降三世曼拏罗广大仪轨分第六之一
尔时,世尊一切如来又复云集,以一百八名称赞金刚手菩萨摩诃萨大转轮王。颂曰:
那时,世尊和所有如来又一次聚集在一起,用一百零八个名号来称赞金刚手菩萨这位大转轮王。赞颂词是这样的:
「金刚萨埵大金刚, 妙金刚尊善哉者!
金刚灌顶金刚光, 金刚胜幢我顶礼。
喜笑金刚大妙法, 金刚利剑大执持,
诸曼拏罗最上王, 远离戏论我顶礼。
金刚羯磨大作护, 暴怒药叉大摄伏,
坚固大印金刚拳, 一切印契我顶礼。
妙菩提心大菩提, 清净妙觉诸如来,
金刚智起大智门, 最上大乘我顶礼。
一切义利诸实义, 大勇猛义遍一切,
遍作自在一切智, 一切示现我顶礼。
金刚身妙胜金刚, 金刚精进金刚主,
大三昧邪实义生, 摩诃萨埵我顶礼。
金刚大钩大妙欲, 极妙胜乐大妙光,
金刚光明现光明, 佛大光照我顶礼。
胜金刚主金刚上, 胜大明上人中尊,
上首金刚大胜上, 无极大明我顶礼。
大金刚界大秘密, 金刚秘密妙秘心,
金刚微妙大禅那, 金刚事业我顶礼。
佛金刚胜佛中胜, 三佛菩提大智悟,
诸佛胜智大遍觉, 自觉觉他我顶礼。
为佛供养大供养, 萨埵供养妙供者,
广大方便大成就, 金刚成就我顶礼。
一切如来大智身, 一切如来胜辩才,
一切如来大爱心, 金刚金刚我顶礼。
行佛教勅佛胜主, 为诸佛子胜上生,
遍照尊胜一切师, 寂静威暴我顶礼。
一切如来大真实, 诸法实际大理趣,
一切波罗蜜多智, 第一义谛我顶礼。
广大普贤最胜行, 一切中胜平等智,
自伏诸魔降众魔, 一切通达我顶礼。
诸佛大智本大智, 金刚大智善调者,
众金刚身勇金刚, 顶礼归命金刚手,
金刚萨埵汝所说, 是即金刚坚固心,
由斯得彼诸如来, 礼拜供养咸恭信。
汝自在力成正觉, 能现一切如世父;
汝得一切善出生, 为诸如来所依止,
如是最胜称赞语, 以孝爱心善赞扬,
若以歌咏赞汝尊, 得执金刚等无异。
我今劝请汝圣尊, 善作诸佛妙爱事,
广为利益诸有情, 愿说本部所生法。」
頂禮金剛薩埵大金剛,妙金剛尊您真是好! 頂禮金剛灌頂金剛光,金剛勝幢我誠心拜。 頂禮喜笑金剛大妙法,金剛利劍大執持, 諸曼拏羅最上王,遠離戲論我誠心拜。 頂禮金剛羯磨大作護,暴怒藥叉大降伏, 堅固大印金剛拳,一切印契我誠心拜。 頂禮妙菩提心大菩提,清淨妙覺諸如來, 金剛智慧起大智門,最上大乘我誠心拜。 頂禮一切義利諸實義,大勇猛義遍一切, 遍作自在一切智,一切示現我誠心拜。 頂禮金剛身妙勝金剛,金剛精進金剛主, 大三昧真實義生,摩訶薩埵我誠心拜。 頂禮金剛大鉤大妙欲,極妙勝樂大妙光, 金剛光明現光明,佛大光照我誠心拜。 頂禮勝金剛主金剛上,勝大明上人中尊, 上首金剛大勝上,無極大明我誠心拜。 頂禮大金剛界大祕密,金剛祕密妙祕心, 金剛微妙大禪定,金剛事業我誠心拜。 頂禮佛金剛勝佛中勝,三佛菩提大智悟, 諸佛勝智大遍覺,自覺覺他我誠心拜。 頂禮為佛供養大供養,薩埵供養妙供者, 廣大方便大成就,金剛成就我誠心拜。 頂禮一切如來大智身,一切如來勝辯才, 一切如來大愛心,金剛金剛我誠心拜。 頂禮行佛教令佛勝主,為諸佛子勝上生, 遍照尊勝一切師,寂靜威猛我誠心拜。 頂禮一切如來大真實,諸法實際大理趣, 一切智慧,第一義諦我誠心拜。 頂禮廣大普賢最勝行,一切中勝平等智, 自伏諸魔降眾魔,一切通達我誠心拜。 頂禮諸佛大智本大智,金剛大智善調者, 眾金剛身勇金剛,頂禮歸命金剛手。 金剛薩埵您所說,就是金剛堅固心, 靠它能得諸如來,禮拜供養都誠信。 您的自在力成就正覺,能現一切像世間父; 您得到一切善,是諸如來的依靠。 這樣最勝的讚美語,用孝愛心好好讚揚; 如果用歌詠讚美您,就能和您一樣得金剛。 我現在請您聖尊,好好做諸佛妙愛事; 為了利益一切眾生,請說本部所生法門。
尔时,一切如来增上主宰具德金刚手菩萨摩诃萨闻诸如来劝请言已,以金刚杵安于自心,白一切如来言:「世尊如来非我所行。」
那时,一切如来中地位最尊、功德圆满的金刚手大菩萨,听完诸位如来的鼓励请求后,把金刚杵放在自己心上,对一切如来说:“世尊如来,您不是我所能做的。”
诸如来言:「此何因邪?」
如来说:“这到底是怎么回事呢?”
