佛说广博严净不退转轮经

我亲自听佛这样说过：

有一次，佛陀在舍卫国的祇陀林给孤独园精舍里，和一千二百五十位大比丘在一起。那时，世尊在深夜过后进入了“无垢光”禅定，文殊师利法王子在深夜过后进入了“遍照”禅定，弥勒大菩萨在深夜过后进入了“遍炬”禅定。这时，尊者舍利弗在深夜过后、天色将明的时候，因为佛陀神力的缘故，从自己的房间出来，去到文殊师利法王子的房间。当尊者舍利弗正要进入文殊师利房间的时候，远远看见佛陀的精舍旁边，有一万朵莲花旋转环绕，听到宏大的音乐和歌唱的声音。那些莲花发出巨大的光明，照亮了整个祇洹精舍和舍卫国，甚至遍及三千大千世界。

那时，尊者舍利弗忽然看不到文殊师利的房间了，却看见自己站在文殊师利面前。他看见文殊师利盘腿坐着，进入了禅定状态。舍利弗就弹手指，想叫醒他，但文殊师利没有醒；他又大声咳嗽，文殊师利还是没有醒。这时，尊者舍利弗见到文殊师利展现这样的神通力量，又发现自己身处大海之中。他想离开这里，用神通飞回自己原来的住处，却怎么也飞不走了。

那时，尊者舍利弗就在文殊师利面前盘腿坐下，专心致志地仰望着他，眼睛一眨也不眨。这时，文殊师利带着舍利弗向东走，经过像恒河沙那么多世界，来到一个佛国。那个世界的名字叫“说不退转音声”，佛的名号是“华光开敷遍身如来”。他们立刻看见那位佛身上的每一个毛孔都开出莲花。那些莲花遍布一万由旬的范围，都放出光明，照亮了整个三千大千世界。莲花盛开，有百千片花瓣，以金刚为根，以光网为茎，以阿牟茶玛瑙为须，以阎浮那提宝为台。在那些莲花台上，有菩萨端坐着。这些菩萨已经对无上正等正觉的追求永不退转，获得了总持法门，具备了五种神通，证得了各种忍辱境界。他们用三十二种殊胜的相貌庄严自身，身体是纯正的金色。

那时，华光开敷遍身如来的肚脐中，生出一朵莲花。这莲花光彩庄严洁净，有千百片花瓣，根是金刚做的，茎是青琉璃做的，花须是帝释宝网做的，花台是优勒迦娑罗栴檀宝王做的。这朵花明亮洁净，尘垢不能污染，上面空着，没有人坐。

那时，文殊师利菩萨走到莲花台上，盘腿坐下。随即，他就和莲花一起，上升到虚空中，一直升到最高处，然后又回到佛所在的地方。他向右绕佛三圈，向佛顶礼致敬，然后回到莲花上坐下，一心合掌，瞻仰世尊。

那时，华光开敷遍身如来明知故问文殊师利：“你从哪里来？”文殊师利回答华光开敷遍身如来说：“我从娑婆世界来。”

那时，那尊佛身边有两位叫“美音”和“妙音”的大菩萨，他们已经到达了无上正等正觉的境界，不再退转。他们从莲花台上下来，整理好衣服，右膝跪地，恭敬合掌对佛说：“娑婆世界离这里有多远呢？”

那时，花光开敷遍身如来对两位大菩萨说：“善男子啊！娑婆世界现在在西方，要经过像恒河沙那么多的佛国才能到达，文殊师利就是从那里来的。”

两位菩萨又问佛：“娑婆世界现在说法的那尊佛叫什么名字？”佛回答：“那尊佛叫释迦牟尼，他现在正在那里说法。”

两位菩萨又问：“那尊佛讲的是什么法呢？”佛说：“释迦牟尼佛讲的是三种法门。”

两位菩萨又问：“这三种法门分别是什么？”佛回答：“三种法门就是：声闻乘、辟支佛乘、佛乘。”

这时两位菩萨对佛说：“难道所有佛说的法都不一样吗？”佛回答说：“所有佛说的法都是平等的。”

两位菩萨又问：“怎么个平等法呢？”佛回答：“一切佛说的都是广博严净不退转轮法，所以说平等。”

两位菩萨又问：“那为什么释迦牟尼佛要说三种法门呢？”佛回答：“因为娑婆世界的众生，心里喜欢小乘的法门，承受不了大乘的法门，所以诸佛才用方便的方法，分说三种法门。释迦牟尼佛出现在五浊恶世，那里的众生承受不了大乘法门，所以他就用方便的方法，分别讲了这三种法门。”

