佛说圣宝藏神仪轨经卷下
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译
复次曼拏罗内所用供献之物，须具二十件，每日三时供献。辰时供物，午时酉时不得再用，须别换新者。若诵者力所不及，许纳价直回赎，于第二时、第三时再将供献。每日三时皆然，直候得坛法所求成就日，速纳前件一切价直。若供献时，即结幢印，诵幢真言曰：
囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝覩瑟也(二合)迦羅娑特嚩(二合)惹必里(二合)焰特嚩(二合)惹布惹迦娑嚩(二合引)賀
复说衣物仪则。以无虫匹帛造白衣二对，于衣上画金彩庄严塔相，作如是言：「我今献衣物。」即以两手大指各捻头指屈如环，两环相钩，余指磔开作衣物印，复诵衣物真言七遍。真言曰：
囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝地里地里摩賀(引)三母捺覽(二合)麼囉馱娑嚩(二合引)賀
复说扇仪则。用无虫匹帛作扇，其扇白色，制度合仪，扇柄端直，以金宝庄画二柄，作如是言：「我今献扇。」即以左手屈小指于掌内，竖臂摇手作扇印，复诵扇真言七遍。真言曰：
囉怛曩(二合)婆捺囉(二合)曩帝吠(引)覽婆嚩(引)喻馱(引)囉迦迦羅娑嚩(二合)賀
復說拂儀則。作白拂，如法莊畫拂柄，用拂真言加持七遍，然後於東北方安置曩婆夜叉王，北方安毘沙門，西北方安摩賀曩婆，次安阿嚕尼所(二合)大力夜叉王，次安鉢捺摩護努護努迦，及酥細拏贊捺嚩昝婆句謨吒迦囉訖哆𡁠麼摩護捺囉，次安尾布羅左夜叉女，此夜叉女最上端嚴。次安尾布覽 左 贊捺隣(二合引)輸摩呬摩呬誐挽(引)左酥路(引)左曩(引)左 鉢納摩(二合)娑囉(引)酥部嚕(二合)嚩尾 左 夜叉尼 摩賀(引)麼曳 酥枳細 左 嚩曩麼(引)羅(引)左 必里(二合引)濕嚩(二合)梨 捺嚕(二合)摩麼黎迦 左 薩里嚩(二合)迦(引)摩頗羅鉢羅(二合)那(引)及摩努(引)惹嚩(引)迦摩嚕閉 酥嚕(二合)哆嚩(引)吉也(二合)酥㮈里舍(二合)儞 摩護(引)誐囉(二合引)唧(引)帝尾契也(二合)哆(引)等，二十或一百，依次第安置於外方位。因陀羅等賢聖前，作金剛網、輪、槍、杖、螺、羂索、幢、三股叉，及於東門安戟金剛焰等，如是可及百種已上。以摩羅帝花、摩梨迦花裛五色粉，獻塗香燒沈香，誦心真言請召寶藏神及諸賢聖，誦本真言請召夜叉女。次獻花鬘、摩羅帝花、殊妙蓮花、優鉢羅花、迦難麼花、俱魯嚩花及緊輸迦花，一切賢聖依次第獻。以紫礦、安悉香、龍腦香、白檀香同作護摩。於寶藏賢聖前置種種花、種種供養之物。或聞大惡聲如得破壞，此是祥瑞，不得恐怖，所求之事決定成就，當得寶藏神與大富貴。此則曼拏羅儀則及所誦真言：
唵(引)惹敢(二合)婆羅惹隣(引)捺羅(二合引)野娑嚩(二合引)賀 阿地鉢帝摩賀(引)夜叉囉(引)惹地摩呬(引)擔努(引)夜叉鉢囉(二合)冒(引)捺夜夜叉娑(引)尾怛里(二合引)唵(引)夜乞叉(二合)娑嚩(二合引)賀
次心真言：
阿南哆鉢捺摩(二合引)野娑嚩(二合引)賀 夜乞叉(二合)尾儞也(二合引)野娑嚩(二合引)賀
次莲华藏真言：
阿喃哆商佉(引)野娑嚩(二合)賀
次螺藏真言：
囉惹哆曩(引)婆野馱曩(引)地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 酥曩(引)婆(引)野馱曩(引)地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 摩尼曩(引)婆(引)野馱曩(引)地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 囉怛曩(二合)曩(引)婆(引)野馱曩(引)地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 酥曩婆野馱曩地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 暗沒曩(引)婆(引)野馱曩(引)地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 儞羅曩(引)婆(引)野馱曩地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 吠(引)室囉(二合)摩拏野馱曩地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 摩賀(引)曩(引)婆(引)野馱曩(引)地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀賀囉賀囉惹敢(二合)婆迦吽𠷑吒娑嚩(二合引)賀 