金刚手言:「世尊如来!有大自在天等诸恶有情,一切如来犹尚不能调伏彼等,我今何能调伏于彼?」
金刚手菩萨问:"世尊如来!那些像大自在天之类的凶恶众生,连所有如来都调教不了他们,我现在怎么能调教得了他们呢?"
尔时,世尊大毘卢遮那如来,以一切如来所加持故,即入一切如来大方便智金刚三摩地,于是三摩地中,彼一切如来普尽虚空界如微尘量舒遍一切互相涉入,乃至须弥山顶及彼金刚摩尼宝峰大楼阁中。时诸如来还复聚集,遍观察已,从世尊大毘卢遮那如来吉祥胜相心中而入。
那时,世尊大毗卢遮那如来,因为得到了所有如来的加持,就进入了一种叫作“一切如来大方便智金刚”的禅定境界。在这种禅定中,所有的如来充满整个虚空,数量像微尘一样多,互相渗透融合,一直延伸到须弥山的山顶,以及那座金刚宝石山峰上的大宫殿里。那时,这些如来又重新聚集起来,仔细看了一番之后,便从世尊大毗卢遮那如来的吉祥美好相状心中进入。
尔时,世尊大毘卢遮那如来,以一切如来心自所加持,由一切金刚平等故,广为救度利乐普尽无余诸有情界一切有情,令得最上诸悉地故,为欲调伏一切恶者,以一切如来大悲方便三摩地智遍观察已,复入一切如来大悲方便忿怒三昧金刚三摩地,于是三摩地中一刹那间,从一切如来心出,宣说一切如来心一切如来金刚三昧秘密心明曰:
那时,大日如来世尊(高层次的觉悟者)靠着所有如来心中自然流露的加持力,因为所有金刚(象征坚固不坏的智慧)本质平等,为了广泛拯救、利益、让无穷无尽的众生都快乐,让众生得到最高境界的成就,也为了降伏所有作恶的人,用所有如来大悲心和方便智慧的三摩地仔细观照一切后,又进入了所有如来大悲心和方便智慧中愤怒金刚般的三摩地,就在这专注状态里,一瞬间,从所有如来的心中发出,讲出了所有如来的内心本质、所有如来金刚般坚定智慧的秘密心咒说:
「吽(引)」
说是心明时,从金刚手心金刚中出现具德执金刚者,遍身光明大炽焰藏,颦眉蹙面张目利牙,大忿怒相,执金刚钩、利剑、羂索等诸器仗。复有金刚火焰光明遍聚其前,无数众妙色相庄严金刚手像。如是现已,为于一切世界调伏一切恶者故,住世尊大毘卢遮那如来周匝金刚界大曼拏罗相应月轮中,说此颂曰:
就在这时,从金刚手心金刚中,出现了一位具备功德、手持金刚杵的尊者。他全身光芒炽盛,火焰般耀眼,皱着眉头,瞪着眼睛,露出锋利的牙齿,显现出非常愤怒的形态。他手持金刚钩、利剑、绳索等各种法器。金刚火焰的光芒在他面前汇聚,出现了无数种美妙颜色和相貌的金刚手像。这样显现之后,为了降服一切世界中的作恶者,就停在世尊大毗卢遮那佛所在的金刚界大坛城相对应的月轮中,说出以下偈语:
「大哉方便善调伏, 具大方便中复大,
若以方便化有情, 现忿怒身即无染。」
伟大的方便法门善于调伏众生, 这方便法门之中还有更深的方便, 如果通过方便来教化众生, 即使显现愤怒的形象,内心也毫无染污。
尔时,世尊大毘卢遮那如来,普观一切如来离戏论法性已,即入一切如来大忿怒金刚三昧金刚加持三摩地,说此一切如来金刚大智一切如来心本部最上大明曰:
那时,世尊大毗卢遮那如来,仔细观察了所有如来超越语言分别的真实本性后,便进入了一种叫“一切如来大忿怒金刚三昧金刚加持”的禅定境界,宣说了这个咒语:这个咒语是代表一切如来金刚般的大智慧,是所有如来心中最根本、最殊胜的密咒。
「唵(引)遜婆儞遜婆吽(引)(一句)屹哩(二合)恨拏(二合)屹哩(二合)恨拏(二合)吽(引)(二)屹哩(二合)恨拏(二合引)播(引)野吽(引)(三)阿(引)那野呼(引)(四)婆誐鑁嚩日囉(二合)吽(引)發吒(半音)(五)」
唵!速降伏,速降伏!吽! 去除障碍,去除障碍!吽! 去除障碍到底!吽! 把心中烦恼都除去!呼! 世尊的金刚杵!吽!啪!