两位菩萨对佛说：“释迦牟尼佛在娑婆世界说法真是太难了！”佛说：“没错！没错！那尊佛说法确实非常难。”

这时，两位菩萨对佛说：“我们现在得到了巨大的好处，不想生到那个佛国去了。”佛说：“善男子！不要这么说，你们应该赶紧忏悔自己的过错。”两位菩萨问佛：“世尊！我们听说那个佛国说法非常艰难，心里一点想生到那里去的念头都没有。为什么要忏悔呢？”佛说：“赶紧收回这话，应该要忏悔。为什么呢？因为在这个世界修行二十亿百千那由他劫所修的种种善根，都比不上在阿弥陀佛的极乐世界，用一顿饭的时间讲解修行波罗蜜，教导一个众生接受三皈依、受持五戒，并且远离只求自己解脱的小乘心态。能做到这样的菩萨才算真正难得；更何况能以出家修行法门发菩提心去利益众生，这样的菩萨更是难能可贵，功德无量。为什么呢？因为这个娑婆世界充满了污秽和恶业。”这时，两位菩萨对佛说：“娑婆世界到底有哪些污秽和恶业呢？”佛告诉美音菩萨和妙音菩萨：“娑婆世界的污秽恶事，就算我用我的神力来说，讲你们一生也说不完。为什么呢？因为这里的众生烦恼业障很重，贪欲、瞋恨、愚痴的事做得多，还有数不清数不尽的种种不善行为，我靠佛的智慧才能完全了解。”

这时，两位菩萨一齐赞叹说：“太好了，太好了！释迦牟尼！太好了，太好了！释迦狮子！太好了，太好了！释迦仙王！”赞叹完毕，他们一心合掌，开始忏悔：“我们过去所有不善的心，包括那些远离贪欲、愤怒、愚痴的无边不善的念头；还有那些曾经生起过追求声闻、独觉解脱的心，现在全部忏悔干净。”他们希望以此显露清净的求佛智慧的心、顺应解脱的心，为了获得佛的智慧，也为了所有众生。他们怀着不执着的善心，手捧七宝做成的花。这些花散发出百千种光芒和颜色，有百千片花瓣，金刚石做的根，因陀罗宝网做的花须，优勒迦旃檀宝王做的花台，各种宝王做的花茎。这些花明亮清净，不沾一点灰尘，眼睛能看得到，但手却摸不着，就像幻化出来的因果报应，是从正定禅观中生出来的。他们在虚空中远远地把花撒在释迦牟尼佛的上方。那些散落的鲜花，在空中变成了花环、花云、花盖、宝环、宝云、宝盖、绸缎花环、绸缎云朵、绸缎伞盖，用来供养释迦牟尼佛。接着，他们又把成百上千种颜色的花环、香末、涂香、细粉、檀香，远远地撒在释迦牟尼佛上方，用来供养。然后，他们在原处五体投地，跪拜释迦牟尼佛的脚，这样说道：“南无释迦牟尼佛！南无娑婆世界的各位大菩萨！那些发下大誓愿、成就大精进力、守护正道、拥有大威力、能够照亮众生、求取一乘佛法、守护三世佛法防线、不断佛种、居住在娑婆世界的先辈们！”他们继续说道：“我们现在应该去那个世界，拜见释迦牟尼佛，以及各位大菩萨和其他众生。”

那时，花光开敷遍身如来听了两位菩萨的话，又用心观察了他们内心深处的想法，于是用佛法教育他们、安慰他们，并嘱咐说：“善男子！你们现在想去娑婆世界，见释迦牟尼佛和各位菩萨以及那里的众生，应当怀着尊重的心、怜悯的心、利人的心。为什么呢？因为那些菩萨，对高深的佛法不会害怕，也不会诽谤，能够遵守三世诸佛的教诲和戒律，用不执着的心种下各种善根，不为了得到回报而努力修行各种波罗蜜。这些大菩萨们，因为过去发下的愿力而生在释迦牟尼佛的佛土，是为了守护佛法的城墙和壕沟，也是为了全面学习一切佛法。你们现在想去见他们吗？”

当时两位菩萨对佛陀说：“世尊，如果我们能依靠佛陀您的神力，以及过去、现在、未来所有佛陀的威德力量和保佑帮助，我们愿意前往去见面。”