奋迅王问经翻译之记
一切菩萨功行普修，依德立名，字号平等，随所显发称谓不同，说法问论多依自字。故奋迅王问奋迅法，如来为说四种奋迅，其有人能具此奋迅，则于一切皆能奋迅。
所有菩萨都普遍修行各种功德，根据他们的德行来确立名号，虽然名号本质上是平等的，但随着各自显现的特点，称呼会有所不同。他们在说法和讨论问题时，大多会依据自己的名号来进行。所以，奋迅王来询问关于奋迅的法门，如来就为他解说了四种奋迅。如果有人能够具备这四种奋迅，那么他在一切事情上就都能勇猛精进、迅速成就。
魏尚书令仪同高公今欲以此四种奋迅于一切处普奋迅故，置能译人在宅上面出此四种奋迅法门。
北魏的尚书令仪同高公，为了让这四种奋迅法门能在所有地方普遍弘扬，特地请来翻译人员，在他府邸的楼上翻译出这四种奋迅法门。
沙门昙林、瞿昙流支，兴和四年，岁次壬戌，月建在申，朔次乙丑，甲午之日启夹创笔，凡有一万八千三百四十一字。
僧人昙林和瞿昙流支，在兴和四年，也就是壬戌年，申月，初一乙丑日，甲午这一天，开始动笔翻译这部经。整部经文一共有一万八千三百四十一个字。