说是大明时,复从一切如来心出现具德金刚手菩萨,舒遍一切世界云海,乃至一切如来菩萨众会,普遍加持钩召悉入金刚三昧大曼拏罗中。如是入已,集诸三昧,复聚为一体,成大金刚忿怒之身,于世尊大毘卢遮那如来心住,说此颂曰:
这部经说的是:到了“大明”的时刻,又从所有如来心中,出现了充满德行的金刚手菩萨。这位菩萨的身影遍布一切世界,像云海一样广大,甚至延伸到所有如来和菩萨聚会的场所,他普遍施加力量,用“钩召”的方式,把一切众生都引入到金刚三昧(坚不可破的禅定)的大法会中。就这样进入后,他集合了各种禅定境界,又把这些境界凝聚成一个整体,化现成巨大的金刚愤怒之身。这位愤怒的菩萨停留在世尊大毗卢遮那如来的心中,说出了下面这首颂词:
「大哉无上菩提心, 普遍贤善性清净,
若令有情得调伏, 即由忿恚生妙爱。」
至高无上的觉悟之心太伟大了,它普遍圆满,本性纯净善良。如果要让众生得到调伏教化,就要通过愤怒的情绪转化出奇妙的慈悲大爱。
是时,大金刚忿怒身,从世尊大毘卢遮那如来心下、于一切如来前月轮中,依止而住复请教令。
这时,那位大金刚愤怒化身,从如来世尊大毗卢遮那佛的心中,出现在所有如来的面前,在一个满月般的圆轮里停下来,又向佛陀请教该怎么做。
尔时,世尊一切如来即入三昧钩召金刚三摩地,说一切如来三昧钩召一切如来心自心明曰:
那时,世尊和一切如来进入了“三昧钩召金刚”这种禅定状态,然后说出了能让所有如来进入禅定并相互感应的心咒。
「吽(引)吒枳𠺁(一句)」
吽吒枳𠺁
说是心明时,舒遍一切世界云海,乃至三界主宰大自在天等,一切世间普尽无余。彼集会众而共围绕,以一切如来三昧金刚钩召故,悉召来诣须弥山顶金刚摩尼宝峰楼阁,佛会周匝围绕而住。
当时说到心性明亮的时候,这光明扩散开来,遍布了所有世界像云海一样广阔的地方,甚至连三界的主宰大自在天等等,世间的一切全都囊括无遗,没有遗漏。那些集会的大众都围绕着,靠所有如来用金刚钩召的三昧力量,把他们都召集到须弥山顶的金刚摩尼宝峰楼阁这里,在佛的法会周围环绕着安住下来。
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨,执金刚杵于心戏掷,一切大会普尽三界遍观察已,作如是言:「汝诸圣者!当于一切如来教中,依我教勅护持而行。」
那时,拥有大功德的金刚手大菩萨,拿着金刚杵在胸口玩耍般地抛掷,然后观察了整个法会的众生,遍及三界一切地方,之后这样说道:“各位圣者们!你们要在一切如来的教法中,按照我的教导来守护奉行。”
时大自在天言:「汝今令我当云何行?」
这时大自在天问:“你现在让我该怎么做?”
