佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第十
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译
降三世曼拏罗广大仪轨分第六之二
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨如其所说钩召天众入曼拏罗已,一切皆如大曼拏罗法用次第,普令观视曼拏罗中,然后为授金刚宝灌顶及标帜已,一切如来广为有情作利乐故,悉与一切三界主众建立金刚灌顶名字,其名曰大自在天号忿怒金刚、那罗延天号幻化金刚、童子天号金刚铃、梵天号寂默金刚、帝释天号金刚器仗,如是等五,即金刚灌顶明王。
这时,具大智慧的持金刚手菩萨摩诃萨,按照之前所说的方法,将诸天众召唤进入曼荼罗。之后,一切仪轨都完全依照大曼荼罗的规矩,一步步依次进行,并让所有天众都观看到曼荼罗内部。接着,为他们传授了金刚宝灌顶,并授予了相应的法器标志。然后,诸佛为了让众生得到利益和安乐,就给三界众生中的主要首领,都建立了代表金刚灌顶的名号。这些名号是:大自在天被称为“忿怒金刚”,那罗延天被称为“幻化金刚”,童子天被称为“金刚铃”,梵天被称为“寂默金刚”,帝释天被称为“金刚器仗”。这五位,就是接受金刚灌顶的明王。
又复,飞行诸天主众,其名曰甘露军茶利号金刚军茶利、月天号金刚光、大胜杖号金刚杖、氷誐罗号金刚氷誐罗,如是等四,即金刚灌顶忿怒主。
另外,在空中飛行的眾多天主,他們的名字是:甘露軍茶利,也稱為金剛軍茶利;月天,也稱為金剛光;大勝杖,也稱為金剛杖;氷誐羅,也稱為金剛氷誐羅。這四位,就是金剛灌頂忿怒主。
又复,虚空行诸天主众,其名曰末度末多号金刚舜拏、作甘露号金刚鬘、最胜号金刚爱持、胜号最胜金刚,如是等四,即金刚灌顶誐拏主。
另外,在虚空里往来的各位天主,他们的名字是:末度末多叫做金刚舜拏,能制造甘露的叫做金刚鬘,最殊胜的叫做金刚爱持,优胜的叫做最胜金刚。像这样一共有四位,就是金刚灌顶誐拏主。
又复,地居诸天主众,其名曰守藏号金刚母娑罗、风天号金刚风、火天号金刚火、俱尾啰天号金刚大恶,如是等四,即金刚灌顶努多主。
还有,地面上的那些天王们,具体来说:一个叫守藏的天王,名号是金刚母娑罗;一个叫风天,名号是金刚风;一个叫火天,名号是金刚火;一个叫俱尾囉天,名号是金刚大恶。这四位天神,就是负责金刚灌顶仪式里‘用金刚杵降伏力量’的主持者。
又复,水居诸天主众,其名曰嚩啰贺号金刚钩、焰摩天号金刚葛罗、必哩体尾祖梨葛号金刚频那夜迦、水天号龙金刚,如是等四,即金刚灌顶际咤迦主。
还有,那些住在水里的天界之主们,他们的名字是:嚩啰贺、焰摩天(外号叫金刚葛罗)、必哩体尾祖梨葛(外号叫金刚频那夜迦)、水天。这四位,就是金刚灌顶仪式中那位叫“际吒迦”的主神。
复次,所有彼三界主后及母天众,为授金刚宝灌顶及本部标帜金刚加持已,一切如来为利乐故,悉与建立金刚灌顶名字,其名曰乌摩天后号忿怒金刚火、银色天后号金刚金色天、沙瑟耻天后号金刚童女天、梵天后号金刚寂静、帝释天后号金刚拳,如是等五,即金刚灌顶明妃。
接着,那三界的所有天后以及圣母天众,在接受完金刚宝灌顶和本部的金刚刚加持之后,所有如来为了度化和利益众生,便给她们都立了金刚灌顶的名字。她们的名字是:乌摩天后叫做忿怒金刚火,银色天后叫做金刚金色天,沙瑟耻天后叫做金刚童女天,梵天后叫做金刚寂静,帝释天后叫做金刚拳。这五位,就是金刚灌顶明妃。
又复,飞行诸母天众,其名曰甘露母天号金刚甘露、噜呬尼母天号金刚光、持杖母天号金刚火杖、惹多诃哩尼母天号金刚宝带,如是等四,即金刚灌顶忿怒母天。
还有,那些行空中的母亲天众,他们的名字分别是:甘露母天叫做金刚甘露、噜呬尼母天叫做金刚光、持杖母天叫做金刚火杖、惹多诃哩尼母天叫做金刚宝带。这四位就是金刚灌顶愤怒母天。
又复,虚空行诸母天众,其名曰摩哩尼母天号金刚隐没、吞伏母天号金刚吞伏、嚩舍那母天号金刚自在、那啰爹母天号金刚爱,如是等四,即金刚灌顶誐尼迦母天。
