六度集经卷第一
吴康居国沙门康僧会译
布施度無極章第一(此有一十章)
闻如是：
我听到的是这样：
一时佛在王舍国鹞山中。时，与五百应仪、菩萨千人共坐。中有菩萨名阿泥察，佛说经道，常靖心恻听，寂然无念，意定在经。众祐知之，为说：「菩萨六度无极难逮高行，疾得为佛。何谓为六？一曰布施，二曰持戒，三曰忍辱，四曰精进，五曰禅定，六曰明度无极高行。
一时，佛在王舍城的灵鹫山中。当时，与五百阿罗汉、千位菩萨共坐。中有菩萨名阿泥察，听闻佛陀讲经说法时，常静心专注，慈悲谛听，寂然无念，心意安定于经义。世尊知其心意，便为之宣说：菩萨六度无极难行高远之行，能速成佛道。何等为六？一曰布施，二曰持戒，三曰忍辱，四曰精进，五曰禅定，六曰明度无极之高行。
「布施度无极者，厥则云何？慈育人物，悲愍群邪，喜贤成度，护济众生，跨天逾地润弘河海。布施众生，饥者食之，渴者饮之，寒衣热凉，疾济以药，车马舟舆、众宝名珍、妻子国土，索即惠之。犹太子须大拏，布施贫乏，若亲育子，父王屏逐，愍而不怨。」
布施度无极，其义为何？以慈心养育世人万物，以悲心怜悯一切邪见者，以喜心成就贤者度化众生，以护心救济一切生灵，恩泽超越天地，广润如江河大海。布施众生，饥饿者给予食物，口渴者施予饮水，寒冷者赠衣取暖，炎热者供其清凉，疾病者以药物救治，车马舟船、众宝珍品、妻儿子女乃至国土疆域，凡有所求即刻施予。犹如太子须大拏，布施贫困者，如慈父养育子女，虽被父王放逐，仍怀悲悯而无怨恨。