金刚手言:「汝当归命佛法僧宝,是为所行。汝诸圣者!若如是行,即得一切智智。」
金刚手说:"你应该去皈依佛、法、僧这三件宝,这才是你应该做的。各位圣者啊!如果你们这样去做,就能得到最高的智慧。"
时此世界极三界主大自在天,以彼三界胜主宰故,起高倨势现忿怒相,作如是言:「汝金刚手大药叉王,我为三界主最大自在,若成、若坏一切部多中我得自在,是天中大天,云何令我依汝药叉王教勅而行?」
那时,这个世界极三界主大自在天,因为自己是三界最厉害的主宰者,所以摆出一副高高在上的傲慢样子,还露出愤怒的表情,说了这样的话:“你金钢手这个大药叉王,我可是三界之主,最自在的神,不管世界是形成还是坏灭,在所有鬼神当中,我都能够随心所欲,是天中的大神。凭什么要我听你药叉王的吩咐去行事?”
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨戏掷金刚杵,复授教勅言:「汝大自在天极恶有情,今应速入大曼拏罗我三昧中依教而住。」
那时候,德高望重的金刚手菩萨大士耍动着金刚杵,又命令说:“你这个自在天里的极恶众生,现在要赶紧进入我的大曼拏罗坛场,在我的佛法境界中依照教法安心待着。”
是时,大自在天前白世尊大毘卢遮那如来言:「世尊!今此大士,云何于我大自在天授教勅邪?」
这时,大自在天上前对世尊大毗卢遮那如来说:“世尊!现在这位大士,为什么对我大自在天下达教诲和命令呢?”
尔时,世尊大毘卢遮那如来普告大自在天等诸天众言:「汝等应当归依三宝三昧戒中如是所行。若不然者,此金刚手菩萨大药叉王,现暴怒相极恶威猛,无令以彼胜金刚杵出火光焰,尽此三界悉使破坏。」
那时,世界最尊贵的毗卢遮那如来对广大的天神大众们宣布说:"你们都应该归依佛法僧三宝和正确的修行方法。如果你们不这样做,这位手持金刚杵的菩萨——金刚手大药叉王,就会现出非常愤怒、凶猛可怕的相,他用那无比强大的金刚杵发出熊熊火焰,会把整个三界全都摧毁破坏掉。"
时三界主大自在天,以其三界主宰自智自在故,为具德金刚手菩萨现大怖畏极恶忿怒大威猛相,出大炽焰大恶大笑,并自眷属同时出现,作如是言:「金刚手!今我极三界主,授汝教勅依我所行。」
那时,三界之主大自在天,因为自己觉得是三界的统治者,智慧又高超,什么都能自己做主,所以,在德行圆满的金刚手菩萨面前,现出了极其恐怖、极为凶恶、非常愤怒的威猛相状。身上冒出大火、发出可怕的大笑声,还带着自己的手下一起出现,这样说道:"金刚手!现在我这个三界最厉害的主宰者,就给你下达命令,你必须按照我说的去做。"
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨,复掷金刚杵熙怡微笑,作如是言:「汝是羯咤布单那所生,以人肉尸灰杂恶为食,床座服饰而悉邪弊,如是所行,云何令我同汝教行?」
就在这时,功德圆满的金刚手大菩萨,又挥舞金刚杵,开心地微笑着,说了这样的话:“你是从鬼怪里生出来的,专门吃人肉、死尸和烧剩的灰,这类肮脏恶心的东西,连你的座位、衣服都是邪门歪道的,你干的这些龌龊事,凭什么让我跟你学、跟你干呢?”
时大自在天起大忿怒相,以自威力复作是言:「汝既然者,我亦守护自教,自三昧中依教而行。」
那时,大自在天露出非常生气的样子,用自己的神通威力又说:“你已经明白了,我也会守护自己的教导,按自己的修行方法去行动。”
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨大忿怒王即白佛言:「世尊!此大自在天,恃自智力大富主宰高倨自在,故于一切如来清净教中不生归信,我今云何随所能作?」
那时,具备无边功德的金刚手菩萨──这位大忿怒王──对佛说:“世尊!这个大自在天王,仗着自己有本事、有地位、是最大的天王,又高傲又自大,所以对一切如来的清净佛法完全不信奉。我现在该怎么处置他呢?”
