佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经卷中
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译
「复次作禁伏法。先画金刚香菩萨,作圆满相,身黄色,放大光明照虚空界,住大山顶,足踏冤家像。行者于此像前作观想,得现前已,一切冤家皆悉禁缚。
接下来是降伏法的修持。先绘制金刚香菩萨像,呈现圆满庄严之相,身色金黄,放射广大光明普照虚空,安住于高山之巅,双足踏在冤家形象之上。修行者在这尊像前专心观想,待观想清晰现前时,所有冤家都将被束缚降伏。
「又法于㡧上,同前画金刚香菩萨,以上妙香花而作供养。用雌黄及净土与水和埿,作冤家像。行者于菩萨㡧前,手执五股金刚杵,作忿怒相起踏冤家,诵大明一千遍,一切冤家皆悉禁伏。
再有另一种方法:在画布上,如同先前一样绘制金刚香菩萨像,用上等美好的香与鲜花进行供养。取雌黄和洁净的泥土与水混合成泥,塑造成冤家的形象。修行者在菩萨画像前,手持五股金刚杵,现出忿怒威猛的形象,抬脚踩踏冤家泥像,同时诵念大明咒一千遍,那么所有的冤家都将被降伏禁制。
「又法用黄腊作冤家像,行者以左足踏,复作观想彼冤家在百千由旬内,复观圣贤遍满虚空。得此观现前已,彼冤自然如痴不能为害。此成就法,若向诸佛作者,诸佛亦不欲违,何况一切圣贤及人非人等。即说降伏大明曰:
还有一种方法:用黄蜡塑成仇敌的形象,修行者用左脚踩住,接着观想那个仇敌在百千由旬之内,再观想圣贤充满虚空。当这个观想清晰现前时,那个仇敌自然会变得如同痴呆,不能造成伤害。这种成就法,如果是对诸佛施展,诸佛也不会愿意违背,更何况是一切圣贤以及人、非人等众生呢。随即说出降伏的大明咒:
「唵(引)(一句)曩謨婆誐嚩帝(引)(二)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩摩賀(引)末攞(三)塞儞也(二合)娑擔(二合)婆儞(引)(四)攞攞攞攞娑擔(二合)婆野薩哩嚩(二合)設咄𭍌(二合)(五)曩(引)舍薩野(六)娑普(二合引)吒野(七)尾捺囉(二合引)鉢野(八)薩哩嚩(二合)曩(引)舍野(九)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合引)儞伽(引)怛野(十)摩摩薩哩嚩(二合)迦(引)哩也(二合)抳(十一)矩嚕(十二)矩嚕(十三)虎盧(十四)虎盧(十五)祖盧(十六)祖盧(十七)母盧(十八)母盧(十九)達摩(二十)達摩(二十一)囕誐(二十二)囕誐(二十三)尾捺囉(二合引)鉢野(二十四)尾捺囉(二合引)鉢野(二十五)薩哩嚩(二合)迦(引)哩也(二合引)抳彌(引)(二十六)禰哩(二合引)茶矩嚕(二十七)薩哩嚩(二合)悉地孕(二合)彌(引)(二十八)鉢囉(二合)野蹉(二十九)伊呬曳(二合引)呬婆誐嚩帝(引)(三十)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(三十一)郝(入)郝郝郝吽(引)發吒(半音)娑嚩(二合引)賀(引)(三十二)」
唵(引音)(第一句)皈依世尊(第二句)大金刚香(第三句)大莲花(第四句>一切众生<note>第五句)庇护(第六句)普令欢喜(第七句)调伏(第八句)一切庇护(第九句)一切烦恼炽热(第十句)我及一切业(第十一句)作护(第十二句)作护(第十三句)摧破(第十四句)摧破(第十五句)召集(第十六句)召集(第十七句)寂静(第十八句)寂静(第十九句)法(第二十句)法(第二十一句)欢喜(第二十二句)欢喜(第二十三句)调伏(第二十四句)调伏(第二十五句)一切业(第二十六句)甘露作护(第二十七句)一切成就(第二十八句)圆满(第二十九句)召唤而来 世尊(第三十句)大金刚香(第三十一句)赫 赫赫赫 吽 啪 娑婆诃(第三十二句)
「由诵此明,能成就一切事,能破一切冤家。复说成就法。于月一日或初七日初八日,行者食赤色食,着洁净衣,诵大明千遍或百遍。若得身毛喜竖,或于夜分得见种种吉梦已,此后当依金刚香菩萨作法,一切皆得成就。欲令婆罗门敬爱者,用生酥作婆罗门像,然诵大明八百遍加持白芥子,称婆罗门名,以白芥子打像,彼则敬爱。
通过念诵这个真言,能够成就所有事情,能够化解一切冤家对立。接下来讲述具体的成就方法。在每月初一,或者初七、初八日,修行者吃红色的食物,穿着洁净的衣服,念诵真言一千遍或者一百遍。如果感觉到身上汗毛竖起,或者在深夜时分梦见各种吉祥的梦境,这之后依照金刚香菩萨的方法修行,一切愿望都能实现。想要让婆罗门生起敬爱之心的,用生酥塑造一个婆罗门像,然后念诵真言八百遍加持白芥子,口称那位婆罗门的名字,用白芥子击打塑像,对方就会产生敬爱。
「又法用盐加持八百遍,当称毘舍名,每一称名一诵大明,用盐一打彼像,彼毘舍则敬爱。
还有一种方法:用盐加持八百遍,要念诵毗舍的名字,每念一次名字就诵一遍大明咒,用盐打一下那个像,那个毗舍就会产生敬爱心。
「又法用黑豆诵大明加持八百遍,用炭灰作首陀像,然后一诵大明一称彼名以豆一掷彼像,满八百遍,彼自来敬爱。
还有一种方法:用黑豆念诵大明咒加持八百遍,再用炭灰塑成首陀天神的像,然后每念一遍大明咒、呼唤一次他的名字,就向那尊像投掷一颗豆子。这样满八百遍后,对方就会主动前来亲近敬爱。
「复次说金刚香菩萨成就根本大明印。以二手各作金刚拳,二小指相交,二头指相交如钩,二拇指展舒成印。此印有大威力,能成就一切最上事,能破一切冤家,一切天人乃至宿曜见此印已惊怖欲死,唯称念佛以求覆护。」即说根本大明曰:
