No. 469-A
律,而惟文字之是咎,抑末矣。古语云:若非玉人梦破,别有生涯,安得四海五湖,斩新日月。斯孟嘉补注意乎?请以是征诸识者。
死抠文字,却怪罪文字本身,这是本末倒置了。古话说得好:如果不是慧能大师大彻大悟,开创了全新的修行道路,怎么能让佛法像四海五湖的水一样,遍布天下,展现出全新的气象呢?这大概就是程衷懋为《金刚经》作补注的用意吧?就请用这个道理,来向有见识的人请教求证。
旹天启丙寅仲夏既望 汰生居士查应光撰
那时是天启丙寅年五月中旬的十六日,汰生居士查应光撰写。