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○次明識相顯前頌意
- 初行半頌明三能變識相
  - 初廣釋三能變相
    - 初初能變相
      - 初末論設問
      - 次舉本頌答
      - 三末論釋成
        初正釋頌文
        初自相等三門
        初正釋三門
        初別釋
        初自相門
        次果相門
        三因相門
        次總結
        次重明因相
        初標
        次解
        初明種子相
        初正釋
        初正示種相
        次明種實有
        初正釋
        次釋妨
        初難
        次釋
        初正釋
        次簡別
        次結判
        初判屬相分
        次判屬三性
        初正判
        次釋妨
        初難
        次釋
        二明本新義
        初淨月等師唯立本有
        初釋義
        次引證
        初引教
        次引理
        三結示
        次難陀等師唯立新熏
        初釋義
        次引證
        初引教
        次引理
        初證有漏
        次證無漏
        三會違
        初會本有五種性別
        初標
        次釋
        三結
        次會地獄成就三根
        三護法正義新本合論
        初正釋二類
        初標
        次釋
        初本有
        次始起
        次斥前互闕
        初破淨月唯本有
        初正破
        初明違理
        初約因緣義破不從熏生
        初標
        次釋
        初引證
        次引論
        三結
        次約因緣義破由熏增長
        次明違教
        次結責
        次破難陀唯新熏
        初正破
        初明違理
        初正明違理
        初斥非
        初約有為無漏無因破
        次遮性淨為無漏生因
        初出彼所憑
        次破彼謬解
        初徵
        次破
        初破以空理為無漏因
        次破以即心為無漏因
        三破有漏心性是無漏
        初以有漏例無漏
        次以異生例聖者
        初正例
        次破救
        三申經正義
        次顯正
        次通前所引
        初通內種定有熏習
        二通無漏由聞熏習
        初明亦熏本無漏種
        次判二性為緣亦異
        三通依障建立種性
        初正釋
        次通妨
        四通三根依當可生
        次明違教
        次結責
        三結示正義
        三明種子義○
        四明熏習義○
        三結○
        二不可知等三門○
        三相應門○
        四受俱門○
        五三性門○
        六心所例王門○
        七因果譬喻門○
        八伏斷位次門○
        次證有本識○
    - 次第二能變○
    - 三第三能變○
  - 次會三能變俱轉示二諦○
- 次九行頌廣釋外難顯唯識○

7d:Ta02,

○二不可知等三門
- 初徵答總標
- 次別釋三門
  - 初釋行相所緣
    - 初略釋
      - 初明行相
      - 次明所緣
        初別明執受處
        初釋處
        次釋執受
        次總結是所緣
    - 次廣釋
      - 初釋行相
        初略指是異熟見分
        次通明心心所分量
        初難陀立二分
        初正明立二分
        初正釋
        初釋
        初明心心所各有二分
        次破安慧唯立自證分
        初破無所緣
        次破無能緣
        次結
        次引證
        次大小乘辨異
        初明小乘偏義
        初明行相所緣
        次明王所問異
        次申大乘正說
        初明行相所緣
        次明王所同異
        次陳那立三分
        初正釋
        次引證
        三護法立四分
        初正明應有四分
        初正釋
        次結判
        初正判
        次引證
        次攝歸唯是一心
        初明攝
        次引證
        三結歸是異熟見分
      - 次釋所緣
        初正明所變
        初明唯變處等
        初正釋
        初明業力所變決定
        初器界
        初正明共中共變
        初釋義
        初正釋
        次釋疑
        次料簡
        初徵
        次釋
        初月藏明一切有情共變
        次次師明現居當生者變
        初斥前非
        次申自義
        三護法明於身有用即變
        初斥前非
        次申正義
        次結顯共中不共
        次種子
        三根身
        初明不共中不共變自根身
        次明不共中共種變他依處
        初正釋
        次料簡
        初師亦變似根
        次師唯變依處
        次明定等所變不定
        次結示
        次明不變心等
        初問
        次答
        初通明諸識有二種變
        次別顯異熟唯因緣變
        初有漏位唯變色等
        次無漏位亦現心影
        次總結所緣
  - 次明不可知門
    - 初明不可知
    - 次徵答勸信
      - 初徵
      - 次答