惹敢(二合)婆迦野羼捺囉(二合引)曳(引)娑嚩(二合引)賀 護嚕護嚕喃(引)曩(引)酥史拏(引)野娑嚩(二合引)賀 賀囉賀囉贊捺囉(二合)細(引)曩野娑嚩(二合引)賀 惹敢(二合)婆曩(引)野娑嚩(二合引)賀 摩護(引)捺囉(引)野娑嚩(二合引)賀 尾摩羅尾摩羅捺里舍(二合)儞(引)娑嚩(二合)賀 尾摩羅尾摩隷(引)尾舍(引)羅曩野儞(引)冐馱野娑嚩(二合引)賀贊捺覽(二合引)輸摩儞數布即以(二合)帝數布即以(二合)帝(引)贊捺里(二合引)贊捺囉(二合)摩帝娑嚩(二合)賀 贊捺覽(二合引)輸摩帝娑嚩(二合引)賀 阿嚩(引)賀儞酥路(引)左儞也鉢捺彌(二合引)娑嚩(二合引)賀 鉢捺摩(二合)娑囉(引)酥部嚕(二合)摩努(引)囉彌(引)娑嚩(二合引)賀 酥部嚕(二合)酥部嚕(二合)嚩(引)護鉢囉(二合)怛也(二合)曳(引)娑嚩(二合引)賀 嚩呬尾(二合)摩隷波致謨(引)致娑嚩(二合引)賀 摩賀(引)彌(引)佉酥吉(引)舍摩(引)隷酥吉(引)舍摩(引)隷吉(引)舍嚩囉尼娑嚩(二合引)賀 曩嚩摩(引)隷儞娑嚩(二合引)賀(引)烏骨(二合)底瑟姹(二合)布室左(二合)隷(引)娑嚩(二合引)賀(引)捺嚕(二合)摩麼(引)隷迦(引)頗隷捺嚕(二合)摩枳隷枳隷娑嚩(二合引)賀迦摩摩隷尾羅細儞娑嚩(二合)賀薩里嚩(二合)誐囉(二合)賀(引)摩努(引)惹味(引)嚩誐嚩帝娑嚩(二合引)賀(引)迦(引)摩嚕閉婆(引)尾儞娑嚩(二合引)賀酥嚕(二合)哆嚩(引)吉也(二合)緊迦哩娑嚩(二合引)賀 酥捺里舍(二合)儞(引)迦(引)彌儞娑嚩(二合引)賀 摩護(引)誐里(二合引)婆野迦里娑嚩(二合引)賀 印捺囉(二合引)野禰(引)嚩(引)地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 阿誐曩(二合)曳(引)賀尾也(二合)地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀 夜摩(引)野必里(二合引)哆地鉢哆曳(引)娑嚩(二合引)賀
此等真言，能令一切天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、必里哆、毘舍左、人非人等恭敬赞叹皆大欢喜。又此真言利益一切众生，如如意宝、如彼贤瓶、如彼劫树，诸有所求皆得成就。我今说此真言之法令彼持诵，若彼不种善根众生暂闻此法，彼人永不堕于恶趣之难；若有种善根者众生之类，乐闻书写受持读诵，所得功德如佛如来功德无异。若有人受持心真言者，是人得入阿毘跋致，不久当成阿耨多罗三藐三菩提，永离恶道。是人不贫不老无病无苦，种种之事俱得圆满，复得一切有情爱乐尊重恭敬供养。我今略说持此真言所获功德，假使一切贤圣及天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗等，不能知此功德之量，说不能尽。如是我等及彼诸佛如来应供正等正觉，说此真言功德亦不能尽，何况菩萨摩诃萨、声闻、辟支佛及诸天人知此功德之量而说尽耶？如来一切智智功德无边，此大力宝藏神所有功德亦复如是。此真言王，一切如来真实之心，能为一切世间主宰，救诸众生恶心者、调伏众生苦恼者，而能出生一切智慧。若求宝藏神，当于如来右边画神像，白色，手执拂子，仪相圆满。神像右边画金刚手菩萨，如青优钵罗花色，以真珠庄严仪相圆满。菩萨前画夜叉大悲宝贤子，如清水色，身相圆满，面带善颜，手执毘惹布罗果藏，着黄衣服，大头冠，破损座垂左足。如是诵人从头至足一一观察仪轨具足，如是正观经一洛叉时，起心别作供养观行，想于水中所生诸花、陆地诸花、种种好香、一切珍宝、殊妙衣服及饮食灯鬘等而用供献，得一切愿圆满。如是专心观想已，诵人复自白言：「我依三宝仪则信受奉行。」然后依天龙仪则作护摩法，观想宝贤大将执持火来着护摩炉内，满贤大将炉中燃火，获财大将作清净法，多闻大将铺吉祥草座。如来仪则观想成就，次想头真言燃火，口真言请召，足真言作拥护，求于成就。即作护摩满，手掷三度，诵真言曰：
阿誐曩(二合)曳(引)娑嚩(二合引)賀
即结吉祥等印。以二手作合掌，中间安置贤圣，观想诵真言，经须臾之间如风吹火。观想前所说乳汁，作护摩一洛叉，先献八大明王，作护摩一洛叉。次献宝贤大明王，别作护摩一洛叉，得大富贵。二洛叉，得子孙兴盛。三洛叉，有大罪之者亦得成就之法。如是仪则专心恒作。次以水作护摩，用花裛水，以香水一千合作护摩，献宝藏神，恒令得财、恒获快乐。复作一千护摩，得增长法。依如是仪则，如前观想作护摩满，献三合水，家得增长。若作护摩五洛叉，能令㡧像隐身及令伏藏出现，受用无尽，获最上快乐。复作足真言、口真言等，令一切所求之事成就，能禁怨家，得过魔界，永离深苦，行住坐卧所受福德与天帝释等。其法如是。