举起公案。睦州问一位僧人：“你最近从哪里来？”僧人回答：“河北。”睦州问：“河北有个赵州和尚，你去过他那里吗？”僧人回答：“我最近刚从那里来。”睦州问：“赵州和尚用什么话语教导弟子？”僧人回答：“每次他看到新来的僧人，就问：‘你来过这里吗？’如果对方说：‘来过。’赵州就说：‘喝茶去。’如果对方说：‘没来过。’赵州也说：‘喝茶去。’”睦州说：“真是惭愧啊。”接着又问僧人：“赵州是什么意思？”僧人回答：“不过是一种临时的方便说法。”睦州说：“真糟糕啊，赵州！被你用一勺屎泼脏了！”说完就打那僧人。

睦州又问一个小沙弥：“你明白吗？”小沙弥就跪下礼拜。睦州也打他。那僧人去沙弥那里问：“刚才和尚为什么打你？”沙弥说：“要不是我在这里，和尚就不会打你。”【注：此是禅门机锋】

师父说：“这僧人实在可恶。用一勺屎泼了那两尊古佛。各位上座，如果能明白其中的禅机，不但能为赵州、睦州两位大师洗清冤屈，也能让翠峰和天下老禅师们没有过失。如果说不出，到处泼脏水的事，永远没完没了。”

僧人问长庆：“什么是正法眼？”长庆说：“有愿望就不撒沙。”保福说：“不能再撒了。”长庆又说：“作为宗师，一定要用本分来相见，不敢撒沙。那么，哪一个是你们众人的正眼？不受别人欺骗的人站出来，当着大家的面说说看，让大家一起明白。如果说不出，翠峰我一一给你们点破，不管是睁着眼还是闭着眼都一样。”

黄檗禅师那里来了六个新出家的僧人。其中五个人都行礼了，但有一个人只是把坐具举起来，用手比划了一个圆圈。黄檗说：“我听说有一只很厉害的猎狗。”那个僧人回答说：“我是顺着羊叫声找来的。”黄檗说：“羝羊没有声音，你怎么找？”僧人说：“那我是顺着羊的脚印找来的。”黄檗说：“羝羊没有脚印，你怎么找？”僧人说：“那我就是顺着羊的气味找来的。”黄檗说：“羝羊没有气味，你怎么找？”僧人说：“这么说，那这只羊就是死羊了。”黄檗就不再说话了。

第二天，黄檗上堂说法时说：“那只猎狗在哪里？”那个僧人就走出来了。黄檗说：“昨天的案子还没完。我昨天不说话了，你现在怎么说？”那个僧人答不上来。黄檗说：“我还以为你是个真正的出家人，原来只是个只会啃书本的学匠。”于是用拐杖把他打了出去。

禅师评论说：既然没有声音、没有脚印、没有气味，那猎狗该往哪里找呢？难道是没有了这些痕迹，就能见到黄檗吗？各位学禅的人，要想明白这“陷虎”的玄机，也得是个真正的出家人啊。

举个例子：有个外道来问佛：“我不问有道理的话，也不问没道理的话。”世尊就这么沉默了好一阵子。外道说：“世尊真是太慈悲了，帮我拨开了心里的迷雾，让我找到了门路。”禅师接着说：“各位学佛的善知识，既然心里的迷雾已经拨开，那肯定能见到佛。你们觉得他能算得上是同修吗？如果大家都能互相认可，那天下所有的禅宗大师就都成了这个外道的同伴了。如果互相都不印证，那我们东土的出家人还不如西天的外道呢。”

有个典故：龙牙和尚问翠微禅师：“祖师从西方传来的真意到底是什么？”翠微说：“把禅板递给我。”龙牙拿来禅板递过去，翠微接过来就打他。龙牙说：“你要打就打吧，但这样并没有祖师的真意。”后来龙牙又问临济禅师同样的问题，临济说：“把蒲团递给我。”龙牙拿来蒲团递过去，临济接过来就打他。龙牙说：“你要打就打吧，但这样还是没有祖师真意。”

禅师对此评论说：“临济和翠微两位禅师，只会用打的方法来点化人，却不懂得怎么收场。我要是当时的龙牙，等他们开口要蒲团和禅板时，直接抓起来朝他们胸口就狠狠扔过去！”