7e:Tcf0,

○次明识相显前颂意
- 初行半颂明三能变识相
  - 初广释三能变相
    - 初初能变相
      - 初末论设问
      - 次举本颂答
      - 三末论释成
        初正释颂文
        初自相等三门
        初正释三门
        初别释
        初自相门
        次果相门
        三因相门
        次总结
        次重明因相
        初标
        次解
        初明种子相
        初正释
        初正示种相
        次明种实有
        初正释
        次释妨
        初难
        次释
        初正释
        次简别
        次结判
        初判属相分
        次判属三性
        初正判
        次释妨
        初难
        次释
        二明本新义
        初净月等师唯立本有
        初释义
        次引证
        初引教
        次引理
        三结示
        次难陀等师唯立新熏
        初释义
        次引证
        初引教
        次引理
        初证有漏
        次证无漏
        三会违
        初会本有五种性别
        初标
        次释
        三结
        次会地狱成就三根
        三护法正义新本合论
        初正释二类
        初标
        次释
        初本有
        次始起
        次斥前互阙
        初破净月唯本有
        初正破
        初明违理
        初约因缘义破不从熏生
        初标
        次释
        初引证
        次引论
        三结
        次约因缘义破由熏增长
        次明违教
        次结责
        次破难陀唯新熏
        初正破
        初明违理
        初正明违理
        初斥非
        初约有为无漏无因破
        次遮性净为无漏生因
        初出彼所凭
        次破彼谬解
        初征
        次破
        初破以空理为无漏因
        次破以即心为无漏因
        三破有漏心性是无漏
        初以有漏例无漏
        次以异生例圣者
        初正例
        次破救
        三申经正义
        次显正
        次通前所引
        初通内种定有熏习
        二通无漏由闻熏习
        初明亦熏本无漏种
        次判二性为缘亦异
        三通依障建立种性
        初正释
        次通妨
        四通三根依当可生
        次明违教
        次结责
        三结示正义
        三明种子义○
        四明熏习义○
        三结○
        二不可知等三门○
        三相应门○
        四受俱门○
        五三性门○
        六心所例王门○
        七因果譬喻门○
        八伏断位次门○
        次证有本识○
    - 次第二能变○
    - 三第三能变○
  - 次会三能变俱转示二谛○
- 次九行颂广释外难显唯识○

7f:Ta02,

○二不可知等三门
- 初征答总标
- 次别释三门
  - 初释行相所缘
    - 初略释
      - 初明行相
      - 次明所缘
        初别明执受处
        初释处
        次释执受
        次总结是所缘
    - 次广释
      - 初释行相
        初略指是异熟见分
        次通明心心所分量
        初难陀立二分
        初正明立二分
        初正释
        初释
        初明心心所各有二分
        次破安慧唯立自证分
        初破无所缘
        次破无能缘
        次结
        次引证
        次大小乘辨异
        初明小乘偏义
        初明行相所缘
        次明王所问异
        次申大乘正说
        初明行相所缘
        次明王所同异
        次陈那立三分
        初正释
        次引证
        三护法立四分
        初正明应有四分
        初正释
        次结判
        初正判
        次引证
        次摄归唯是一心
        初明摄
        次引证
        三结归是异熟见分
      - 次释所缘
        初正明所变
        初明唯变处等
        初正释
        初明业力所变决定
        初器界
        初正明共中共变
        初释义
        初正释
        次释疑
        次料简
        初征
        次释
        初月藏明一切有情共变
        次次师明现居当生者变
        初斥前非
        次申自义
        三护法明于身有用即变
        初斥前非
        次申正义
        次结显共中不共
        次种子
        三根身
        初明不共中不共变自根身
        次明不共中共种变他依处
        初正释
        次料简
        初师亦变似根
        次师唯变依处
        次明定等所变不定
        次结示
        次明不变心等
        初问
        次答
        初通明诸识有二种变
        次别显异熟唯因缘变
        初有漏位唯变色等
        次无漏位亦现心影
        次总结所缘
  - 次明不可知门
    - 初明不可知
    - 次征答劝信
      - 初征
      - 次答

