大日经义释演密钞

真是伟大啊！如来的教法，有显教和密教之分。 所说的显教，就是针对五种根性、三种乘法的教法； 所说的密教，就是总持一切、秘密深藏的教法。 至于圆满修行一切法门，具足证得十种佛身， 顿时了悟一法界心，直接超越三大阿僧祇劫， 这都是神变加持的力量，真是不可思议啊！

所以毗卢遮那佛亲自口说，金刚秘密主接着传下心印， 真是玄妙又玄妙，秘密又秘密。

从唐代开始，有位三藏法师善无畏，从中天竺来到中国， 带着梵文原本，与禅师一行奉诏一同翻译。 其中的道理非常深奥，一般人还是难以理解， 于是请善无畏再次详细解说，一行便增补润饰文字， 编成一部书，称为《义释》，这就是开启密教法门的钥匙。

到了我们大辽国，有位三藏法师摩尼，从西竺来到辽国， 亲身仰慕圣教，立志弘扬密咒经典， 虽然广泛传授，却还没来得及著述论疏， 岁月过去很久，直到现在才兴起著述的风气。

我们敬仰的天佑皇帝，智慧如神，谋略超群， 以公正治理国家，赏罚没有私心， 以诚信对待人民，恩威并施。 阅读儒家典籍，就能通晓礼乐诗书的深意； 研究佛教经典，就能融会性相、权实的宗旨。 对于圣教的三十二乘，早已探得妙义； 对《华严经》的千百偈颂，亲自写下雄健的文辞。 修习观行而精纯融通，进入顿教而深得悟解。 早在身为太子时，就已学习梵文， 仿佛天生就懂，并非仅仅靠后天学习。 通晓音声文字的根本，洞彻修行证悟的源流， 想要让玄妙的佛法，也能辅助昌盛的时代。

当时有位总秘大师，被赐紫衣的沙门觉苑， 幼年时勤学细小的技艺，长大后志向高远， 学问广博遍及众多经典，修行专精于密教部。 承蒙摩尼法师的善巧引导，深究瑜伽密教的奥义， 名声在宗师中位居前列，奉诏开设讲经法会。 最上乘的深妙道理，由此得到发扬， 因而汇集科判文义五卷，流通于世间。

觉苑法师自此在讲演之余，专心思考， 又撰成《演密钞》十卷。 文字无不周全，义理无不涵盖， 照亮前人著述的幽深隐微之处， 破除后学弟子的昏暗疑惑。 用意大概是近期报答国恩，长远弘扬佛道， 书成之后便进呈奏上，皇帝立即下令雕版印刷， 并指示我这微末之臣，得以撰写前面的序言。

我就像道安面对广阔天空，拿着短管窥看也只是徒劳； 又像澄观仰望高空明月，隔着薄纱观看而感到惭愧。 勉强抒发自己浅陋的见识，姑且为这玄妙的言教写几句赞语。