世主妙严品之一摩竭提国
(摩竭提者或云摩伽陁或云摩揭陁或云黑竭提此之多名由依八轉聲勢呼名致異然其意義大略不殊或有釋云摩者不也竭提至也其國將謀兵勇隣敵不侵至也又有云摩遍也竭提聡惠也言聡惠之人遍其國內也又有云摩大也竭提體也謂五印度中此國㝡大統攝諸國故名大體也又釋云摩无也竭提害也言此國法不行刑戮有其犯死罪者送置寒林耳)。阿蘭若法
(若然也反阿蘭若者或曰阿蘭正云阿蘭𭫲此翻為无諍聲然有三類一名達摩阿蘭若此即所明者也謂說諸法本來湛寂无起作義因名其處為法阿蘭若處此中處者即菩提場中是也二名摩登伽阿蘭若謂塚間處要去村落一俱盧舍大牛吼聲所不及處者也三名檀陁迦阿蘭若謂沙磧之處也磧音遷歷反)。菩提塲中
(菩提者此云覺也塲者漢書音義曰築土而高曰壇除地平坦曰塲斯皆神祇所遊止也塲字有作塲者謬也)。正覺
(按諸字覺從學學字從教教字從孝孝字從爻因聲義轉相生也)。摩尼
(正云末𡰱末謂末羅此云垢也尼云離也言此寶光淨不為垢穢所染也又云摩尼此曰增長謂有此寶處必增其威德舊翻為如意隨意等逐義釋也)。雨無盡寶
(雨于句反)。光茂
(茂莫搆反雅云禾如松栢曰茂郭璞注曰謂枝葉婆娑也漢書音義曰茂美盛也)。一切
(說文云一切普也普即遍具之義故切字冝從十說文曰十謂數之具也有從七者俗也)。瑠璃為幹
(幹哥旦反琉璃梵言具云吠琉璃耶此名不遠山謂西域有山去波羅奈城不遠此寶出彼故以名之幹者字書云幹枝也謂枝也字冝從干經本有從木者謬也孔安注書杜注左傳及勘玉篇皆以從干為樹枝從木為築椽枝謂即兩當頭者謂之楨兩旁者謂之幹也)。寶葉扶踈
(扶服无反漢書音義曰扶踈分布也說文曰扶踈四布也扶字玉篇在木部經本從扌作者謬也)。嚴麗
(王逸楚辝曰嚴㽵也小雅曰麗著也)。萃影
(萃疾醉反易曰萃聚毛詩傳曰萃集也)。纓珞
(經本有作纓珞二字並謬也纓謂似玉也石音与瓔同非此用)。堂榭
(榭徐夜反雅曰闍謂之臺有木謂之榭郭璞注云謂臺上起屋也杜顥注左傳曰榭謂屋歇前也言土臺上有歇簷之屋并有樹木者也闍者榭字從木也)。階砌戶牖
(砌千計反牖以柳反玉篇曰階謂登堂之道即級道是也廣雅曰砌戺也謂即夾級道兩邊其面砌石也說文云在屋曰窓在牆曰牖戺音仕也)。備體
(劉兆注儀礼曰備畢盡也言盡體嚴之)。瑩燭
(瑩烏定反廣雅曰瑩摩也謂摩拭珠玉使發光明也蒼頡篇曰燭照也言相照發也)。妙音遐暢無處不及
(雅曰遐遠也廣雅曰暢達也及至也)。威光赫弈
(赫許格反弈移益反廣雅曰赫赫明也弈弈盛也弈字經本有從亦作者薄弈字也)。靡不咸覩
(靡亡彼反珠叢曰靡无也覩視也)。不思議刧
(刧梵言具正云羯臘波此翻為長時也)。金剛
(藏奚反按此中梵本是肚字冝從肉經本作齊者乃是齊等之齊非此所用也)。毗盧遮那
(按梵本毗字應音云无廢反此云種也盧遮云光明照也言佛於身智以種種光明照眾生也或曰毗遍也盧遮光照也謂佛以身智无㝵光明遍照理事无㝵法界也)。尊嚴
(珠叢曰尊可敬也鄭玄注礼曰嚴可畏也毛詩傳曰嚴威也)。羅延
(此云堅固)。湏光梵
(湏具云蘇迷盧此曰妙高梵亦梵言具云梵摩此翻為清淨)。旃檀
(此云与樂謂白檀能治熱痛赤檀能去風腫皆是除疾身安之藥故名与樂)。彩雲
(尚書曰以五彩彰施於五色𮨇野王曰彩猶色彩色之雲故曰彩雲)。櫂幹