接着讲解金刚香菩萨成就根本大印与真言。用两手各自结成金刚拳,两根小指相互交叉,两根食指也交叉如钩状,两根拇指舒展伸开,便结成此印。这手印具有广大威神力,能成就一切最上殊胜的事业,能破除一切冤家障碍,一切天神、世人乃至星宿曜神见到这手印后,都会惊恐畏惧几乎丧命,只能称念佛号以求庇护。随即说出根本真言:
「唵(引)曩謨婆誐嚩帝(引)(一句)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(二)入嚩(二合)攞(三)入嚩(二合)攞(四)阿(引)迦哩沙(二合)野(五)阿(引)迦哩沙(二合)野(引)(六)娑擔(二合)婆野(七)娑擔(二合)婆野(八)悉馱路左𩕳(引)(九)吽(引)發吒(半音)(十)」
唵敬礼世尊 伟大的金刚手(二) 入嚩攞(三) 入嚩攞(四) 阿迦哩沙野(五) 阿迦哩沙野(六) 娑擔婆野(七) 娑擔婆野(八) 悉馱路左𩕳(九) 吽发吒(十)
「复说句召印。不解前印,以二头指如钩动摇成印。此印能句召一切天、龙、药叉、啰叉娑及一切鬼神并宿曜等皆来,可为僮仆。乃至或有诸菩萨,闻此大明句召之者,于刹那之间即至。」即说句召大明曰:
接着讲述召请手印。不松开之前的手印,将两根食指弯曲如钩状摇动,便结成此印。这个手印能够召请一切天神、龙族、药叉、罗刹以及一切鬼神,连同星宿曜神等都前来,可供驱使。甚至如果有诸位菩萨,听闻这个真言被召请,也会在刹那之间立刻到来。随即说出召请真言:
「唵(引)曩謨婆誐嚩帝(引)(一句)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(二)伊呬曳(引二合)呬阿(引)誐蹉(二合)(三)阿(引)誐蹉(四)摩摩三摩野(五)摩耨播(引)攞野(六)悉馱室贊(二合)拏嚩日囉(二合)播(引)抳(引)(七)囉(引)倪鉢野底(八)紇哩(二合引)(九)郝郝郝郝郝(十)攞攞攞攞斛(十一)」
唵(注:引表示拉长音)礼敬世尊(注:第一句)大金刚香(注:第二句)伊呬曳(注:二合音)呬阿(注:引音)誐蹉(注:二合音,第三句)阿(注:引音)誐蹉(注:第四句)摩摩三昧耶(注:第五句)摩耨播(注:引音)攞野(注:第六句)悉馱室赞(注:二合音)拏金刚播(注:引音)抳(注:引音,第七句)囉(注:引音)倪钵野底(注:第八句)紇哩(注:二合引音,第九句)郝郝郝郝郝(注:第十句)攞攞攞攞斛(注:第十一句)
「若有行人为作种种饶益之事,作曼拏罗已,欲请本尊金刚香菩萨者,当诵此明结印句召菩萨。行人复于曼拏罗前,瞑目作观,想菩萨于刹那顷菩萨即来。菩萨来时现忿怒相,而有六面,利牙外出,种种严身光焰炽盛如日初出。而有百臂,手中各各执于器仗,欲破一切冤家之相。行人审知菩萨来已,即想奉上众宝莲华之座。菩萨坐已,观知行人具真实意,即时为说诸佛微妙三昧。行人闻已欢喜礼谢。
如果有人想要做各种有益的事,在布置好坛场之后,想迎请本尊金刚香菩萨,就应当念诵这个真言并结手印来召唤菩萨。 这个人还要在坛场前闭上眼睛观想,在刹那之间菩萨就会到来。菩萨来的时候显现愤怒的形象,有六张面孔,尖牙外露,用各种庄严的饰品装饰身体,光芒炽盛如同太阳初升。菩萨还有一百条手臂,每只手中各自拿着兵器法器,想要破除一切冤敌的形相。 这个人清楚知道菩萨已经到来,就立即观想奉上众多珍宝装饰的莲花座。菩萨坐下后,观察到这个人怀着真实诚恳的心意,便立刻为他宣说诸佛精微奥妙的三昧法门。这个人听闻之后,欢喜地行礼感谢。
「复次说三昧印。以二手作金刚合掌,舒二拇指,二小指相交二头指如环成印。若结此印,三昧现前。
接下来解说三昧手印。 将双手结成金刚合掌,伸展两根拇指,两根小指互相交叉,两根食指弯曲如环,即成此印。 若结此印,三昧境界便会显现。
「复说沐浴印。以二手合掌,屈二头指,以二拇指捻二头指甲如环成印。每沐浴诸佛贤圣,结此印,即诵明曰:
再来说说沐浴时用的手印。把两只手掌合在一起,弯曲两根食指,用两根大拇指压住两根食指的指甲,形成一个环状,这样就结成了手印。每次沐浴供养诸佛和贤圣时,结这个手印,就念诵下面的咒语:
「唵(引)曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)蘇嚕(二)蘇嚕(三)捺囉(二合)嚩(四)捺囉(二合)嚩(五)娑嚩(二合)賀(引)(六)」
唵(注:此字发音需拉长)敬礼世尊(注:一)苏噜(注:二)苏噜(注:三)捺啰嚩(注:此处二字连读,四)捺啰嚩(注:此处二字连读,五)娑嚩贺(注:此处二字连读,此字发音拉长,六)
「复说献香印。二手合掌,屈二头指如月,竖二拇指成印。每献香时结此印,即诵明曰:
接下来是献香手印的做法。双手合十,弯曲两根食指,形状像弯月,竖起两根大拇指,结成手印。每次献香时结这个手印,同时念诵咒语:
「唵(引)曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(二)娑囉(三)娑囉(四)尾娑囉(五)尾娑囉(六)尾捺踰(二合引)多野(七)尾捺踰(二合引)多野(八)娑摩(引)迦(引)舍嚩底娑嚩(二合引)賀(引)(九)」
唵(长音) 礼敬世尊(一) 大金刚香(二合)菩萨(二) 萨啰(三) 萨啰(四) 尾萨啰(五) 尾萨啰(六) 尾那庾(二合长音)多耶(七) 尾那庾(二合长音)多耶(八) 娑摩(长音)迦(长音)舍嚩底 娑嚩(二合长音)贺(长音)(九)
「复说献花印。以二手合掌,舒二拇指,倒舒二无名指如针成印。每献花时结此印,复诵明曰:
接着讲述献花的手印。将双手合十,伸展两个拇指,再将两个无名指反向伸展如针状,结成手印。每次献花时结此印,同时诵念真言如下:
「曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(二)虎盧(三)虎盧(四)祖盧(五)祖盧(六)母盧(七)母盧(八)補瑟波(二合)嚩底娑嚩(二合引)賀(引)」
归命世尊,大金刚香菩萨。虎卢,虎卢,祖卢,祖卢,母卢,母卢,愿得清净,吉祥圆满。
「复说献灯印。以二手并作拳,竖二拇指成印。每献灯时结此印,诵此明曰:
再讲献灯的手印。用两手并拢握拳,竖起两个拇指结成手印。每次献灯时结这个手印,念诵这个咒语:
「唵曩謨(引)婆誐嚩帝(引)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)入嚩(二合)羅入嚩(二合)羅唧致唧致娑嚩(二合)賀(引)」
唵曩謨婆誐嚩帝摩賀嚩日囉巘馱哩入嚩羅入嚩羅唧致唧致娑嚩賀 (这是金刚香菩萨根本真言,大意是:礼敬世尊、大金刚香菩萨,祈请加持,令一切清净成就、坚固不退。修持此咒可以净化业障、增长福德智慧,获得金刚香菩萨的护念与加持,使身心染香、速证清净)
「复说涂香印。以二手作坚固合掌,二头指二中指中节相交,以二拇指按二头指节成印。每献涂香结此印,复诵明曰:
再讲涂香手印的做法:将两手合十,指尖并拢,两根中指与两根食指在中节处交叉,用两根拇指按压两根食指的指节,结成手印。每次献涂香时结此手印,同时念诵真言如下:
「唵(引)曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)三滿多巘馱娑嚩(二合)賀(引)(二)」
[唵曩謨婆誐嚩帝三滿多巘馱娑嚩賀] (这是 **金刚香菩萨根本真言**,大意是:**皈依礼敬一切圆满成就的世尊**。修持此咒可以 **清净身口意业障、增长福慧、获得金刚香菩萨的加持,成就供养功德与修行悉地**)
「复说出生印。以二手作金刚缚,二中指竖如针,屈二头指,以二拇指相按,二头指附中指成印。每出生时结此印,复诵明曰:
再讲一个出生手印的结法:将双手像金刚结一样交缠,竖起两根中指像针一样,弯曲两根食指,用两根大拇指相按,两根食指靠在中指上,这样结成手印。每次出生的时候结这个印,同时念诵咒语说:
「唵(引)曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘馱(引)哩(引)(二)娑囉(三)娑囉(四)尾娑囉(五)尾娑囉(六)佉(引)捺(七)佉(引)捺(八)婆(入)乞叉(引二合)鉢野(九)婆(入)乞叉(引二合)鉢野(十)嘮捺囉(二合引)(十一)嘮捺囉(二合引)(十二)曩(入)曩(入)娑嚩(二合引)賀(引)」
唵(引音)礼敬世尊(一)大金刚香(二合)菩萨(引)(二)坚固啊(三)坚固啊(四)极坚固啊(五)极坚固啊(六)摧毁吧(七)摧毁吧(八)降伏众怨敌(入,引二合)(九)降伏众怨敌(入,引二合)(十)忿怒尊啊(二合引)(十一)忿怒尊啊(二合引)(十二)赐予成就(入,入,二合引)吉祥圆满(引)
「复说大金刚香菩萨成就大明曰:
再讲大金刚香菩萨成就真言:
「唵(引)曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(二)阿儞迦囉濕彌(二合)(三)設多薩賀娑囉(二合)(四)鉢囉(二合)入嚩隷多(五)禰(去)鉢多(二合)帝(引)惹(引)曳(引)(六)沃誐囉(二合)鼻摩(七)跋野(引)曩迦(引)曳(引)(八)鼻澁摩(二合)跋野(引)儞(引)迦(引)曳(引)(九)摩賀(引)踰藝濕嚩(二合)哩(引)曳(引)(十)沙吒目(二合)佉(引)曳(引)(十一)訥嚩(二合引)捺舍部惹(引)曳(引)(十二)訥嚩(二合引)捺舍儞(引)怛囉(二合引)曳(引)(十三)尾枳(引)蘭拏(二合)計(引)舍(引)曳(引)(十四)阿儞(引)迦嚕(引)波(十五)尾尾馱吠(武每切)沙馱(引)哩尼(引)曳(引)(十六)曀呬曳(二合引)呬婆誐嚩底(十七)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(十八)怛囉(二合)夜(引)郝(引)囉怛曩(二合引)喃(引)(十九)薩帝曳(二合引)曩(二十)怛儞也(二合引)他(引)(二十一)唵(引)阿(引)羯荼(二十二)阿羯荼(二十三)末朗禰(去)鑁(二十四)摩呬(引)濕嚩(二合)囕(二十五)誐嚕噥(女江切)(二十六)尾瑟穠(女功切)(二十七)俱摩(引)囕(二十八)沒囉(二合引)憾摩(二合引)𧹞(二十九)印捺囕(二合)(三十)贊捺囕(二合)(三十一)阿(引)禰怛樣(二合)(三十二)藥羼(三十三)囉(陵覺切)乞叉(二合)僧(三十四)巘達哩挽(二合)(三十五)部旦(三十六)必哩(二合)怛(三十七)必舍(引)贊(三十八)恭畔(引)𧹞(三十九)阿蘇囕(四十)阿屹𩕳(四十一)耶蟒(四十二)嚩嚕𧹞(四十三)嚩(引)踊(四十四)俱吠(引)囕(四十五)達曩難(四十六)特哩(二合)多囉(引)瑟吒囕(二合四十七)尾魯荼劍(四十八)尾嚕播(引)羼(四十九)商俱迦蘭𧹞(二合)(五十)尾迦蘭𧹞(二合)(五十一)底哩(二合上丁逸切)迦囉𧹞(二合)(五十二)沒哩(二合)訶怛迦蘭𧹞(二合)(五十三)健吒(引)迦蘭𧹞(二合)(五十四)訥嚕(二合引)拏迦蘭𧹞(二合)(五十五)賀悉底(二合)迦蘭𧹞(二合)(五十六)仵(引)迦蘭𧹞(二合)(五十七)薩兔(二合)攞迦蘭𧹞(二合)(五十八)摩賀(引)迦(引)朗(五十九)難禰計(引)濕嚩(二合)囕(六十)勃陵(二合)儗哩(二合)知孕(二合)(六十一)曩(引)野劍(六十二)尾曩(引)野劍(六十三)般(引)唧劍(六十四)那(引)摩劍(