另外,在虚空中还有众多母亲天女,她们的名号分别是:摩哩尼母天,称为金刚隐没;吞伏母天,称为金刚吞伏;嚩舍那母天,称为金刚自在;那啰爹母天,称为金刚爱。这四位天女,就是金刚灌顶誐尼迦母天。
又复,地居诸母天众,其名曰寂静母天号金刚女使、风母天号速疾金刚、火母天号炽盛金刚、俱尾梨母天号金刚利,如是等四,即金刚灌顶女使母天。
另外,那些住在地上的母亲天神们,她们的名字是:寂静母天,也叫金刚女使;风母天,也叫快速金刚;火母天,也叫猛烈金刚;俱尾梨母天,也叫金刚利。这四个,就是金刚灌顶的女使母亲天神。
又复,水居诸母天众,其名曰嚩啰曳号金刚口、左扪尼号金刚迦梨、亲那那娑号金刚布单那、水母天号金刚摩葛哩,如是等四,即金刚灌顶际咤母天。
另外,居住在水的各位母亲天众,他们的名字是:嚩啰曳,叫做金刚口;左扪尼,叫做金刚迦梨;亲那那娑,叫做金刚布单那;水母天,叫做金刚摩葛哩。像这样四位,就是金刚灌顶际吒母天。
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨,普为彼等一切天众入曼拏罗者,教授诸佛大智一切印契,及授金刚三昧誓心:
那时,大德金刚手菩萨,为所有进入曼拏罗的天众,传授诸佛的大智慧印契,以及金刚三昧的誓心。
「此金刚杵大金刚, 为一切佛所加持,
若有越此三昧者, 速坏本族如灰烬。
这个金刚杵是最重要的金刚杵, 是所有佛加持过的力量。 如果有人敢违背这个修行约定, 他的本族就会像灰烬一样飞快地毁掉。
「大明曰:
大明说:
「唵(引)喝那三摩野吽(引)發吒(半音)(一句)
唵 喝那三摩野 吽 發吒
「次授摄心大印:
传授收心的大法印:
「二手当结金刚印, 相结二头指如钩,
犹如系鬘撚箭势, 有所为事随心欲;
是印安于汝心前, 安已一切事成就,
得此三昧勿违越, 无令破坏于身命。
坚固复结金刚缚, 曲二头指而宛转,
复以二大指相合, 后二中指相逼附;
此即金刚大持明, 大缚三昧秘密印,
汝此三昧不应破, 破者即得违越罪。
二手应结金刚印, 次以二小指相结,
背屈二大指入中, 旋转头上而安置;
今此大士三昧印, 谓即金刚持明缚,
若作忿怒观视时, 随应安置于彼前。
坚固应结金刚护, 作金刚缚而相逼,
此即地行三昧印, 一切有情现护者;
若或为作救护事, 应以忿怒缚相合,
随欲救护诸有情, 当以此印安其背。
二手先结金刚印, 左手金刚头指逼,
如撚箭势次作已, 小指如锁即成印;
若有忿怒事起已, 以此三昧当作用,
是印随应安彼前, 即得一切胜成就。
二手先结金刚缚, 次以二头指坚固,
中指大指面相合, 此即金刚安立印;
是印旋转当于额, 安已随应作钩召,
若欲救令活命时, 此印即安于彼前。
两手要结金刚印, 两根食指像钩子一样相扣, 就像串花或搭箭的姿势, 想做什么事都随你的心愿; 把这个手印安放在你心前, 放好后一切事情都能成功, 得到这种定力不要违背, 别让它损害你的身体和生命。 再结牢靠的金刚缚印, 弯曲两根食指转一转, 再把两根大拇指对齐, 后面两根中指互相贴近; 这就是金刚大持明尊, 大缚三昧的秘传手印, 你这个三昧定力不能破, 破了就会犯下违背的罪过。 两手要结金刚印, 接下来两根小指互相勾住, 把两根大拇指弯进手掌里面, 在头顶上转一圈再放好; 现在这个大师的三昧手印, 就叫金刚持明缚印, 如果想摆出愤怒的表情看人时, 就根据情况把这个印放在他面前。 要结牢靠的金刚护印, 做好金刚缚印后让两掌相逼, 这是地行三昧的手印, 能保护所有众生; 如果要做救人的事, 应该用愤怒缚印合起来, 想救哪位众生, 就把这个印放在他背上。 两手先结金刚印, 左手食指像金刚一样逼近, 像搭箭的姿势做好后, 小指像锁一样就是手印了; 如果发起怒火来, 就用这个三昧来办事, 把印根据情况放在他面前, 就能得到圆满的成功。 两手先结金刚缚印, 接下来两根食指要结实有力, 中指和拇指面对面合上, 这就是金刚安立印; 把这个印在额头上转一圈, 放好后根据情况做召唤的事, 如果想让人活命时, 就把这个印放在他面前。
「次说普尽三界摄心三昧,如上诸印,所用大明曰:
