佛本行经阎浮提树荫品第十
菩萨于是时， 心怀惨然还；
过到游观园， 德曜犹天帝。
诸仙圣之王， 不以女色惑；
时见农田夫， 兴功耕犁作。
践截蠕动虫， 即起悲痛心；
如亲伤赤子， 恺然而长叹。
去其树不远， 伏藏忽出现；
辟方一由旬， 七宝光盈满。
将从喜踊跃， 取金画宝器；
铭题古王号， 某器某王造。
太子省铭题， 过去转轮王；
八万四千代， 展转相承习。
视其七宝积， 如见毒蛇虺；
回顾花光颜， 倾屈敬先代。
泣出绀色睫， 雨于花容颜；
即举普慈目， 仰广视空中。
发情哀梵音， 勅其左右曰：
「往古诸释尊， 雄猛世憍慢；
舍国名天位， 空独至何方？
赋役劳四域， 积聚无央数；
土地国宝藏， 故字其主无。」
心思计无常， 趣阎浮树下；
即举金刚膊， 置金色䏶上。
坐思坚不动， 聚意专一定；
观起灭合散， 逮得一定住。
如江河沙数， 诸佛不共意；
九恼江流浊， 以珠能使清。
于一切众生， 慈心弹指顷；
福无限无量， 慈加众生故。
复起慈愍心， 欲安众苦患；
谛察见一切， 平等逮一禅。
弃诸欲恶法， 寻得欢喜解；
乃至第四禅， 及无量清净。
日时转向夕， 诸树荫移徙；
唯阎浮树影， 如盖覆太子。
犹人识恩养， 宿行报不舍；
荫不离太子， 如报不舍对。
释种王闻之， 腾至如师子；
见子处树下， 犹如云中日。
情喜怀踊跃， 愕然不自胜；
慈目垂泣视， 礼足悲声叹：
「以无量敬意， 如是今再礼；
愿国土有德， 莫生舍弃去。
普怀喜踊跃， 犹如侥天福；
幸莫弃愚迷， 失侥坠罪冥。
子是世间德， 显古先人号；
一切所恃赖， 诸释中之雄。
是吾之身命， 诸女之欲天；
众生之梵天， 普命之自在；
莫夺吾等命， 犹如强敌王。」
王爱子不觉， 悲惨且还宫。
王去后不久， 太子从禅觉；
闻空中有声， 三天于上问：
「天人之导师， 愿听我等言。
愿尊可时出， 从无央数劫；
名色二支分， 周遍于五道。
根萌至于有， 甚大而坚固；
今以智慧犁， 反生死树原。
爱深广渊池， 乱想如鱼游；
回覆迷牢着， 嫉恚驶流波。」
第二天所启： 「以清净敬意；
可乘进浮舟， 度尘劳海岸。」
第三天启言： 「种山憍慢岩；
邪见之深坑， 嫉恚之绝崖。
病死之川谷， 倾邪而屈曲；
以慧金刚杵， 坏破众苦山。」
闻已从坐起， 晃耀如金山；
雄步臂𦟛平， 声如云雷音。
目如绀莲叶， 面容如月盛；
厌家乐无为， 意但思欲出。
如师子被箭， 伤心还入宫；
行诣父王宫， 白净之殿前。
跪叉手自启， 唯愿听所陈：
「欲得舍家出， 述修古圣业；
合会必有离， 谁能依久存。」
王闻其所启， 心如动水月；
感噎不能言， 良久乃发声：
「唯莫怀此意， 非是卿出时；
年始初美盛， 不宜居山泽。
今正是吾时， 舍位入法律；
以卿有德子， 幸应践荣位。
地祇怀悕望， 求转轮圣王；
释种因卿显， 汝不宜禅位。」
因以深重声， 而报父王曰：
「愿尊以四事， 为己之保任；
使病不侵强， 老不夺盛壮。
死是普世患， 令莫窃寿命；
盛事不坏败， 如是为四事。
若必能保任， 便可无忧住；
不行诸山泽， 泰然治国民。」
王曰：「此四事， 无能保任者；
卿应食国位， 无有不顺理。
居位可修法， 致得无为道；
七宝为首冠， 宝服光耀体。
众好自荣恣， 如欲界天子；
皆居临王位， 自致得解脱。
有王名力胜， 有王名不迷，
有王名识知， 有王名武力。
此等居王位， 逮得解脱灭；
如是但居国， 两得无所失。
于意得自在， 及乃国土地；
无能妨废者， 必当速成办。
吾愿以五服， 容饰驾授卿；
沐卿宝盖下， 吾乃居山泽。」
太子执谦敬， 而报父王曰：
「若不可保任， 愿莫见固遮。
虽是真金舍， 失火当避走；
智者不宜遮， 逃灾避火者。
当觉真金舍， 及与自在俱；
虽快三火炽， 不当舍逃乎？
又有清浴池， 芙蓉甚充满；
中有裹蜾𧐴， 不可舍弃耶？
手执持老弓， 甚强停调利；
射以病苦箭， 发着终不失。
堕宿对之围， 阎王常所猎；
何愚当立待， 可来快射我。
若有人畏空， 方方逃避走；
所到见虚空， 怖不知所趣。
如是于五趣， 无常普周遍；
欲至无畏方， 是不宜故遮。」
于时释尊王， 默然不加报；
手自牵子手， 晓喻欲令起。
即勅诸傍臣， 增伎乐牢守；
于时圣太子， 入宫自消息。