尔时,世尊即说一切如来心出生大金刚三昧大明曰:
那时,世尊开示了一切如来心中生出的最坚固、最光明的禅定咒语:
「唵(引)儞遜婆嚩日囉(二合)吽(引)發吒(半音)(一句)」
[ 唵儞遜婆嚩日囉吽發吒 ]
是时,金刚手大菩萨亦说自金刚心明曰:
那时,金刚手大菩萨也说出自己修行金刚心的真言智慧,他说:
「吽(引)」
说是心明时,普尽三界所来集会大自在天等,皆悉覆面迷闷躄地发苦恼声,向金刚手菩萨归依求救。而彼大自在天等既躄地已,诸识不行将趣命终。
经文里说到“心明”的时候,所有从三界各处赶来集会的、大自在天这些神众,全都拿手捂着脸,昏倒在地,发出痛苦的声音,向金刚手菩萨求救。然而那些大自在天神等已经昏倒在地后,各种感觉都消失了,快要断气了。
尔时,世尊知如是事,即告金刚手菩萨言:「金刚手!汝今宜应以自所行,于此普尽三界众施其无畏,勿令此等咸失其命。」
那时,世尊知道了这件事,就对金刚手菩萨说:“金刚手!你现在应该用你自己的方法,在这个世界把三界中的所有众生都保护起来,让他们不用害怕,别让他们都丢掉了性命。”
时金刚手大忿怒王听受世尊如是语已,告大自在天等众言:「汝等若欲活其命者,应当归命佛法僧宝,依我教勅随顺而行。」
那时,金刚手大忿怒王听完世尊的这番话后,对摩醯首罗天等大众说:“你们如果想要活命,就应该诚心归依佛、法、僧这三大宝,听从我的教导,老老实实地跟着做。”
大自在天言:「我若归命佛法僧宝,然汝教中所有教勅,我亦不知。」
大自在天说:“我愿意皈依佛法僧三宝,但是你们教里所有的那些规矩和教导,我实在不太了解。”
尔时,世尊大毘卢遮那如来告大自在天言:「汝今当知此一切如来增上主宰、一切如来父、一切如来教勅所作、一切如来最上子,具德普贤金刚手菩萨摩诃萨,为诸众生作调伏事故,受大忿怒王灌顶。所以者何?以汝大自在天等诸极恶众,一切如来犹尚不能寂静制止。由是菩萨为令恶业诸有情等,皆悉调伏安住三昧,汝今宜应依我教勅三昧中住。」
那时,世尊大日如来告诉大自在天说:“你现在应当知道:这位是所有如来共同认可的最高主宰、所有如来的父亲、所有如来指令的执行者、所有如来最优秀的孩子——具足一切美好品质的普贤金刚手菩萨。他为了降伏、度化众生,特意接受了忿怒之王这种重要身份的灌顶仪式。为什么他要这样做呢?因为像你大自在天这样的极其凶恶的众生,连所有如来都无法用安静温和的方式制止住。因此,这位菩萨为了让那些造恶的众生都能被降伏、安心进入禅定境界,你现在应当遵照我的教导,安心住在禅定之中。”
大自在天言:「世尊!我今不能存活其命,愿汝救我,如汝所授我之教勅,我当随行。」
大自在天说:“世尊!我现在实在没法保住这条命了。请你救救我!只要你教我怎么做,我一定听你的话去做。”
佛告大自在天言:「若能归依金刚手菩萨,彼即是汝真实救护,余无护者。」
佛对大自在天说:“你能真心皈依金刚手菩萨,他才是你真正的保护者,别的人保护不了你。”
是时,普尽三界所来会众,咸悉对向金刚手菩萨前,异口同音发苦恼声,作是白言:「金刚手!愿救护我,愿救护我!今我死苦,唯愿摄护。」
那时候,所有从这三界各处赶来的修行大众,全都跑到金刚手菩萨面前,一起痛苦地大声喊着:“金刚手菩萨!求求您救救我们,求求您救救我们!现在我们正被死亡的痛苦折磨着,只希望您能出手帮助我们、保护我们。”
尔时,金刚手大菩萨告彼众言:「汝诸恶者!于我教中如教所行,无令我此大金刚杵发火光明,都为一聚广大炽焰,焚烧一切悉为灰烬。」
那时,金刚手大菩萨对在场的众人说:“你们这些作恶的人啊!在我的教导中,要老老实实地按照教导去做,别让我这大金刚杵冒出烈火,光芒四射,变成一个巨大的火团,烧得你连灰都不剩。”
时彼众言:「汝即普贤一切如来心所出生,寂静善调利益一切有情,普施无畏,云何于我不为饶益?」
那时那些人说:"你就是从宇宙所有觉悟者内心生出来的普贤菩萨,你总是很安静、很柔和,对一切生命都有好处,去除他们的恐惧,为什么现在不对我们也带来些好处呢?"