(櫂除覺反徐重注淮南云櫂引也引謂引出字林曰幹枝)。逈曜
(逈胡𤈍反雅曰逈遠也)。仁慈祐物
(祐尤救反孔子述易曰祐者助也物謂有情命者也言能以利樂事濟助含識也)。主稼神
(稼加暇反廣雅曰主守也馬融注論語云樹五榖曰稼言五穀苗稼植之在田此神守護不令有也)。環
(環胡聞反)。旋澓
(澓符福反三蒼曰澓深也謂河海中洄漩之處是也)。樹抄
(抄小反方曰抄木細枝也郭璞曰抄言捎也)。阿修羅
(或云阿素羅阿此云无也素極也妙也羅戲也言此類形雖似天而无天之妙戲按婆沙論譯為非天以此類雖天趣所攝多諂詐无天實德故曰非天如人行𢙣名曰非人舊翻為不酒者譯人謬也謂梵語中窣唎名酒而与素羅聲近即訓阿字為不故云不酒斯乃失之甚也按梵本中阿修羅是多聲呼之阿素洛是小聲呼之然皆同一稱謂也)。羅睺
(睺胡搆反羅此云攝睺云𢙉也謂此修羅能隱攝日月光明令中諸天生苦𢙉也或曰羅虎那此云名普聞謂日月普天照臨此既蔽云故天下聞共名)。毗摩質多羅
(毗摩此云絲也質多此云種種也謂此修羅善於幻術能以一𮈔幻作種種事也又云毗摩此曰遍空質多羅此云種種嚴儀言此修羅与帝釋戰時嚴格種種軍仗之儀遍空而列也舊云嚮高或曰穴居者非敵對翻)。迦樓羅
(或曰揭路茶此云食吐悲苦聲也謂此鳥凢取得龍先內嗉中得吐食之其龍猶活此時楚痛出悲苦聲也或曰此云大嗉項鳥謂此鳥常貯龍嗉內益其項也舊云金翅妙翅者且就狀而名非敵對翻也然其翅有種種寶色非唯金耳)。緊羅
(緊此云疑也羅云人也謂此神貌似人然其頂有一角令見者生疑云人耶非耶或曰羅此云丈夫也緊云猶𮃯也以其形貌如人而口似牛使見者生疑故名也舊云歌樂神者從之翻也)。摩睺羅伽
(摩睺此云大也羅伽云胷腹行也此於諸畜龍類所攝舊云蟒神者相似翻名非正對也)。夜叉
(此云苦活或曰祠祭又云捷疾今取初釋)。毗沙門
(具正云鞞室羅懣囊此云多聞謂此王遍福德多處知聞也或曰毗遍也沙門聞也謂諸處遍聞義同前釋或曰毗云伊也此王本名俱𠧒羅後於一時佛正為眾說法其王乃被袈裟求入會中時眾咸怪㸦相謂言伊是沙門伊是沙門從此当号毗沙門也)。噐仗
(仗直亮反風俗記曰仗者刀㦸之惣名也)。毗樓愽叉
(具云髀路波呵迄叉言髀者種種也路波者色也呵迄叉者根也謂以種種雜色莊嚴諸根也又言躰種種也路色也波呵迄叉目也言其目種種色莊嚴舊云醜目者也)。娑竭羅
(此云海也)。德叉迦
(此云能害於所害也謂德叉是所𡧱聲迦是能𡧱聲言此龍悳時噓視人畜皆致命終也舊云多舌龍者由多言故名多舌非是口中有多舌也)。鳩槃荼
(此云陰囊亦曰形夘謂此之類陰囊狀如冬苽行時擎置肩上坐時即便據之由斯蔽狀特異諸類故從之為名舊云冬苽者以其猥而不顯故使人解耳)。𠃵闥婆
(此云食香或曰尋香言此類尋逐食之香氣往彼娛樂以求食也舊云樂神者非正翻也)。釋迦因陁羅
(釋迦能正云鑠羯囉此云帝也因陁羅此云主也古來釋同佛族望之稱之深也又云釋百也迦施也因陁羅主也言昔百度設大施會今得作此天主故百施主)。湏夜摩
(湏善也夜摩時也言彼諸天光明赫弃晝夜不別但看花開合以分其時既非明暗之時故曰善時天也)。兜率陁
(具云兜率陁此曰喜樂集依俱舍中有三義得此名一喜事二聚集三遊樂舊翻為喜足或曰知足非正翻也)。華蘃
(如箠反玉篇曰蘃謂花頭黑也字從三心有作三止者不是字也)。尸棄
(具云尸棄此云有髻或曰頂髻也)。