大宗地玄文本论卷第十三
马鸣菩萨造
真谛三藏译
摩诃本地具足品藏非患道路大决择分第二十五
如是已说一种功德摩诃本地明白离恶品藏大决择分，次当说摩诃本地具足品藏非患道路大决择分。其相云何？偈曰：
本地道路中， 则有二种门，
谓横转竖转， 以之为门量。
论曰：就摩诃本地具足品藏非患道路分中则有二门。云何为二？一者横转遍到俱行门、二者竖转无杂一路门，是名为二。如是二门以为门量，如偈「本地道路中，则有二种门，谓横转竖转，以之为门量」故。且横转门形相如何？偈曰：
四种事位中， 有总及别中，
各增十重转， 无前后一时，
其法门数量， 例前应了知。
论曰：今此偈中为明何义？为欲现示性相本末四种事中，各各有总别之位中，一一位位皆悉各各增十重数，无前无后一时俱转，则是横转遍到俱行门形相故，如偈「四种事位中，有总及别中，各增十重转，无前后一时」故。此中数量亦复转胜超过前量，配例应了，如偈其法门数量例前应了知故。如是已说横转遍到俱行门，次当说竖转无杂一路门。其相云何？偈曰：
前说诸位中， 如次不超过，
各增十重转， 一明究竟故。
论曰：今此偈中为明何义？为欲现示如前所说总别位中，如其次第无有超过，一一各各增十重转，一事明了一事究竟，亦无杂乱亦无合集，一向明转竖转无杂一路门形相故，如偈「前说诸位中，如次不超过，各增十重转，一明究竟故」故。《大金刚宝王法界印藏修多罗》中作如是说：「复次文殊师利！宝王道品者以二事转。云何为二？一者一区转、二者具面转。言一区者，道虽广多，先一道量永究竟故。言具面者，所有诸道一时行故。」乃至广说故。