第一卷常為四方(平得)、為無有上(平定)、而為根本(平作)、若為佗說(去向)、常為諸天(平得)、亦為十方(平得)。何等為二(平是)、而為敷具(平作)、而為說法(去與)、我為是等(去與)、為一眾生(去以)、我當為是(去與)、以為脚足(平作)、是為麤澁(平是)、常為國王(去與)、以為大海(平作)、為是等輩(去與)、為鈍根故(去以)。
第一卷常為四方(平得)、為無有上(平定)、而為根本(平作)、若為佗說(去向)、常為諸天(平得)、亦為十方(平得)。何等為二(平是)、而為敷具(平作)、而為說法(去與)、我為是等(去與)、為一眾生(去以)、我當為是(去與)、以為脚足(平作)、是為麤澁(平是)、常為國王(去與)、以為大海(平作)、為是等輩(去與)、為鈍根故(去以)。