六十五)路賀劍(六十六)謨賀劍(六十七)沙瑟恥(二合)禰(去聲呼)嚩俱致(六十八)儗哩劍(引)(六十九)唵(引)迦(引)哩(引)(七十)訥哩誐(二合)迦(引)怛也(二合引)以𩕳(引)(七十一)贊拏迦(引)怛也(二合)以𩕳(七十二)乃哩怛樣(二合引)(七十三)迦(引)陵(七十四)摩賀(引)迦(引)陵(七十五)嚩日囉(二合)迦(引)陵(七十六)拽舍戍𩕳(七十七)伊舍(引)𩕳(七十八)蘇迦(引)陵(七十九)跋捺囉(二合)迦(引)陵(八十)祖(去聲呼)攞迦(引)陵(八十一)阿(引)屹儞(二合引)夜樣(二合引)(八十二)嚩(引)野麼樣(二合引)(八十三)舍梨迦(引)嚩哩底(二合)(八十四)扇(引)鼎(八十五)囉(引)底陵(二合)(八十六)爍訖鼎(八十七)設多(引)稱(八十八)摩賀(引)設多(引)儞(八十九)印捺囉(二合引)尼(尼盈切)(九十)沒囉(二合)憾摩(二合引)尼(同上)(九十一)憍吠(引)聆(引)(九十二)摩賀(引)憍吠(引)聆(九十三)摩賀(引)摩係(引)濕嚩(二合)哩(引)(九十四)吠(引)瑟拏(二合)微(引)(九十五)蘇婆誐(引)(九十六)訥哩(二合)婆誐(引)(九十七)佐(引)捫拏(引)(九十八)嘮捺哩(二合引)(九十九)嚩(引)囉(引)呬(一百)憍(引)吠(引)隷(引)(一百一)愛(引)舍(引)儞(一百二)乃哩怛樣(二合)(一百三)曳(引)佐(引)曩曳(二合引)(一百四)摩摩三摩曳(引)(一百五)曩底瑟姹(二合)底(一百六)旦(引)薩哩鑁(二合引)(一百七)阿(引)嚩(引)賀以沙也(二合引)彌(一百八)尸伽囕(二合)(一百九)乞哩(二合)恨拏(二合)(一百一十)仡哩(二合)恨拏(二合)(一百一十一)仡哩(二合)恨拏(引二合)鉢野(一百一十二)仡哩(二合)恨拏(引二合)鉢野(一百一十三)唵(引)攞攞攞攞(一百一十四)唵(引)虎盧(一百一十五)虎盧(一百一十六)母盧(一百十七)母盧(一百一十八)祖盧(一百一十九)祖盧(一百二十)達摩(一百二十一)達摩(一百二十二)度摩(一百二十三)度摩(一百二十四)達曩(一百二十五)達曩(一百二十六)達囉(一百二十七)達囉(一百二十八)囉摩(一百二十九)囉摩(一百三十)囕誐(一百三十一)囕誐(一百三十二)囕誐(引)鉢野(一百三十三)囕誐(引)鉢野(一百三十四)惹攞波(一百三十五)惹攞波(一百三十六)惹攞播(二合引)鉢野(一百三十七)惹攞播(二合引)鉢野(一百三十八)布囉(一百三十九)布囉(一百四十)布囉野(一百四十一)布囉野(一百四十二)攞具(一百四十三)攞具(一百四十四)阿(引)曩野(一百四十五)阿(引)曩野(一百四十六)阿(引)尾舍(一百四十七)阿(引)尾舍(一百四十八)阿(引)吠(引)舍野(一百四十九)阿(引)吠(引)舍野(一百五十)唵(引)曩謨(引)婆誐嚩底(一百五十一)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(一百五十二)悉馱室贊(二合)拏(一百五十三)嚩日囉(二合)播(引)尼(一百五十四)囉(引)倪也(二合引)鉢野底(一百五十五)怛儞也(二合)他(引)(一百五十六)唵(引)紇哩(二合引)(一百五十七)係(引)賀(引)賀(引)郝郝郝郝(一百五十八)囕囕囕囕(一百五十九)伊護(一百六十)吽吽吽發吒(半音)娑嚩(二合引)賀(引)(一百六十一)曩謨(引)婆誐嚩底(一百六十二)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(一百六十三)阿儞(引)迦囉濕彌(二合)(一百六十四)設多薩賀娑日囉(二合)鉢囉(二合)底曼尼多(一百六十五)設㘑(引)哩(引)(一百六十六)悉馱室贊(二合)拏(一百六十七)嚩日囉(二合)播(引)尼(一百六十八)囉倪也(二合引)鉢野底(一百六十九)唵(引)紇哩(二合引)(一百七十)係(引)賀(引)賀(引)賀(引)賀(引)(一百七十一)護護護護(一百七十二)吽郝(一百七十三)吽吽吽(一百七十四)發吒(半音)(一百七十五)囉囉囉囉(一百七十六)吽郝娑嚩(二合)賀(引)(一百七十七)唵(引)娑擔(二合)婆儞(一百七十八)娑擔(二合)婆儞(一百七十九)娑嚩(二合)賀(引)(一百八十)唵(引)薩哩嚩(二合)嚕(去呼)沙(一百八十一)鉢囉(二合)設摩儞娑嚩(二合引)賀(引)(一百八十二)唵(引)吽吽吽娑嚩(二合)賀(引)(一百八十三)唵吽郝娑嚩(二合引)賀(引)(一百八十四)唵(引)紇哩(二合引)(一百八十五)賀(引)係(引)護吽發吒(半音)娑嚩(二合)賀(引)(一百八十六)唵(引)紇哩(二合引)(一百八十七)阿(引)羯哩沙(二合)尼曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)(一百八十八)唵(引)左攞(一百八十九)左攞(二合)(一百九十)娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十一)唵(引)阿(引)虎攞(一百九十二)阿(引)虎攞(一百九十三)紇哩(二合引)娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十四)唵(引)惹攞波(二合)(一百九十五)惹攞波(二合)(一百九十六)娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十七)唵(引)唐唐唐(一百九十八)唐迦(引)哩(引)拏儞哩(二合)怛野(二合引)鉢野娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