第二释名者，今妙法莲华经者，本地甚深之奥藏也，自行权实之妙法也。四华六动开方便之门，三变千涌表真实之地，咸令一切普得见闻，是以先标妙法，次喻莲华。荡化城之执教，废草庵之滞情，会众善之小行，归广大之一乘，上中下根皆与记莂。发秘密之奥藏称之为妙，示权实之正轨故号为法，指久远之本果喻之以莲，会不二之圆道譬之以华，声为佛事称之为经，圆诠之初目之为序，序义相从称之为品，众次之首名第一。若存梵声，可言萨达摩、分陀利伽、苏怛揽，今顺唐语，故道妙法莲华经序品第一。
第二解释经名。这部《妙法莲华经》，是本地甚深的奥秘宝藏，是修行权实之道的妙法。四华六动开启方便之门，三变千涌彰显真实境地，普令一切众生皆得见闻。因此先标举妙法，再以莲华作喻。破除化城的执着教化，舍弃草庵的滞碍之情，汇合众善的小乘修行，归向广大的一乘之道，上中下根基皆得授记。揭示秘密的奥藏称为妙，显示权实的正道故名为法，指向久远的本果喻为莲，融会不二的圆道譬作华，以音声作佛事称为经，圆满诠释的开端称为序，序义相随称为品，众品之首名为第一。若保留梵音，可称萨达摩、分陀利伽、苏怛揽，今随顺汉语，故称妙法莲华经序品第一。