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○五破三有為相
- 初破他非
  - 初徵答實有
    - 初論主問
    - 次外人答
  - 次正破實有
    - 初依經總非
    - 次就義別破
      - 初破能相所相體異
      - 二破生等相體俱有
      - 三破能所相本有
      - 四破能相合所相
      - 五破生等三世相違
- 次申正義
  - 初剎那四相
    - 初標立相意
    - 次釋成四相
      - 初列說四相
      - 二約世簡小
      - 三釋通外難
      - 四述相所表
    - 三結成是假
  - 次一期四相

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○六破名句文身
- 初破他非
  - 初徵答實有
    - 初論主問
    - 次外人答
  - 次正破實有
    - 初依經總非
    - 次就義別破
      - 初正破二師
        初單破正理論師
        初破名等異聲實有
        次破聲能生名句文
        初正破
        次遮救
        初遮音韻即名等異聲實有
        次遮音韻非能詮須生名等
        次雙破經部正理
        初正破
        次結責
      - 次結成愚智
- 次申正義
  - 初顯假差別
  - 二顯三用殊
  - 三明不即不離
  - 四會其相違
    - 初正會相違
    - 次躡蹟會違

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○三傍破執隨眠等
- 初正破
  - 初敘執
  - 次破斥
- 次例餘

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○三破無為法
- 初正破實有
  - 初依理總非
  - 次約義別破
    - 初正破
      - 初例有為總破
        初例破離色心等定有無為
        次立量顯無為即色心實性
      - 次約一多別破
        初總徵
        次別釋
        初破體一
        初破虗空
        次破餘二
        次破體多
    - 次例餘
      - 初准前例破
      - 次立比量破
- 次顯示正義
  - 初總標
  - 次別釋
    - 初依識變假施設有
    - 次依法性假施設有
      - 初示法性名
      - 次出無為體
  - 三結示

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○次立量以顯唯識
- 初雙顯二取是相見分
- 次結示唯識亦是假說

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○三結屬法執俱分
- 初標列
- 次別釋
  - 初俱生法執
    - 初釋總名
    - 次釋別相
    - 三明斷位
  - 次分別法執
    - 初釋總名
    - 次釋別相
    - 三明斷位
- 三結判
  - 初正判
    - 初判相質有無
      - 初判定有無
      - 次結成前義
    - 次判依徧有無
  - 次引證

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○次結示心外境非所緣
- 初明離識我法非所緣緣
- 次明自心外蘊非所緣緣
  - 初簡異聚王所
  - 次簡同聚心所

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○三總結證成

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○次釋假應依實難
- 初難
- 次釋
  - 初正釋外難
    - 初總破法喻
    - 次別破法喻
      - 初破喻
        初破依類假說
        初正破
        次遮救
        三結破
        次破依實假說
        初正破
        次遮救
        三結破
      - 次破法
        初正破假說依真
        次結申假說正義
    - 三結難非理
  - 次示假說意

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○次釋後三句
- 初結前標數
- 次釋通別名
  - 初釋三類別名
  - 次釋能變通名
    - 初總標
    - 次別釋
      - 初釋因能變
      - 次釋果能變
        初總明
        次別釋
        初等流果
        次異熟果
        初正釋
        次簡異

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○三明種子義
- 初明內種
  - 初總標
  - 次別釋
    - 初剎那滅
    - 二果俱有
    - 三恒隨轉
    - 四性決定
    - 五待眾緣
    - 六引自果
  - 三結示
- 次明外種
- 三簡熏習

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○四明熏習義
- 初總標
  - 初問
  - 次答
- 次別釋
  - 初所熏
    - 初徵
    - 次釋
      - 初堅住性
      - 二無記性
      - 三可熏性
      - 四與能熏和合
    - 三結
  - 次能熏
    - 初徵
    - 次釋
      - 初有生滅
      - 二有勝用
      - 三有增減
      - 四與所熏和合
    - 三結
- 三結判
  - 初結熏習
  - 次判因果
    - 初約種現判因果同時
    - 次約三類判因果橫竪
      - 初正判三類
      - 次結屬因緣

