宣法汉灵帝时游于雒阳以光和中平之间传译梵文出般若道行般舟首楞严等三经又有阿阇世王宝积等十余部经岁久无录安公校定古今精寻文体云似谶所出凡此诸经皆审得本旨了不加饰可谓善宣法要弘道之士也后不知所终时有天竺沙门竺佛朔亦汉灵之时赍道行经来适雒阳即转梵为汉译人时滞虽有失旨然弃文存质深得经意朔又以光和二年于雒阳出般舟三昧谶为传言河南雒阳孟福张莲笔受时又有优婆塞安元安息国人志性贞白深沉有理致博诵群经多所通习亦以汉灵之末游赏雒阳以功号曰骑都尉性虚靖温恭常以法事为己任渐解汉言志宣经典常与沙门讲论道义世所谓都尉者也元与沙门严佛调共出法镜经元口译梵文佛调笔受理得音正尽经微旨郢匠之美见述后代调本临淮人绮年颖悟敏而好学世称安侯都尉佛调三人传译号为难继调又撰十慧亦传于世安公称佛调出经省而不烦全本巧妙又有沙门支曜康巨康孟祥等并以汉灵献之间有慧学之誉驰于京雒曜译成具定意经及小本起等巨译问地狱事经并言直理旨不加润饰孟详译中本起及修行本起先是沙门昙果于迦维罗卫国得梵本孟详共竺大力译为汉文安公云孟详所出奕奕流便足腾元趣也
按佛祖统纪建安十四年二十二祖鹤勒那于月氐国以法藏付师子尊者先是鹤勒那弟子竺大力等来雒阳与康猛同译兴起本行经忽于馆所有白光见大力敛容有间曰此我师入灭之相大力康猛支曜康巨等皆善方言终汉之世译经三百余部