六祖大师在日及灭度后六种灵瑞传
大师在日。寺侧有瓦[穴/黑]匠于水源所𬊈。鸡水被触秽。旬日不流。大师处分瓦匠。令于水所焚香设斋。稽告才毕。水即通流。 又寺内前后两度经军马。水被触污。数日枯渴。军退散后。焚香礼谢。涓涓供用。 又大师住国宁寺及新州国恩寺。至今两寺并无䴏雀乌鸢。 又大师每年八月三日远忌。村郭士女云集。在寺营斋。斋散众人皆于塔所礼别。须臾之间。微风忽起。异香袭人。烟云覆寺。天降大雨洗荡伽篮寺及村。雨即不降。 又大师灭后。法衣两度被人偷。将不经少时。寻即送来。盗者去不得。 又大师灭后。精灵常在。怳怳如覩。龛塔中常有异香。或入入梦。前后祥瑞其数非一。年月淹久。书记不尽。
大师在世时，寺旁有位瓦匠在水源处烧煮东西，污水沾染了水源，泉水十多天不再流淌。大师便吩咐瓦匠，让他在水边焚香设斋，恭敬祷告。刚祷告完，泉水立即恢复流淌。 又有一次，寺院前后两次经历兵马经过，水源被污染，多日枯竭。军队退去后，众人焚香礼谢，泉水便重新涓涓流出，供寺中使用。 此外，大师曾住持国宁寺及新州国恩寺，至今这两座寺院都没有燕子、乌鸦等鸟类筑巢。 每年八月三日大师忌辰，远近村镇的男女信众如云聚集，在寺中设斋供养。斋会结束后，众人都到塔前礼拜告别。片刻之间，微风忽起，异香扑鼻，烟云笼罩寺院，天降大雨洗净寺院及村落，雨随即停止。 大师圆寂后，传法袈裟曾两次被人偷走，但没过多久，便又被送还回来。偷盗的人无法将袈裟带走。 大师圆寂后，其威灵常常显现，恍然如在眼前。塔龛中时常飘出异香，也有人梦中得见大师。前后出现的祥瑞事迹众多，难以尽数。岁月久远，未能全部记录留存。