十九)唵(引)惹(仁𮍏切,下三字同)惹惹惹(二百)惹婆儞曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)(二百一)唵(引)娑璫(二合)娑璫(二合)娑璫(二合)(二百二)娑璫(二合)婆儞(引)曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)(二百三)伊𤚥(引)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合引)喃娑嚩(二合引)賀(引)(二百四)唵(引)遏吒吒賀(引)娑(二百五)捫左捫左(二百六)摩賀(引)捫左娑嚩(二合引)賀(引)(二百七)唵(引)度曩(二百八)度曩(二百九)勃𭍌(二合)(二百一十)伴惹(二百一十一)伴惹(二百一十二)怛賴(二合)路枳也(二合)尾捺囉(二合引)鉢尼(引)娑嚩(二合引)賀(二百一十三)」
唵((长音))曩谟((长音))婆誐嚩帝((长音))(一)摩贺((长音))嚩日囉((二合))巘((长音))驮((长音))哩((长音))(二)阿儞迦囉湿弥((二合))(三)设多萨贺娑囉((二合))(四)钵囉((二合))入嚩隶多(五)禰((去声))钵多((二合))帝((长音))惹((长音))曳((长音))(六)沃誐囉((二合))鼻摩(七)跋野((长音))曩迦((长音))曳((长音))(八)鼻涩摩((二合))跋野((长音))儞((长音))迦((长音))曳((长音))(九)摩贺((长音))踰艺湿嚩((二合))哩((长音))曳((长音))(十)沙吒目((二合))佉((长音))曳((长音))(十一)讷嚩((二合长音))捺舍部惹((长音))曳((长音))(十二)讷嚩((二合长音))捺舍儞((长音))怛囉((二合长音))曳((长音))(十三)尾枳((长音))兰拏((二合))计((长音))舍((长音))曳((长音))(十四)阿儞((长音))迦嚕((长音))波(十五)尾尾驮吠((武每切))沙驮((长音))哩尼((长音))曳((长音))(十六)曀呬曳((二合长音))呬婆誐嚩底(十七)摩贺((长音))嚩日囉((二合))巘((长音))驮((长音))哩((长音))(十八)怛囉((二合))夜((长音))郝((长音))囉怛曩((二合长音))喃((长音))(十九)萨帝曳((二合长音))曩(二十)怛儞也((二合长音))他((长音))(二十一)唵((长音))阿((长音))羯荼(二十二)阿羯荼(二十三)末朗禰((去声))鑁(二十四)摩呬((长音))湿嚩((二合))囕(二十五)誐嚕噥((女江切))(二十六)尾瑟穠((女功切))(二十七)俱摩((长音))囕(二十八)没囉((二合长音))憾摩((二合长音))𧹞(二十九)印捺囕((二合))(三十)赞捺囕((二合))(三十一)阿((长音))禰怛样((二合))(三十二)药羼(三十三)囉((陵觉切))乞叉((二合))僧(三十四)巘达哩挽((二合))(三十五)部旦(三十六)必哩((二合))怛(三十七)必舍((长音))赞(三十八)恭畔((长音))𧹞(三十九)阿苏囕(四十)阿屹𩕳(四十一)耶蟒(四十二)嚩嚕𧹞(四十三)嚩((长音))踊(四十四)俱吠((长音))囕(四十五)达曩难(四十六)特哩((二合))多囉((长音))瑟吒囕((二合四十七))尾鲁荼剑(四十八)尾嚕播((长音))羼(四十九)商俱迦兰𧹞((二合))(五十)尾迦兰𧹞((二合))(五十一)底哩((二合上丁逸切))迦囉𧹞((二合))(五十二)没哩((二合))诃怛迦兰𧹞((二合))(五十三)健吒((长音))迦兰𧹞((二合))(五十四)讷嚕((二合长音))拏迦兰𧹞((二合))(五十五)贺悉底((二合))迦兰𧹞((二合))(五十六)仵((长音))迦兰𧹞((二合))(五十七)萨兔((二合))攞迦兰𧹞((二合))(五十八)摩贺((长音))迦((长音))朗(五十九)难禰计((长音))湿嚩((二合))囕(六十)勃陵((二合))儗哩((二合))知孕((二合))(六十一)曩((长音))野剑(六十二)尾曩((长音))野剑(六十三)般((长音))唧剑(六十四)那((长音))摩劍(六十五)路賀劍(六十六)謨賀劍(六十七)沙瑟恥(二合)禰(去聲呼)嚩俱致(六十八)儗哩劍(引)(六十九)唵(引)迦(引)哩(引)(七十)訥哩誐(二合)迦(引)怛也(二合引)以𩕳(引)(七十一)贊拏迦(引)怛也(二合)以𩕳(七十二)乃哩怛樣(二合引)(七十三)迦(引)陵(七十四)摩賀(引)迦(引)陵(七十五)嚩日囉(二合)迦(引)陵(七十六)拽舍戍𩕳(七十七)伊舍(引)𩕳(七十八)蘇迦(引)陵(七十九)跋捺囉(二合)迦(引)陵(八十)祖(去聲呼)攞迦(引)陵(八十一)阿(引)屹儞(二合引)夜樣(二合引)(八十二)嚩(引)野麼樣(二合引)(八十三)舍梨迦(引)嚩哩底(二合)(八十四)扇(引)鼎(八十五)囉(引)底陵(二合)(八十六)爍訖鼎(八十七)設多(引)稱(八十八)摩賀(引)設多(引)儞(八十九)印捺囉(二合引)尼(尼盈切)(九十)沒囉(二合)憾摩(二合引)尼(同上)(九十一)憍吠(引)聆(引)(九十二)摩賀(引)憍吠(引)聆(九十三)摩賀(引)摩係(引)濕嚩(二合)哩(引)(九十四)吠(引)瑟拏(二合)微(引)(九十五)蘇婆誐(引)(九十六)訥哩(二合)婆誐(引)(九十七)佐(引)捫拏(引)(九十八)嘮捺哩(二合引)(九十九)嚩(引)囉(引)呬(一百)憍(引)吠(引)隷(引)(一百一)愛(引)舍(引)儞(一百二)乃哩怛樣(二合)(一百三)曳(引)佐(引)曩曳