杭州府中天竺[仁-二+幻]堂中仁禅师
洛阳人。少依东京奉先院出家。宣和初。赐牒于庆基殿落发。进具后。往来三藏译经所。谛穷经论。特于宗门未之信。时圆悟居天宁。走谒之。悟方为众入室。师见敬服。奋然造前。悟曰。依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。速道速道。师拟对。悟劈口击之。因坠一齿。即大悟。留天宁。由是师资契合。请问无间。后开法大觉。迁中天竺。次徙灵峰。
洛阳人，年轻时就到东京奉先院出家。宣和初年，在庆基殿赐得度牒，剃发受戒。后来往来于三藏译经所，深入钻研经论，但对禅宗这一门却还不相信。当时圆悟住在天宁寺，他就跑去拜见。圆悟正为大众入室参请，他一见就敬服，奋然走上前去。圆悟说：“依照经文解释义理，是三世佛的冤家；离开经文一个字，就等同魔说。快说！快说！”他刚要回答，圆悟劈口就打，打落了一颗牙齿，他当下大悟。留在天宁寺，从此师徒契合，请问不断。后来在大觉寺开法，迁到中天竺，再迁到灵峰。
上堂。九十春光已过半。酿华天气正融和。海棠枝上莺声好。道与时流见得么。然虽如是。且透声透色一句。作么生道。金勒马嘶芳草地。玉楼人醉杏华天。
上堂说法时讲：九十天的春光已经过了一半，百花酝酿的天气正暖和。海棠花枝上黄莺叫声好听，你们这些修行人看得出来吗？虽然是这样，我再问一句：能看透声音、看透形色的那句话，该怎么说呢？金鞍的马在芳草地上嘶鸣，玉楼里的人醉倒在杏花天里。
上堂。举狗子无佛性话。乃曰。二八佳人刺绣迟。紫荆花下啭黄鹂。可怜无限伤春意。尽在停针不语时。
上堂时，举说“狗子有没有佛性”这个话头，然后说：
十六岁的漂亮姑娘绣花绣得慢，紫荆花下黄鹂鸟叫得婉转。可怜那满腹的伤春心事，全都停在这一针不绣、默默无语的时候。
淳熈甲午四月八日。孝宗诏入内。赐座说法。帝举不与万法为侣因缘俾拈提。师拈罢。颂曰。秤锤搦出油。闲言长语休。腰缠十万贯。骑鹤上扬州。己亥中。升堂告众而逝。
淳熙甲午年四月初八，孝宗皇帝下诏请他进宫，赐座说法。皇帝举出“不跟万法做伴侣”这个因缘，让他来拈提。他拈提完，说了一首偈：秤锤里榨出油来，闲言碎语都停下。腰缠十万贯钱，骑着仙鹤上扬州。己亥年中，他升座向大众告别，然后就圆寂了。