施主增长品第六
悲心起施能与众生乐聚，如是施主与众生乐者，胜于解脱名为最胜。施主成他乐，因修悲者于一切众生得平等心，如是者名为檀越；不能如是施者名为乞者。若行施时使闻者悲泣，是名善施；若不如是不名善施主。若行布施能使受者子孙恣意受用、欢喜赞叹，名健施主。若乞而与不名施主，自往而与名善施主。若舍一切财物，爱心而与不名施主；有悲心虽不与物名大施主。诸来求欲皆使随意使称本望，名善施主；不能称彼本望虽复大富，名贫穷者。富者虽与无悲愍心，名曰与，不名施主；悲愍心施，是名施主。若不食噉无有果报，施虽与不名为施。无悲心施，虽与不名为施；有悲心者虽复不施，名之为施。若求报施者名为施者，商贾之人亦可名施。若求报施，果报犹尚无量，况有悲心不求报施，果报何可称计？若求报施唯可自乐，不能救济徒自疲劳；悲心施者能有救济，后得果时能大利益。贫穷者不如有财者，有财者不如能食者，能食者不如能施者。悲心施者善，一切众生，富者应施、施者应悲。富者能施富得坚牢，施者能悲施得坚牢。修施者得富，修定者得解脱，修悲心者得无上菩提，果中最胜。