六帖述(從表姪孫權東京留守樞密使判開封府檢校太保王 朴述)
如来之道发于心而施于物者教也著于色相者谓之象假于空言者谓之法乃色乃相乃空皆之于言也故说者之谓圣传者之谓贤学者之谓信若不说不传信者何学之矣是以说者肇乎一音传者播为三藏学者骋其殊轨辙于是乎有经律论集记赞志颂录之说每一览则寒暑迁贸精力罢顿而不能辨遂使游八极者临多歧而投策饮四海者揖勺水而满腹求欲旁通博达不可得也义楚上人智慧多闻之士讲授之外以述作为业于大教群言之内取其全文精义以类相从凡五十部四百四十门为六帖焉将令学者每讨论一说则按部闚门五千卷之典章无不涉矣着之者用力多学之者用力寡所谓妙于传法其希圣者欤所以知白氏不能专美于儒道矣吏部侍郎司徒诩敬佛之教善师之能欲行其书于世俾门生枢密使东京留守王朴述其撰集之旨焉