时金刚手大忿怒王告彼众言:「诸圣者,我虽具普贤心,然由一切如来教勅所作,以汝极恶有情生罪业心,不于如来三昧住者,使我为彼调伏,令得清净。」
这时,金刚手大忿怒王对大家说:“各位圣者,虽然我有着普贤一样的慈悲心,但一切如来的命令我必须要执行。有些极其罪恶的众生,他们的心里充满了罪业,不愿意安住在如来的三昧境界中。我就要去降伏他们,让他们得到清净。”
时彼众言:「我等如是悉住三昧。」
那时,在场的众人说:“我们所有人都安住在这种禅定状态中。”
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨大忿怒王,且置大自在天,即为余天众等安慰令起,说此金刚起一切如来心大明曰:
那时,拥有极大功德的威力无比的金刚手菩萨大忿怒明王,暂且不理会大自在天,而是为了安抚其余的天众,让他们重新振作起来,念出了这一段能唤醒所有如来心意的伟大真言。
「嚩日嚕(二合引)底瑟姹(二合)(一句)」
[Vajrotiṣṭha]
说是大明时,除彼大自在天,余三界众并诸眷属,前所躄地诸迷闷者,即时咸得安慰其心,获妙乐触远离怖畏,身毛喜竖,瞻仰具德金刚手菩萨,即能俱起。
当佛说这“大明”咒语的时候,除了大自在天以外,三界里的众生和他们的眷属们——那些之前因为害怕而摔倒、昏过去的——一下子都得到了安慰,心里平静下来,感受到美妙的快乐,远离了恐惧和害怕。他们高兴得汗毛都竖起来了,抬头望着功德圆满的金刚手菩萨,立刻就一起生起了恭敬心。
尔时,世尊告金刚手大菩萨言:「大士!此三界主大自在天,何故不起于地,而此将非坏失命邪?」
那时,世尊对金刚手大菩萨说:“大士!这个三界之主大自在天,为什么还不从地上起来?他该不会是要没命了吧?”
时金刚手大菩萨即为宣说护命大明曰:
那时金刚手大菩萨就为大家宣说保护生命的神奇咒语:
「嚩日囉(二合引)喻(一句)」
◆ 嚩日囉喻 的根本咒之一。咒文中的“嚩日啰”意为“金刚”,代表不可摧毁的智慧与力量;“喻”是与金刚手菩萨相应的种子字。修持此咒可护持修行者免受魔障侵扰,强化内心力量,并得到金刚手菩萨的威德加持,消除障碍,增长修行上的坚固与勇气。)
说是大明时,大自在天欲从地起,虽竭其力竟复不能,即白佛言:「世尊!于今何人为我师归?」
说完这句大明咒时,大自在天想从地上爬起来,但用尽力气还是站不起来,就对佛说:「世尊!现在谁才是我的导师,让我可以归依信靠他?」
佛言:「我非汝师归,彼金刚手大士是所归处,汝今何不依彼教勅随应所行?」
佛陀说:“我不是你们的老师,也不是你们应该依靠的对象。那位金刚手大力士才是你们应当皈依的。你们现在为什么不听从他的教导,按照他说的去做呢?”
大自在天言:「世尊!若汝非是我师归者,谁能救护诸恶有情?」
大自在天问道:“世尊!如果你不是我们的老师和依靠,那谁还能救护那些受苦的众生呢?”
佛言:「为救护者,即彼金刚手,非我所能。」
佛说:"能真正救护众生的,是那位金刚手菩萨,不是我。"
大自在天言:「所以者何?」
大自在天问道:“为什么要这么说呢?”
佛言:「彼金刚手是一切如来增上主宰故。」
佛说:"那位金刚手菩萨,是所有如来的最高依止和总管。"
大自在天言:「我不解佛所说义,佛如来者为三界主,云何金刚手大士复增上邪?我竟不能晓明斯义?」
大自在天说:"我实在不理解佛陀讲的道理。佛是掌管三界的主,为什么金刚手大士的修为还更高呢?我完全不明白这个意思。"
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨复告大自在天言:「汝恶有情,何故不依我教勅行?」
那时,有大德行的金刚手菩萨又对大自在天说:“你这个坏心眼的家伙,为什么不照我的教诲去做?”