现在要讲的是,如何让我们的心完全专注,遍及整个三界(欲界、色界、无色界)的修行方法。就像前面说的那些手印和口诀,需要用的大神咒是:
「唵(引)嚩里都(引)捺嚩(二合)里多嚩日囉(二合引)葛哩沙(二合)野吽(引)𠺁(一句)
Om vāri-to nava-rīta vajra karṣaya hūṃ phaṭ
「即此亦是系鬘金刚印母天钩召大明。
这也是连接缠发持金刚杵的佛母,运用天道钩召法的大咒语。
「吽(引)嚩日囉(二合引)屹囉(二合)閉(引)拏野三摩野吽(引)(一句)
Hūṃ vajra kīlaya samaya hūṃ
「此是虚空行母天大明。
这是虚空行母天大明咒。
「唵(引)嚩日囉(二合)摩(引)囉(引)屹囉(二合)鑁(一句)
唵 嚩日囉 摩囉 屹囉 鑁
「此是持鬘母天大明。
这是持鬘母亲所传的伟大明咒。
「唵(引)嚩日囉(二合)滿馱㰠(一句)
唵嚩日囉滿馱㰠
「此是地居母天大明。
这是掌管大地母亲的天的强大咒语。
「唵(引)嚩日囉(二合)播(引)多(引)羅(一句)伴惹伴惹(二)吽(引)發吒(半音)(三)
Om vajra-pātāra bhañja bhañja hūṃ phaṭ
「此是水居母天大明。
这是水中居住的天母的大光明咒。
「唵(引)呬(引)嚕(引)葛嚩日囉(二合)三摩野(一句)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合)三摩野母捺囉(二合引)伴惹葛吽(引)發吒(半音)(二)
Om hīrūka vajra samaya sarva duṣṭān samaya mudrā bhañjaka hūm phaṭ
「此是一切母天众大明。」
这是一切天神母亲的伟大真言。
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨白佛言:「世尊!我已调伏一切恶者,一切如来已为建立灌顶名字。善哉,世尊!复授我教令,今此诸恶者所结曼拏罗。我当云何行?」
这时,拥有广大福德的金刚手大菩萨对佛陀说:“世尊!我已经降服了所有凶恶之徒,所有的如来都已经为我设立了灌顶的名称。太好了,世尊!请你再给我教导和命令,现在这些凶恶之徒所建造的这个曼荼罗,我该怎么做呢?”
尔时,世尊闻是语已,即说大明曰:
那时,世尊听完这番话,就宣说了一个大智慧真言:
「唵(引)嚩日囉(二合)遜婆儞遜婆吽(引)發吒(半音)(一句)」
Om vajra sumbha ni sumbha hum phat
时金刚手大菩萨广为救拔利乐一切有情故,说此一切曼拏罗钩召大明曰:
当时,金刚手大菩萨为了广泛救度、利益一切众生,念出了这个能召唤一切坛场的大明咒:
「唵(引)嚩日囉(二合)三摩野(引)葛哩沙(二合)野薩哩嚩(二合)曼拏囕(引)(一句)嚩日囉(二合)達囉薩玷(二)摩(引)底訖囉(二合)摩吽(引)發吒(半音)(三)
嗡 金刚萨埵 请来汇聚一切坛城 金刚持者 愿我获证 三昧耶身 降伏魔障
「如是大明所用印契:
这样的大智慧,需要用特定的手势来印证。
「二手当作金刚钩, 是印于心作旋转,
复二头指外如钩, 最上钩召曼拏罗。」
两只手抓在一起,像一把金刚钩一样,
在心里面想象这个手印在旋转。
两个食指伸出去、往外弯成钩子的样子,
就能把最高的境界给召唤过来。
说是印明时,所有一切曼拏罗众,钩召悉集须弥山顶,周匝而住。
讲完这个印明法门的时候,所有参加法会的菩萨护法们,全都被召集到须弥山顶上,围成一圈站着。
尔时,金刚手大菩萨普告诸曼拏罗彼众会言:「诸圣者!汝等当行永不杀生,我以三昧摄受于汝。」
那时,金刚手大菩萨对着所有参加曼拏罗法会的大众说:“各位圣者!你们应当永远不杀害生命,我用三昧的力量来保护和接纳你们。”
时外曼拏罗诸有情等,作是白言:「大士!我等诸恶有情皆以食肉而为活命,如大士教勅,我命云何得存活邪?」
那个时候,外曼拏罗的众生们对菩萨说:“大菩萨!我们这些做了坏事的众生,都是靠吃肉来活下去的。如果按您的教导不吃肉,那我们的命怎么才能活下去呢?”