(二合引)(一百四)摩摩三摩曳(引)(一百五)曩底瑟姹(二合)底(一百六)旦(引)薩哩鑁(二合引)(一百七)阿(引)嚩(引)賀以沙也(二合引)彌(一百八)尸伽囕(二合)(一百九)乞哩(二合)恨拏(二合)(一百一十)仡哩(二合)恨拏(二合)(一百一十一)仡哩(二合)恨拏(引二合)鉢野(一百一十二)仡哩(二合)恨拏(引二合)鉢野(一百一十三)唵(引)攞攞攞攞(一百一十四)唵(引)虎盧(一百一十五)虎盧(一百一十六)母盧(一百十七)母盧(一百一十八)祖盧(一百一十九)祖盧(一百二十)達摩(一百二十一)達摩(一百二十二)度摩(一百二十三)度摩(一百二十四)達曩(一百二十五)達曩(一百二十六)達囉(一百二十七)達囉(一百二十八)囉摩(一百二十九)囉摩(一百三十)囕誐(一百三十一)囕誐(一百三十二)囕誐(引)鉢野(一百三十三)囕誐(引)鉢野(一百三十四)惹攞波(一百三十五)惹攞波(一百三十六)惹攞播(二合引)鉢野(一百三十七)惹攞播(二合引)鉢野(一百三十八)布囉(一百三十九)布囉(一百四十)布囉野(一百四十一)布囉野(一百四十二)攞具(一百四十三)攞具(一百四十四)阿(引)曩野(一百四十五)阿(引)曩野(一百四十六)阿(引)曩野(一百四十七)阿(引)曩野(一百四十八)阿(引)曩野(一百四十九)阿(引)曩野(一百五十)阿(引)曩野(一百五十一)阿(引)曩野(一百五十二)阿(引)曩野(一百五十三)阿(引)曩野(一百五十四)阿(引)曩野(一百五十五)阿(引)曩野(一百五十六)阿(引)曩野(一百五十七)阿(引)曩野(一百五十八)阿(引)曩野(一百五十九)阿(引)曩野(一百六十)阿(引)曩野(一百六十一)阿(引)曩野(一百六十二)阿(引)曩野(一百六十三)阿(引)曩野(一百六十四)阿(引)曩野(一百六十五)阿(引)曩野(一百六十六)阿(引)曩野(一百六十七)阿(引)曩野(一百六十八)阿(引)曩野(一百六十九)阿(引)曩野(一百七十)阿(引)曩野(一百七十一)阿(引)曩野(一百七十二)阿(引)曩野(一百七十三)阿(引)曩野(一百七十四)阿(引)曩野(一百七十五)阿(引)曩野(一百七十六)阿(引)曩野(一百七十七)阿(引)曩野(一百七十八)阿(引)曩野(一百七十九)阿(引)曩野(一百八十)阿(引)曩野(一百八十一)阿(引)曩野(一百八十二)阿(引)曩野(一百八十三)阿(引)曩野(一百八十四)阿(引)曩野(一百八十五)阿(引)曩野(一百八十六)阿(引)曩野(一百八十七)阿(引)曩野(一百八十八)阿(引)曩野(一百八十九)阿(引)曩野(一百九十)阿(引)曩野(一百九十一)阿(引)曩野(一百九十二)阿(引)曩野(一百九十三)阿(引)曩野(一百九十四)阿(引)曩野(一百九十五)阿(引)曩野(一百九十六)阿(引)曩野(一百九十七)阿(引)曩野(一百九十八)阿(引)曩野(一百九十九)阿(引)曩野(二百)阿(引)曩野(二百一)阿(引)曩野(二百二)阿(引)曩野(二百三)阿(引)曩野(二百四)阿(引)曩野(二百五)阿(引)曩野(二百六)阿(引)曩野(二百七)阿(引)曩野(二百八)阿(引)曩野(二百九)阿(引)曩野(二百十)阿(引)曩野(二百十一)阿(引)曩野(二百十二)阿(引)曩野(二百十三)阿(引)曩野(二百十四)阿(引)曩野(二百十五)阿(引)曩野(二百十六)阿(引)曩野(二百十七)阿(引)曩野(二百十八)阿(引)曩野(二百十九)阿(引)曩野(二百二十)阿(引)曩野(二百二十一)阿(引)曩野(二百二十二)阿(引)曩野(二百二十三)阿(引)曩野(二百二十四)阿(引)曩野(二百二十五)阿(引)曩野(二百二十六)阿(引)曩野(二百二十七)阿(引)曩野(二百二十八)阿(引)曩野(二百二十九)阿(引)曩野(二百三十)阿(引)曩野(二百三十一)阿(引)曩野(二百三十二)阿(引)曩野(二百三十三)阿(引)曩野(二百三十四)阿(引)曩野(二百三十五)阿(引)曩野(二百三十六)阿(引)曩野(二百三十七)阿(引)曩野(二百三十八)阿(引)曩野(二百三十九)阿(引)曩野(二百四十)阿(引)曩野(二百四十一)阿(引)曩野(二百四十二)阿(引)曩野(二百四十三)阿(引)曩野(二百四十四)阿(引)曩野(二百四十五)阿(引)曩野(二百四十六)阿(引)曩野(二百四十七)阿(引)曩野(二百四十八)阿(引)曩野(二百四十九)阿(引)曩野(二百五十)阿(引)曩野(二百五十一)阿(引)曩野(二百五十二)阿(引)曩野(二百五十三)阿(引)曩野(二百五十四)阿(引)曩野(二百五十五)阿(引)曩野(二百五十六)阿(引)曩野(二百五十七)阿(引)曩野(二百五十八)阿(引)曩野(二百五十九)阿(引)曩野(二百六十)阿(引)曩野(一百四十六)阿(引)尾舍(一百四十七)阿(引)尾舍(一百四十八)阿(引)吠(引)舍野(一百四十九)阿(引)吠(引)舍野(一百五十)唵(引)曩謨(引)婆誐嚩底(一百五十一)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(一百五十二)悉馱室贊(二合)拏(一百五十三)嚩日囉(二合)播(引)尼(一百五十四)囉(引)倪也(二合引)鉢野底(一百五十五)怛儞也(二合)他(引)(一百五十六)唵(引)紇哩(二合引)(一百五十七)係(引)賀(引)賀(引)郝郝郝郝(一百五十八)囕囕囕囕(一百五十九)伊護(一百六十)吽吽吽發吒(半音)娑嚩(二合引)賀(引)(一百六十一)曩謨(引)婆誐嚩底(一百六十二)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(一百六