是时,大自在天闻金刚手菩萨作是语已,复现暴怒大猛恶相,作如是言:「我宁趣死,终不于汝教中所行。」
那时,大自在天听了金刚手菩萨的话后,又露出凶恶吓人的样子,说道:“我宁可去死,也决不会按你说的法门去做。”
时金刚手菩萨大忿怒王从自心现执金刚阿耨左啰忿怒之像,说是大明曰:
这时,金刚手菩萨这位大愤怒之王,从自己的心中显现出执金刚阿耨左啰愤怒的形象,说出了这个神圣的咒语:
「唵(引)播(引)那(引)葛哩沙(二合)拏嚩日囉(二合)吽(引)(一句)」
oṃ pāna kārṣaṇa vajra hūṃ
尔时,世尊大毘卢遮那如来即举足心,亦现金刚阿耨左啰忿怒之像,周匝炽焰颦眉利牙,大面可畏,住金刚手大菩萨前,复请教令。
那时,世尊大日如来抬起脚心,还显现金刚愤怒的样子,全身火焰旺盛,皱着眉头露出利牙,脸很大很可怕。他站在金刚手大菩萨面前,再次请求教导和指示。
是时,金刚手大菩萨为大自在天作清净故,说是大明曰:
那时,金刚手大菩萨为了让大自在天获得清净,念出了这个光明的咒语:
「唵(引)播(引)那(引)葛哩沙(二合引)葛哩沙(二合引)野(一句)薩哩嚩(二合)嚩日囉(二合)達囉(引)耨左囉(二)建茶建茶(三)嚩日囉(二合)吽(引)𠺁(四)」
唵波那(引)葛哩沙葛哩沙野(一句)萨哩嚩(二合)嚩日啰(二合)达啰(引)耨左啰(二)建茶建茶(三)嚩日啰(二合)吽(引)𠺁(四)
说是大明已,时大自在天及乌摩天后,偃仆于地双足上起,裸露形体丑恶之相,一切观者咸生戏笑。是时,即以足心所现忿怒之像钩召,悉于金刚手前足踵而住。时具德金刚手菩萨摩诃萨前白佛言:「世尊!此极暴恶天及天后,作何制止?」
金刚手菩萨说完这段话后,当时的大自在天和乌摩天后,扑倒在地上,双脚向上翘起,身体裸露,显出丑陋的样子。所有看到的人,都觉得好笑,像看戏一样。就在这时,金刚手菩萨用脚心显现出愤怒的形象来召唤他们,他们俩就乖乖地停在金刚手菩萨的脚后跟那里。这时,具德的**金刚手菩萨大菩萨**上前对佛说:“世尊!这两个极其凶恶的天神和他的天后,应该怎么制止他们呢?”
尔时,世尊即说大明曰:
那时,世尊念诵了一个强有力的话:
「唵(引)嚩日囉(二合)訖囉(二合)摩呼(引)(一句)」
唵嚩日囉訖囉摩呼,大意是:“嗡!金刚愤怒之威神力,迅猛降伏。”修持此咒可以破除障碍、驱散魔障、增强修行者的威德与金刚之力,常用于调伏烦恼、护持正法。)
说是大明已,金刚手大菩萨即举左足踏大自在天,右足踏乌摩天后,逼附乳间,说是大明曰:
金刚手大菩萨说完这个咒语后,就抬起左脚踩住大自在天,右脚踩住乌摩天后,接着贴近他们胸口中间的部位,念诵了这个咒语。
「唵(引)嚩日囉(二合引)尾舍(一句)喝那野(引)怛囕(二合)(二)怛囉(二合)吒(半音)(三)」
唵嚩日囉尾舍喝那野怛囕怛囉吒
说是大明时,大自在天由逼迫故,举自千手打其千面。时彼摩尼宝峰楼阁之外,所有天众俱发大声,唱如是言:「今我主宰大自在天,已为金刚手大士之所降伏。」
当宣说这个大明咒的时候,大自在天因为感受到了巨大的压迫感,就举起自己的上千只手掌,打向自己那上千张脸。这时,那座摩尼宝珠堆成的楼阁之外,所有在场的天神们一起高声喊道:"现在我们的大主宰者——大自在天,已经被金刚手大士给收服了。"
尔时,世尊为大自在天故起胜上大悲心,说一切佛慈护心明曰:
那时,世尊为了大自在天,生起了特别强大的慈悲心,说了所有佛都用的慈爱心咒。
「唵(引)沒馱昧底哩(二合引)嚩日囉(二合)犖叉(引)㰠(一句)」
Based on the core principles, here is the translation and explanation: **【Mantra】** Oṃ Buddhamaitrī Vajrakṣa Hūm 明咒**。大意是:“归命佛的大慈大悲与金刚的护持力,神圣的守护愿力,速疾成就!” 在藏传佛教中,此咒常用于净化三昧耶戒、去除修行障碍,并祈请佛菩萨与护法神的坚固护持。修持此咒可以:1. **净化破戒过失**,特别是违犯师门与法教誓言;2. **获得金刚般的护佑**,不受魔障与邪祟侵扰;3. **稳固道心**,增长慈悲与智慧。)
