长沙府龙牙智才禅师
舒州施氏子。服勤佛鉴。局务不辞难。晚至黄龙。适死心在三门。问所从来。称名知为太平才庄主。翌日入室。死心问。会得最初句。便会末后句。会得末后句。便会最初句。最初末后。拈放一边。百丈野狐话。作么生会。师曰。入户已知来见解。何须更举轹中泥。心曰。新长老死在上座手里也。师曰。语言虽有异。至理且无差。心曰。如何是无差底事。师曰。不扣黄龙角。焉知颔下珠。心便打。
舒州有个姓施人家的儿子，在佛鑑禅师那里做事，勤勤恳恳，不怕困难。后来到了黄龙，正好死心禅师在三门，问他从哪里来。他报了自己的名字，死心就知道他是太平的才庄主。第二天进方丈室，死心问他：懂了最初一句，就懂最后一句；懂了最后一句，就懂最初一句。最初和最后先放一边，百丈野狐那个话头你怎么理解？这位师父说：进了门就已经知道你的见解了，何必再举什么车辙里的泥。死心说：新长老死在上座手里了。这位师父说：话虽然说得不一样，道理却没有差别。死心说：什么是没有差别的事？这位师父说：不敲黄龙的角，怎么知道下巴底下的宝珠。死心就打他。
初住岳麓。上堂。僧问。德山棒临济喝。今日请师为拈掇。师曰。苏噜苏噜。曰苏噜苏噜。还有西来意也无。师曰。苏噜苏噜。丛林因呼为才苏噜。
他刚住持岳麓寺的时候，上堂说法。有个僧人问：“德山用棒打，临济用大喝，今天请师父给我们点评一下。”师父说：“苏噜苏噜。”僧人又问：“苏噜苏噜，还有没有祖师西来的意思？”师父说：“苏噜苏噜。”丛林里因此叫他“才苏噜”。
后迁龙牙。钦宗登位。众官请上堂。祝香罢。就座拈拄杖。卓一下曰。朝奉䟽中道。本来奥境。诸佛妙场。适来拄杖子。已为诸人说了也。于斯悟去。理无不显。事无不周。如或未然。不免别通消息。舜日重明四海清。满天和气乐升平。延祥拄杖生欢喜。掷地山呼万岁声。掷拄杖。下座。
后来迁到龙牙。钦宗登基，众官员请他上堂说法。祝香完毕，他就座，拿起拄杖往地上戳了一下，说：朝奉的疏文里说，本来是深奥的境界，是诸佛的妙场。刚才拄杖子已经替各位说过了。如果在这里能悟进去，道理没有不显明的，事情没有不周全的。如果还不行，不免另外通个消息。舜日重明，四海清平，满天和气，同乐太平。延祥拄杖生出欢喜，扔到地上，众人山呼万岁。他扔下拄杖，走下法座。
上堂。永嘉道。弹指圆成八万门。刹那灭却三祇劫。若也见得行得。健即经行困即歇。其或未然。两个鸬鹚扛个鼈。
上堂说法时，永嘉大师说过：弹一下手指就能圆满成就八万法门，一刹那间就能消灭三大阿僧祇劫的罪业。如果真能见到这个道理、做到这个功夫，身体好的时候就经行，累了就休息。如果做不到的话，那就是两只鸬鹚扛着一只鳖。
上堂。举死心道。若论此事。如人家有三子。第一子。聪明智慧。孝养父母。接待往来。主掌家业。第二子。𠒋顽狡猾。贪婬嗜酒。倒街卧巷。破坏家业。第三子。盲聋瘖痖。菽麦不分。是事不能。祇会吃饭。三人中。黄龙要选一人用。更有四句。死中有活。活中有死。死中常死。活中常活。将此四句。騐天下衲僧。师曰。唤甚么作四句。三人姓甚名谁。若也识得。与黄龙把手竝行。更无纤毫间隔。如或未然。不免借水献华去也。三人共体用非用。四句同音空不空。欲识三人并四句。金乌初出一团红。
上堂说法时，举出死心禅师的教言：如果讨论这件事，就好比一户人家有三个儿子。第一个儿子聪明有智慧，孝顺赡养父母，接待来往客人，主持掌管家里的事业。第二个儿子凶顽狡猾，贪淫好酒，倒卧街头巷尾，破坏家业。第三个儿子又盲又聋又哑，连豆子和麦子都分不清，什么事都做不了，只会吃饭。这三个人当中，黄龙要选一个人来用。另外还有四句话：死中有活，活中有死，死中常活，活中常死。用这四句话来考验天下所有的出家人。
禅师说：你们把什么叫做四句话？那三个人姓什么、叫什么名字？如果你们能认得出来，就能和黄龙手拉手一起走，没有丝毫间隔。如果还不行，就免不了借水献花去了。
三个人同一个本体，作用却不是作用。四句话同一个声音，空又不空。要想认识这三个人和这四句话，就像金色的太阳刚刚升起，红彤彤的一团。
师居龙牙十三载。以清苦莅众。衲子敬畏。太师席公震。迁住云溪。经四稔。绍兴戊午八月望。俄集众付寺事。仍书偈曰。戊午中秋之日。出家住持事毕。临行自己尚无。有甚虗空可觅。其垂训如常。二十三日。再集众。垂问曰。涅槃生死。尽是空华。佛及众生。竝为增语。汝等诸人合作么生。众皆下语不契。师喝曰。苦苦。复曰。白云涌地。明月当天。言讫奄然而逝。火浴获设利五色。并灵骨。塔于寺之西北隅。
师父在龙牙山住了十三年，用清苦的生活带领大众，僧人们都敬畏他。太师席公震请他迁到云溪住持，过了四年。绍兴戊午年八月十五，他忽然召集大众，交代寺院事务，还写了一首偈说：戊午年中秋那天，出家和住持的事都办完了，临走前连自己都没有，还有什么虚空可找。他像平常一样教导弟子。二十三日，他又召集大众，问他们说：涅槃和生死全是空花，佛和众生都是多余的话，你们这些人该怎么领会？大家都说了自己的理解，但都不契合。师父喝了一声说：苦啊苦啊。又说：白云涌地，明月当天。说完就安详地去世了。火化后得到五色舍利，连同灵骨一起建塔，安放在寺院西北角。