輪提陀品第四(淨除十七偈)
「我昔往诣寺， 见地不净处，
即取其扫， 便扫彼寺舍。
竟覩寺清净， 心中甚忻踊，
令我无垢尘， 如此寺舍净。
用是功德故， 在在所生处，
面色和悦姝， 端正难可比。
其余之福祚， 于是最后世，
父母则名吾， 号曰为净除。
我于亲族中， 生时亦清净，
一切所爱敬， 见者无厌极。
值得见正觉， 导师而无上，
已成阿罗汉， 清凉而灭度。
我之所志愿， 使吾无垢尘，
今无垢罗汉， 无漏所作办。
假令扫除是， 普天下使净，
不如为离欲， 除扫所经行。
假扫除天下， 道人经行处，
不如四方僧， 扫除一步地。
设复扫除是， 满天下精舍，
不如于佛寺， 扫除一步地。
我身所造福， 以是知差特，
当扫除佛寺， 其心怀欣踊。
以此晓知之， 等觉道德高，
当供事佛寺， 获其祚甚大。
唯君吾识念， 昔曾所作善，
以致彼果实， 可意安隐乐。
是故为佛寺， 好净心供事，
唯仁此第一， 福田无有上。
于是能供事， 得安而无量，
皆为破坏除， 一切婬怒痴。
不轻空心悦， 得福薄少乎，
向如来正觉， 及诸佛弟子。」
如是轮提陀， 在诸比丘前，
阿耨达大池， 自说本所因。
我以前曾去寺庙，看见地面不干净，就拿起扫帚，把寺庙打扫干净。看到寺庙变得清净整洁，心里非常欢喜，这让我自己也像寺庙一样清净无尘。因为这份功德，无论我生在何处，脸色都柔和好看，相貌端正难以相比。其余的福报，在最后一世，父母给我取名叫净除。我在亲族中出生时也是清净的，大家都喜爱尊敬我，见到我的人没有厌烦。后来有幸遇到无上导师佛陀，证得阿罗汉果，清凉解脱。我的愿望是让自己没有尘垢，如今已成为无垢罗汉，彻底断除烦恼。假使打扫整个天下使其清净，还不如为离欲修行者清扫经行之处。假使打扫天下所有道人经行的地方，还不如为四方僧人清扫一步之地。即使打扫满天下的精舍，也不如在佛陀的寺院里清扫一步之地。我通过自身所修的福报，知道其中的差别，应当欢喜地打扫佛寺。由此可知，觉悟的道德高超，应当供养佛寺，获得的福报非常大。诸位请听我回忆，过去曾造善业，由此获得善果，安乐舒适。所以要用清净心供养佛寺，这是第一福田，没有比这更高的了。这样供养，能得无量安乐，破除一切贪嗔痴。不要轻视说欢喜的心得福很少，向如来和佛弟子供养福报很大。轮提陀就这样在众比丘面前，在阿耨达大池边，讲述了自己过去的因缘。