釋氏六帖序(原本．日本寬文九年飯田氏忠兵衛刻。 校本．無。)
稽首千百亿化身释迦牟尼佛三祇修炼万行功圆纤瑕去而法性凝清片善具而报化微妙尔后上生兜率下降王宫三十岁居道树成佛四十九年住世教化说法三百五十度宣演八万四千门王臣外护于四海九州师僧内传于人间天上利益广大传法难思故有偈云假使顶戴经尘劫身为床坐遍三千若不传法度众生毕竟无能报恩者传法有五一受持二看读三讽诵四解说五书写外护内护流传即佛法僧宝不断也
我向千百亿化身的释迦牟尼佛顶礼。您经过三大阿僧祇劫的修行，圆满了一切善行功德，去除了一切细微的过失，使法性纯净无染；您具备哪怕最微小的善行，成就的报身与化身都微妙不可思议。
之后，您上升至兜率天，又从兜率天下降，投生于王宫。三十岁时，在菩提树下成佛。之后四十九年，您住于世间教化众生，说法三百五十会，宣演了八万四千法门。
国王大臣们作为外护，护持佛法于四海九州；出家僧众作为内护，将佛法传承于人间与天上。佛法的利益广大无边，传法功德难以思议。
所以有偈颂说：假使用头顶戴经书，经历尘沙劫那么长的时间；或者用自己的身体作床座，遍满三千大千世界。但如果不能传法度化众生，终究还是无法报答佛的恩德。
传法的方式有五种：第一是受
(蘇州長洲縣大雲卿齊門裏居住清信奉 三寶弟子羅文祐與家眷等捨錢開此佛會願生生世世見佛聞法早登佛果)
(住在苏州长洲县大云乡齐门里的清信弟子罗文祐，带着全家人一起出钱办了这场佛事法会。他们发愿：希望生生世世都能见到佛陀、听闻佛法，早日成就佛果。)