No. 1232-A
永明寿禅师显迹五代宋初。我世宗宪皇帝嘉其专修净业。普利众生。锡封妙圆正修智觉禅师。标为佛门正宗。其书如宗镜录．万善同归集．心赋。已入大藏。武林黄君松石搜访散佚。又得师山居诗及永明道迹。既梓于维扬。而自行录一编为师百八实修。尤下学上达之津筏。甞𢹂之京师。云间大司𭁵张公以见之晚。不及奏列藏函为憾。公薨。任子伯耕请校刊流布。以资公冥福。读是编者。敬信持行。人人如获师印弥陀塔。其亦公之神所默启夫。西原居士蒋恭棐为识其缘起。时乾隆十年夏五月朔日。
永明延寿禅师活跃在五代末北宋初。我们世宗宪皇帝赞赏他专心修行净土法门、普度众生的功德，特赐封"妙圆正修智觉禅师"尊号，推崇为佛门正统传承。他的著作如《宗镜录》《万善同归集》《心赋》都已收入大藏经。杭州黄松石先生多方搜集散失文献，又找到禅师的山居诗和《永明道迹》，先在扬州刊印，而这部《自行录》记载禅师一百零八项实修功课，正是从基础修行直达悟境的重要指南。他曾带着书稿来到京城，云间张尚书相见恨晚，遗憾没来得及奏请编入藏经。张公去世后，其子伯耕请求刊印流通，以此功德回向先父。读到这本书的人，若能虔诚信受、如实修行，人人都会如同获得禅师亲授的阿弥陀佛心印。这想必是张公在天之灵冥冥中的启发吧？西原居士蒋恭棐记述此事缘起。时在乾隆十年五月初一。