貨竭品第九(善來二十一偈)
「曾为尊者子， 在般头摩国，
族姓多财宝， 眷属所围绕。
周匝在王边， 快乐无有极，
端正见者喜， 颜色难为比。
时我严驾出， 诸众导前后，
欲行遍游观， 并从众婇女。
于彼游观时， 见相寂沙门，
奉行安定仪， 身服赤绛衣。
时我见沙门， 兴发起恶意，
憎恶其形像， 瞋恚不欢喜。
为何下须发， 颜姿黑丑陋，
痈疽疥身体， 羸疲身意俱？
用是所造罪， 口说恶语故，
于彼寿终后， 便堕地狱中。
从狱得脱出， 容色黑丑恶，
痈疽疥身体， 羸疲身意俱。
捉瓦器乞匃， 着弃死人衣，
衣弊服麤秽， 所住无安处。
所欲往至诣， 乞欲系糊口，
执杖见驱叱， 为人所嫉辱。
如是五百世， 在在所生处，
穷困常饥馁， 勤苦而饿死。
时见等正觉， 比丘僧围绕，
与大众会俱， 讲说甘露句。
适见大众会， 即疾奔走趣，
意欲于彼中， 希望饮食具。
到见大众会， 皆坐欲听法，
不获副本愿， 未有饩施者。
时彼大慈哀， 如来告之言：
『仁者善来此， 便来坐此座。』
我应时喜踊， 则一心叉手，
稽首世尊足， 却在一面坐。
于是尊大哀， 瞿昙极慈悲，
次第分别说， 为我讲四谛。
能仁除须发， 因是见道迹，
佛令作寂志， 于彼得神通。
用是故号字， 名曰为茶竭，
缘此佛说我， 正受为第一。
佛勇猛大尊， 世雄为最胜，
神通无极哀， 度脱我众苦。」
善来尊如是， 在于众僧中，
于阿耨达池， 自说本所作。
我过去曾经是个尊贵的儿子，生在般头摩国，家里族姓很大，钱财宝物很多，身边有好多眷属围着，在国王身边享乐，快乐得没有尽头。我长得端正，谁见了都喜欢，容貌好看得难以形容。
那时候我摆好车马出门，前面后面跟着一大群人，想要到处游玩看看，还带着许多宫女。在那游玩的时候，看见一位入定的沙门，他行持安稳的威仪，身上穿着赤红色的袈裟。
我那时看见这位沙门，心里就生起了坏念头，讨厌他的样子，心里又气又不高兴。心想：为什么要把头发胡子剃掉？脸色又黑又丑，身上长满疮和疥疮，身体瘦弱疲惫，身心都很难受。
因为造了这个罪，嘴里说了难听的话，我这一生结束后，就掉进了地狱里。从地狱出来以后，我的容貌又黑又丑，身上长满疮和疥疮，身体瘦弱疲惫，身心都很难受。只能拿着瓦器讨饭，穿着丢掉的死人衣服，衣服又破又脏又粗，住的地方也不安稳。
想去哪里讨口饭吃，拿着棍子还被人赶走，被人嫌弃羞辱。就这样过了五百世，不管生在哪里，都穷困饥饿，辛苦劳累最后饿死。
后来终于见到正等正觉的佛陀，被比丘僧众围绕着，和大众一起聚会，讲说甘露般的妙法。我一看见这个大会，就赶紧跑过去，心里想在那里弄点吃的。到了大会一看，大家都坐着想听法，我原来的愿望没实现，也没有人给我吃的。
那时大慈大悲的如来告诉我说：仁者，你来得正好，过来坐这个座位吧。我听了立刻高兴得跳起来，一心合掌，向世尊的脚行礼，然后退到一边坐下。
于是这位大慈悲的瞿昙，极其慈悲，一步一步地为我解说，给我讲四圣谛。能仁世尊帮我剃掉须发，我因此证得了见道的果位。佛让我做了修行人，在那里得到了神通。
因为这个缘故，我的名字叫做茶竭。因为这个因缘，佛说我在正受方面是第一。佛是勇猛的大尊，是世间最殊胜的，神通广大，慈悲无量，度脱了我所有的苦难。
善来尊者就是这样，在僧众之中，在阿耨达池边，自己讲述了过去所做的这些事。