十三)阿儞(引)迦囉濕彌(二合)(一百六十四)設多薩賀娑日囉(二合)鉢囉(二合)底曼尼多(一百六十五)設㘑(引)哩(引)(一百六十六)悉馱室贊(二合)拏(一百六十七)嚩日囉(二合)播(引)尼(一百六十八)囉倪也(二合引)鉢野底(一百六十九)唵(引)紇哩(二合引)(一百七十)係(引)賀(引)賀(引)賀(引)賀(引)(一百七十一)護護護護(一百七十二)吽郝(一百七十三)吽吽吽(一百七十四)發吒(半音)(一百七十五)囉囉囉囉(一百七十六)吽郝娑嚩(二合)賀(引)(一百七十七)唵(引)娑擔(二合)婆儞(一百七十八)娑擔(二合)婆儞(一百七十九)娑嚩(二合)賀(引)(一百八十)唵(引)薩哩嚩(二合)嚕(去呼)沙(一百八十一)鉢囉(二合)設摩儞娑嚩(二合引)賀(引)(一百八十二)唵(引)吽吽吽娑嚩(二合)賀(引)(一百八十三)唵吽郝娑嚩(二合引)賀(引)(一百八十四)唵(引)紇哩(二合引)(一百八十五)賀(引)係(引)護吽發吒(半音)娑嚩(二合)賀(引)(一百八十六)唵(引)紇哩(二合引)(一百八十七)阿(引)羯哩沙(二合)尼曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)(一百八十八)唵(引)左攞(一百八十九)左攞(二合)(一百九十)娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十一)唵(引)阿(引)虎攞(一百九十二)阿(引)虎攞(一百九十三)紇哩(二合引)娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十四)唵(引)惹攞波(二合)(一百九十五)惹攞波(二合)(一百九十六)娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十七)唵(引)唐唐唐(一百九十八)唐迦(引)哩(引)拏儞哩(二合)怛野(二合引)鉢野娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十九)唵(引)惹(仁𮍏切,下三字同)惹惹惹(二百)惹婆儞曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)(二百一)唵(引)娑璫(二合)娑璫(二合)娑璫(二合)(二百二)娑璫(二合)婆儞(引)曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)(二百三)伊𤚥(引)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合引)喃娑嚩(二合引)賀(引)(二百四)唵(引)遏吒吒賀(引)娑(二百五)捫左捫左(二百六)摩賀(引)捫左娑嚩(二合引)賀(引)(二百七)唵(引)度曩(二百八)度曩(二百九)勃𭍌(二合)(二百一十)伴惹(二百一十一)伴惹(二百一十二)怛賴(二合)路枳也(二合)尾捺囉(二合引)鉢尼(引)娑嚩(二合引)賀(二百一十三)
「如是大明,于佛族中犹如明月,能破一切诸恶黑暗,复能拥护佛法离诸障难。
这部真言大法,在诸佛的教法中如同皎洁的明月,能够破除一切罪恶与黑暗,又能护持佛法,远离种种障碍与灾厄。
「复次说大金刚香菩萨成就仪法。如前持诵大明八千遍精熟已,然后诵明加持安息香,焚此香烟,凡所触人并得入寤使说善恶。若有天人及药叉等所魅者悉能解除。乃至不净鬼及作热病疟病小小鬼等所执持者,才诵大明速得除解。若欲令彼一切入寤者,亦须结界拥护己身及拥护入寤者。所有诸恶星曜作灾害者,诵此大明亦速退解,能成己事、能断他呪,所有一切难事皆得成就,是大明力悉得随意。
接下来讲解大金刚香菩萨的成就修持方法。按照前面所说,将真言念诵八千遍达到纯熟后,接着持诵真言加持安息香,点燃此香,凡是接触到香烟的人都能被唤醒,并说出善恶因缘。如果有被天神、药叉等附体迷惑的,都能得以解除。甚至被不净鬼、引发热病疟疾的小鬼等纠缠控制的,只要诵持此真言,便能迅速消除解脱。如果想要让所有被迷惑者都清醒过来,也需要结界保护自己,并保护那些将被唤醒的人。所有带来灾害的恶星恶曜,诵持此真言也能迅速使其退散化解,能成全自己的愿求、能截断他人的咒术,一切困难之事都能得以成就,这都是真言的力量,都能随顺心意。
「复次若有行人欲作诸成就法者,行人洁净,常食赤色饮食。然后备种种香花,供养佛及本尊。用白月一日起首,满七昼夜诵大明满八千遍。作先行已,此后一切所作皆得成就。若欲作敬爱者,当称彼名,诵大明即获敬爱。若诵大明八千遍加持白芥子,用芥子触者,皆得敬爱。若诵大明八千遍加持麦,触刹帝利者,则获敬爱。若欲婆罗门敬爱者,诵大明八千遍加持炭灰,散婆罗门,彼自敬爱。若诵大明八千遍加持油,与毘舍者,彼自敬爱。若诵大明八千遍加持盐,与首陀者,彼自敬爱。若有贵族夫妻不睦者,诵大明八千遍,加持白芥子用触身者,即得和睦互相敬爱。若诵大明加持柳枝作齿木,用至一年者,即得一切所言诚实,言无謇讷。若军人诵大明七遍加持头发者,入阵得胜。若诵大明加持白芥子作护摩者,得一切敬爱。若诵大明加持脂麻作护摩者,得一切增益。若诵大明加持酥作护摩者,当息灭一切灾。若诵大明加持乳作护摩者,当令牛马及诸畜等无诸瘴疫。
