大龙王重重广海无尽大藏大决择分第十
如是已说深里出兴地藏大龙王道路大决择分，次当说大龙王重重广海无尽大藏大决择分。其相云何？偈曰：
前面已经详细讲解了深里出兴地藏大龙王道路的重大抉择部分，接下来要讲大龙王在广阔无边的重重海洋中，那无穷无尽宝藏的重大抉择部分。这部分内容具体是怎样的呢？有偈颂说：
广海大藏中， 总有三种重，
谓初中后重， 初重有二十，
二亿十方界， 量法门大海。
二十种本藏， 各生一万量，
各别百眷属， 各生一千故，
是故数圆满， 住心应观察，
中后重倍此， 应广通达故。
在广大的佛法海洋里， 总共有三种重要的部分， 就是开头、中间和结尾这三部分。
开头这部分有二十种， 对应着二十亿个十方世界那么多的法门， 像大海一样广阔。
这二十种根本法藏， 每一种都产生一万种法门， 每一种又各自有一百种相关的法门， 每一种相关法门又产生一千种法门。
所以这个数量非常圆满， 我们应该静下心来好好思考。
中间和结尾这两部分， 数量比开头还要多一倍， 我们应该广泛地去了解、去通达。
论曰：就大龙王重重广海无尽大藏之自家中，总有三重能摄诸位。云何为三？一者初第一有重、二者中安住居重、三者后建立转重，是名为三。就第一重中则有二十二亿十方世界之量种种胜妙法门大海。此义云何？谓二十种本藏法中，一一各各出生一万法门大海，各各别别百眷属中一一各各出生一千法门海故。以此义故，名字圆满、义理具足。如其次第安住其心、定止其思，聪明观察其数量理及所诠意现了分明，如偈「广海大藏中，总有三种重，谓初中后重，初重有二十二亿十方界量法门大海，二十种本藏各生一万量，各别百眷属各生一千故，是故数圆满，住心应观察」故。次二种重，如其次第倍前普布，应广通达，如偈「中后重倍此，应广通达故」故。《大摩尼宝藏陀罗尼修集修多罗》中作如是说：「龙龙地地大无尽海藏中，有多十方之量法门轨则品类，最初名为转大法论具足一海无极无尽引导光明现照地地本业本用出生增长轨则大海法门，最后名为有性无性无我空理大利益广光明亦离脱亦合转具足具足无边摩诃行种地本藏法雨腾门出兴上味品类法门。唯取一界以为譬喻，非取尘等。」乃至广说故。
论中说：在广大如海的龙宫无尽宝藏里，总的来说可以分成三个层次来统摄所有法义。哪三个层次呢？第一是最初的“有”的层次，第二是中间的“安住”的层次，第三是最后的“建立运转”的层次，这就叫做三重。
在第一重里面，包含了像二十二亿个十方世界那么广大的、种种殊胜微妙的法门大海。这是什么意思呢？就是说，有二十种根本藏法，每一种各自能生出一万种法门大海；而这每一种根本藏法下面，又各自有一百种眷属法，每一种眷属法各自能生出一千种法门海。因为这个缘故，所以名相圆满，义理具足。修行者应当按照这个顺序，安住其心，止息妄念，用智慧去观察这些法门的数量、道理以及所要诠释的意义，使其清晰明了。正如偈颂所说：“在广大的宝藏海中，总共有三种层次，就是初、中、后三重。初重有二十二亿十方世界量的法门大海，二十种根本藏法各生一万种，各有一百眷属又各生一千种，因此数量圆满，应安住心来观察。”
接下来的第二重和第三重，按照顺序，每一重的法门数量都比前一重倍增，普遍分布，修行者应当广泛地通达它们。正如偈颂所说：“中、后两重比这加倍，应广泛通达。”
在《大摩尼宝藏陀罗尼修集修多罗》这部经里是这样说的：“在广大无边的龙宫宝藏中，有像许多十方世界那么多的法门、规则和品类。最初的法门叫做‘转大法轮具足一海’，它无极无尽，能引导光明，照耀各处，显发根本的业用，出生并增长种种规则大海的法门。最后的法门叫做‘有性无性无我空理大利益广光明’，它既能令人解脱，又能契合运转，具足圆满无边的广大修行，是根本藏法如雨般兴起的上妙品类的法门。这里只是拿一个世界来作比喻，并不是用微尘等来比喻。”……如此等等，广泛地宣说。