第二十九祖慧可大师者武牢人也姓姬氏父寂未有子尝自念言我家崇善岂无令子祷之既久一夕感异光照室其母因而怀姙及长遂以照室之瑞名之曰光自幼志气不群不事家产后览佛书超然自得即抵洛阳龙门香山依宝静禅师出家终日宴坐经八载于寂默中倐见一神人谓曰将欲受果何滞此邪大道匪遥汝其南矣光知神助因改名神光翊曰觉头痛如刺其师欲治之空中声曰此乃换骨非常痛也光遂以白师师视其顶骨即如五峰矣乃曰汝相吉祥当有所证神令汝南者斯则少林达磨大士必汝师也光受教造于少室其得法传衣至北齐有一居士年逾四十不言名氏聿来设礼而问师曰弟子身缠风恙请和尚忏罪师曰将罪来与汝忏居士良久云覔罪不可得师曰我与汝忏罪讫宜依佛法僧住曰今见和尚已知是僧未审何名佛法师曰是心是佛是心是法法佛无二僧宝亦然曰今日始知罪性不在内不在外不在中间如其心然佛法无二也师器之即为剃发宜名僧璨于光福寺受具自兹疾渐愈执侍经二载大师乃告曰达磨菩提远自竺乾以正法眼藏密付于吾吾今授汝并达磨信衣汝当守护无令断绝听吾偈曰本来缘有地因地种华生本来无有种华亦不曾生
第二十九代祖师慧可大师，是武牢人，姓姬。父亲名叫姬寂，一直没有儿子。他常常想：“我家一向行善积德，怎么会没有好儿子呢？”祈祷了很久，有一天晚上，忽然有奇异的光芒照亮了房间，他的母亲因此怀了孕。孩子长大后，就用“光照房间”这个吉兆，给他取名叫“光”。
慧可从小志向就与众不同，不看重家里的财产。后来他读佛经，一下子明白了道理，感到非常自在。于是他就到洛阳龙门的香山，跟着宝静禅师出家了。他整天静坐，这样过了八年。在寂静中，他突然看见一位神人，对他说：“你既然想得到修行的果位，为什么还停留在这里呢？大道并不遥远，你应该往南方去。”
慧光知道这是神在帮助他，就把自己的名字改成了“神光”。不久，他觉得头痛得像被刺一样。他的师父想给他医治，这时空中传来声音说：“这是在换骨头，不是普通的疼痛。”慧光就把这事告诉了师父。师父看他的头顶，骨头隆起，像五座山峰一样。师父就说：“你的相貌很吉祥，将来一定会有成就。神让你去南方，这说明少林寺的达摩大师，必定是你的师父。”
慧光听了教导，就去了少室山。他得到了达摩大师的传法，继承了衣钵。
后来到了北齐，有一位居士，年纪超过四十岁，不说自己的姓名，前来行礼，然后问慧可大师：“弟子我身体被风病缠扰，请和尚为我忏悔罪过。”
大师说：“你把罪拿来，我替你忏悔。”
这位居士沉默了很久，说：“我找不到罪在哪里。”
大师说：“我已经替你忏悔完了。你应该皈依佛、法、僧三宝。”
居士说：“今天见到和尚，已经知道什么是僧了。但不知道什么是佛和法？”
大师说：“你的心就是佛，你的心就是法。法和佛本是一体，没有分别。僧宝也是这样。”
居士说：“我今天才明白，罪的本性，不在身体里面，不在身体外面，也不在中间。就像心一样，佛和法也是没有分别的。”
大师很器重他，就为他剃度出家，给他取法名叫“僧璨”。僧璨在光福寺受了具足戒，从此他的病也渐渐好了。他侍奉慧可大师两年。
大师后来告诉他说：“达摩祖师从遥远的印度，把正法眼藏秘密传给了我。我现在把它传给你，连同达摩祖师的衣钵信物。你要好好守护，不要让法脉断绝。听我的偈子：
万事万物本来都有其根源， 依靠这个根源，花朵才能生长。 但如果本来就没有种子， 那么花朵也根本