再有,如果有修行人想要进行各种成就法的修持,修行人先要身心清净,日常只食用红色的食物。然后准备各种香料鲜花,供养佛和本尊。从白月初一开始,持续七个昼夜,诵满大明咒八千遍。完成这个前行准备之后,此后所做的一切法事都能成功。如果想要获得他人的敬爱,应当念诵那个人的名字,同时诵持大明咒,就能得到他的敬爱。如果诵持大明咒八千遍来加持白芥子,用这些芥子触碰他人,都能得到敬爱。如果诵持大明咒八千遍来加持麦子,触碰剎帝利种姓的人,就能获得他的敬爱。如果想要婆罗门敬爱,就诵持大明咒八千遍来加持炭灰,撒向婆罗门,他自然会生起敬爱。如果诵持大明咒八千遍来加持油,给予毘舍种姓的人,他自然会敬爱。如果诵持大明咒八千遍来加持盐,给予首陀种姓的人,他自然会敬爱。如果有贵族夫妻不和,诵持大明咒八千遍,加持白芥子去触碰他们的身体,就能让他们和睦相处、互相敬爱。如果诵持大明咒加持柳枝做成齿木(清洁牙齿的木片),持续使用一年,就能让自己所说的一切话都诚实可信,言语流利没有结巴。如果军人诵持大明咒七遍来加持自己的头发,上战场就能获胜。如果诵持大明咒加持白芥子进行火供,能得到所有人的敬爱。如果诵持大明咒加持芝麻进行火供,能增长一切福报利益。如果诵持大明咒加持酥油进行火供,能平息消除一切灾祸。如果诵持大明咒加持牛奶进行火供,能让牛、马等一切牲畜免除各种瘟疫疾病。
「复次说摩摩枳菩萨印相。
接下来讲解摩摩枳菩萨的手印。
「若有一切宿曜于诸众生作灾害者,持诵行人立身作舞势想,如钉金刚橛,以右手执金刚杵安于腰侧成印。此印一切宿曜见者,所作灾害皆悉退散。又不改前舞势,以二手头指作钩,舒左足,是名一切叉印。此印能成就一切事。
如果有所有星宿对众生造成灾害,持诵修行的人站立身体,想象做出舞蹈的姿态,如同钉下金刚橛,用右手持金刚杵安放在腰侧结成手印。这个手印,一切星宿见到后,它们所做的灾害都会全部退散。又不改变前面舞蹈的姿态,用两手食指作出钩状,伸展左脚,这叫做一切叉印。这个手印能够成就所有事情。
「复次说金刚香菩萨观想根本大明字相安诸身分。行人欲观字相,先立身作右舞势,心住三昧。以二手作金刚钩安于心上,此是金刚香菩萨常相印。若欲观根本大明字庄严者,当观金刚香菩萨,或观自身如彼金刚香菩萨,身得现前已,即观贺贺二字现于二足,次观系系二字现于二膝,次观吽吽二字现于心上,次观呬呬二字现于口门,次观护嘷二字现于顶上,次观憾郝二字现于二手,次观憾贺二字为笑容,次观吽吽二字能令他来作于承事,次观护嘷二字能化为种种形相已,复诵根本大明曰:
接下来讲解金刚香菩萨观想根本大明字相安置身体各部位的方法。修行者想要观想字相,首先要让身体做出右舞的姿态,内心安住于三昧定境。用双手结成金刚钩印,安放在心口位置,这是金刚香菩萨的常相手印。如果想要观想根本大明字庄严相,应当观想金刚香菩萨,或者观想自身如同那位金刚香菩萨,当菩萨身相清晰地显现后,接着观想“贺贺”二字出现在双脚,再观想“係係”二字出现在双膝,然后观想“吽吽”二字出现在心口,接着观想“呬呬”二字出现在口唇部位,再观想“护嘷”二字出现在头顶,随后观想“憾郝”二字出现在双手,接着观想“憾贺”二字呈现为笑容,然后观想“吽吽”二字能够让他人前来承侍效力,再观想“护嘷”二字能够化现为种种形相。完成这些观想后,再诵念根本大明咒:
「唵(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)郝曩莫」
「又观智法。观护嘷二字现于心,观憾一字现于两眼,系一字现于头上,吽一字现于顶上,复观憾字为甲胄,郝字为器仗。此观智法门,凡诸持诵行人欲持诵求诸成就者,先须于此二种观智习令精熟,然诵根本大明满一洛叉而为先行。诵数满已,然后可作种种成就之法。若欲成就一切事作护摩者,用迦啰尾啰木柴燃火,用酥八百合,诵大明作于护摩,所作成就。此法可使三界之内一切皆令入寤,来住虚空之中,说于过去未来现在之事。又或以瞿摩夷涂四方曼拏罗,于四隅安钵出生,于中心安诸形像或阏伽瓶及铃等。磨赤檀涂像身及铃等已,然后烧安息香诵大明千遍,彼铃等即入寤。然后更结金刚印作忿怒相,高声诵吽字,即时虚空中有声说三世之事。若烧覩噜瑟迦香,诵根本大明千遍,至于江河大山亦可振摇现入寤相。若于曼拏罗中安髑髅,行人诵大明满千遍,烧安息香作忿怒相高声诵吽字,髑髅即入寤,起离曼拏罗,住虚空中说善恶事。又复于有伏藏处,以不堕地瞿摩夷涂曼拏罗,于上面中心烧安息香,诵大明满一千遍。行人作忿怒相,结忿怒印,以金刚杵击伏藏之地,伏藏自现。」
接下来讲解观想修持的方法。观想“护嘷”两个字显现在心间,观想“憾”字显现在双眼,观想“係”字显现在头顶,观想“吽”字显现在顶门。再观想“憾”字化为铠甲,“郝”字化为兵器。这个观想修持的法门,凡是持诵真言、想求得各种成就的修行者,必须先对这两种观想练习到纯熟,然后持诵根本真言满十万遍作为前行功课。诵满之后,才可以进行种种成就法。
如果想通过护摩火供成就一切事业,要用迦罗尾罗木的柴薪燃火,混合酥油八百次,同时持诵根本真言进行护摩,所修事业就能成就。这个方法能让三界之内的一切众生都觉醒过来,停留在虚空之中,讲述过去、未来、现在的事情。
或者也可以用牛粪涂地,布置四方的坛城,在四个角落安放钵盂,在中心安放本尊形像或者净水瓶、金刚铃等法器。用研磨好的赤檀香涂在像身和铃上,然后焚烧安息香,持诵根本真言一千遍,那些铃等法器就会觉醒。接着再结金刚手印,现出忿怒相,高声诵“吽”字,虚空中立刻会有声音讲述三世之事。
如果焚烧睹噜瑟迦香,持诵根本真言一千遍,就算是江河大山也能震动摇撼,显现出觉醒的相状。
如果在坛城中安置骷髅,修行人持诵根本真言满一千遍,焚烧安息香,现出忿怒相,高声诵“吽”字,骷髅就会觉醒,离开坛城,停在虚空中讲述善恶之事。
另外,在有宝藏埋藏的地方,用未曾落地的牛粪涂绘坛城,在坛城上面中心处焚烧安息香,持诵根本真言满一千遍。修行人现出忿怒相,结忿怒印,用金刚杵击打藏宝之地,宝藏自然显现。