说是心明时,彼大自在天即入三昧,入三昧已,诸苦皆息。又以金刚手菩萨足心触故,即时获得无上悉地胜妙灌顶及三摩地解脱总持神通智等。如是得入一切如来三摩地解脱总持门已,彼大自在天身,从金刚手菩萨足心而出,下方过三十二殑伽沙数极微尘量等世界,至一世界,名跋娑摩餐那,有佛出世,号跋娑弥莎啰儞哩瞿沙如来、应供、正等正觉。
讲这个"心明"境界的时候,那位大自在天就进入了禅定状态。一入定,所有的痛苦都平息了。接着,因为金刚手菩萨的脚心接触到他,他立刻就得到了最殊胜的修行成就、顶级的灌顶仪式、以及禅定解脱、总持法门和神通智慧等境界。这样,他完全融入了所有如来的禅定解脱和总持法门之后,大自在天就从金刚手菩萨的脚心里面出来了。往下走了三十二个恒河沙数那么多的微小世界,到了一个叫跋娑摩餐那的世界。那里有佛出世,名号是跋娑弥莎啰儞哩瞿沙如来、应供、正等正觉。
时大自在天出现本身,于彼佛前说伽陀曰:
那时,大自在天显露出自己的真身,在佛陀面前说了一首偈颂:
「大哉一切正觉尊, 诸佛大智无有上,
若法堕于文句中, 涅槃亦是假施设。」
太伟大了,一切觉悟的世尊! 所有佛的智慧是至高无上的, 如果佛法被拘泥在文字和句子中, 那连涅槃也只是一个假立的名字。
说是伽陀已,还复本处。
说完这首偈颂后,回到了原来的地方。
复次,具德金刚手菩萨摩诃萨告那罗延天等诸余一切三界主言:「汝诸圣者!宜应咸入一切如来金刚三昧大曼拏罗,悉当护持一切如来所有三昧。」
接着,具德金刚手大菩萨对那罗延天等三界中的所有主宰者说道:“各位圣者!你们都应当进入一切如来的金刚三昧大曼拏罗,全都要守护好一切如来的所有三昧。”
那罗延天等言:「如汝教勅我等奉行。」
那罗延天和其他天人说:“我们一定按照您的教导去做。”
尔时,金刚手大菩萨普告三界诸众会言:「我今摄受汝诸圣者,汝等复当归命三宝、受三昧戒,于我三昧中如理而住。」
那时,金刚手大菩萨对三界所有来参加法会的众生说:“我现在要接纳你们这些圣者,你们也应当诚心归顺佛法僧三宝、接受三昧戒律,在我的三昧境界里,按照正确的道理安住修行。”
时彼众言:「我等奉教皆如是住,然汝三昧我所不知。」
当时那些人对他说:“我们都按照您的教导这样修行安住,可是您修的那种三昧境界,我们并不了解。”
是时,金刚手大菩萨即为普授自三昧法:
那时,金刚手大菩萨就向大家传授了他自己的内心安定法门。
「大菩提心出生已, 最上法仪如次第,
大智所应随力行, 三摩呬多汝善住。」
生起了大觉悟心之后, 最上等的修行方法要一步步来, 有大智慧的人该顺着这道理努力去做, 你要好好安住在禅定之中。
金刚手菩萨摩诃萨普为大自在天等诸天众会,结入大三昧印,悉令如是依法所作,说是大三昧大明曰:
(金刚手菩萨普遍为以大自在天等天界众生集会,结成进入大三昧的手印,让他们都按这样的方法去做,宣说这个大三昧的法偈:)
「唵(引)嚩日囉(二合)三摩野(一句)屹哩(二合)恨拏滿馱三摩野(二)嚩日囉(二合)薩埵三摩野(三)摩耨三摩(二合)囉(四)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多三摩野薩怛鑁(三合)涅哩(二合)厨(引)彌(引)婆嚩(五)悉體(二合)嚕(引)彌(引)婆縛(六)阿(引)賀(引)哩喻(二合引)彌(引)婆嚩(七)阿鉢囉(二合)底賀(引)哩喻(二合引)彌(引)婆嚩(八)薩哩嚩(二合)葛哩摩(二合)蘇左彌(引)唧多室哩(二合)焬酤(引)嚕(引)(九)賀賀賀賀吽(引)(十)」
唵 我皈依金刚本性里的真言, 一切如来本愿都圆满在我身上, 请赐我坚固不坏的成就, 带给我在佛法里的欢喜和满足, 让一切善行都变得清净圆满, 我的心啊,就像金刚一样光明透彻! 哈哈哈哈哈!吽!
说是大明时,所有一切三界众会皆悉钩召,授与金刚忿怒帝哩帝哩印,依法而结,普令一切坚固而住。
讲解这个大明咒的时候,所有三界(欲界、色界、无色界)的众生集会,全都被召唤过来。然后传授金刚忿怒帝哩帝哩手印,按照方法结这个手印,就能让一切事物都坚固稳定地定住。