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○三結

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○五破三有为相
- 初破他非
  - 初征答实有
    - 初论主问
    - 次外人答
  - 次正破实有
    - 初依经总非
    - 次就义别破
      - 初破能相所相体异
      - 二破生等相体俱有
      - 三破能所相本有
      - 四破能相合所相
      - 五破生等三世相违
- 次申正义
  - 初刹那四相
    - 初标立相意
    - 次释成四相
      - 初列说四相
      - 二约世简小
      - 三释通外难
      - 四述相所表
    - 三结成是假
  - 次一期四相

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○六破名句文身
- 初破他非
  - 初征答实有
    - 初论主问
    - 次外人答
  - 次正破实有
    - 初依经总非
    - 次就义别破
      - 初正破二师
        初单破正理论师
        初破名等异声实有
        次破声能生名句文
        初正破
        次遮救
        初遮音韵即名等异声实有
        次遮音韵非能诠须生名等
        次双破经部正理
        初正破
        次结责
      - 次结成愚智
- 次申正义
  - 初显假差别
  - 二显三用殊
  - 三明不即不离
  - 四会其相违
    - 初正会相违
    - 次蹑迹会违

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○三傍破执随眠等
- 初正破
  - 初叙执
  - 次破斥
- 次例余

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○三破无为法
- 初正破实有
  - 初依理总非
  - 次约义别破
    - 初正破
      - 初例有为总破
        初例破离色心等定有无为
        次立量显无为即色心实性
      - 次约一多别破
        初总征
        次别释
        初破体一
        初破虗空
        次破余二
        次破体多
    - 次例余
      - 初准前例破
      - 次立比量破
- 次显示正义
  - 初总标
  - 次别释
    - 初依识变假施设有
    - 次依法性假施设有
      - 初示法性名
      - 次出无为体
  - 三结示

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○次立量以显唯识
- 初双显二取是相见分
- 次结示唯识亦是假说

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○三结属法执俱分
- 初标列
- 次别释
  - 初俱生法执
    - 初释总名
    - 次释别相
    - 三明断位
  - 次分别法执
    - 初释总名
    - 次释别相
    - 三明断位
- 三结判
  - 初正判
    - 初判相质有无
      - 初判定有无
      - 次结成前义
    - 次判依徧有无
  - 次引证

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○次结示心外境非所缘
- 初明离识我法非所缘缘
- 次明自心外蕴非所缘缘
  - 初简异聚王所
  - 次简同聚心所

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○三总结证成

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○次释假应依实难
- 初难
- 次释
  - 初正释外难
    - 初总破法喻
    - 次别破法喻
      - 初破喻
        初破依类假说
        初正破
        次遮救
        三结破
        次破依实假说
        初正破
        次遮救
        三结破
      - 次破法
        初正破假说依真
        次结申假说正义
    - 三结难非理
  - 次示假说意

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○次释后三句
- 初结前标数
- 次释通别名
  - 初释三类别名
  - 次释能变通名
    - 初总标
    - 次别释
      - 初释因能变
      - 次释果能变
        初总明
        次别释
        初等流果
        次异熟果
        初正释
        次简异

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○三明种子义
- 初明内种
  - 初总标
  - 次别释
    - 初刹那灭
    - 二果俱有
    - 三恒随转
    - 四性决定
    - 五待众缘
    - 六引自果
  - 三结示
- 次明外种
- 三简熏习

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○四明熏习义
- 初总标
  - 初问
  - 次答
- 次别释
  - 初所熏
    - 初征
    - 次释
      - 初坚住性
      - 二无记性
      - 三可熏性
      - 四与能熏和合
    - 三结
  - 次能熏
    - 初征
    - 次释
      - 初有生灭
      - 二有胜用
      - 三有增减
      - 四与所熏和合
    - 三结
- 三结判
  - 初结熏习
  - 次判因果
    - 初约种现判因果同时
    - 次约三类判因果横竖
      - 初正判三类
      - 次结属因缘

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○三结

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