时金刚手大菩萨即说极恶金刚忿怒大明曰:
那时,持金刚杵的大菩萨念诵了极其凶猛、愤怒的金刚大神咒语。
「唵(引)訥瑟吒(二合)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱(一句)喝那(二)捺喝(三)鉢左(四)尾搏(引)娑野(五)尾計囉薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合)三摩野母捺囉(二合引)曼拏囕(引)(六)伴惹伴惹(七)摩哩那(二合)摩哩那(二合)(八)珂(引)那珂(引)那(九)波囉滿怛囉(二合引)嚩日囉(二合)三摩野吽(引)發吒(半音)(十)
唵!愤怒的金刚杵啊,粉碎一切邪恶!打碎他们!摧毁他们!消灭所有恶毒的咒语和誓言坛城!砸烂他们!杀死他们!彻底消灭他们!金刚誓言的威力,吽!啪!
「如是大明所用印契:
这大明咒所用的手印
「齐竖金刚忿怒指, 复以诸指甲相合,
指面相合亦坚固, 是印能调诸恶者。」
竖起金刚怒指,再把所有指甲合在一起,指面也合在一起,这样牢牢固定住。这个手印能降伏一切作恶的人。
说是印明时,所有一切极恶曼拏罗众合为一聚,将起种种破散之相,彼彼本部三昧亦破。是诸有情心如烧煮,极大逼迫发大号叫苦恼之声,向具德执金刚者前合掌白言:「大士!愿救护我,愿救护我!我命将终勿以见弃。」
当世尊宣说这个印咒的时候,所有那些极其凶恶的曼拏罗众生聚集成一团,准备制造各种破坏和散乱的局面。他们各自所属的部族修行法门也因此被破坏。这些众生的心像被烧煮一样,受到极大的逼迫,发出巨大的哭喊和痛苦的叫声。他们来到具德的执金刚者面前,双手合掌,恭敬地说:“大士!求你救救我!求你救救我!我的命快没了,千万不要抛弃我!”
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨白佛言:「世尊!如是极恶曼拏罗众,我复令彼当云何行?唯愿世尊授我教令。」
那时,具足功德的金刚手大菩萨对佛说:“世尊,像这样极其凶恶的曼拏罗众生,我又该让他们怎么做呢?只希望世尊您教导我方法。”
尔时,世尊即说大明曰:
那时,世尊就说出了这个威力无比的神咒。
「唵(引)儞遜婆(一句)喝那(二)捺喝(三)鉢左(四)屹哩(二合)恨拏(二合)滿駄吽(引)發吒(半音)(五)」
唵 儞遜婆 喝那 捺喝 鉢左 屹哩恨拏 滿駄 吽 發吒
时金刚手大菩萨亦说金刚暴怒大明曰:
这时,金刚手大菩萨也念了一段金刚暴怒的咒语,说道:
「唵(引)摩賀(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合)囉骨嚕(二合引)唐播(引)多野(一句)薩哩囉(二合)訥瑟吒(二合)三摩野曼拏囕(引)(二)尾那(引)舍野(三)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合)三摩焬(引)尾計囉尾摶娑野尾塞普(二合引)吒野(四)伴惹伴惹(五)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合)三摩野母捺囉(二合引)滿唐(引)屹哩(二合)恨拏(二合)(六)喝那(七)捺喝(八)鉢左(九)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合)三摩野薩怛網(二合引)嚩日囉(二合)三摩野吽(引)發吒(半音)(十)」
唵,伟大的金刚手菩萨,粉碎一切邪恶的誓言坛城,摧毁所有邪恶的誓言,击碎它们,粉碎它们,所有邪恶的誓言手印,紧紧抓住,击杀,摧毁,粉碎,所有邪恶的誓言众生,金刚誓言,吽,发吒!
说是大明时,所有一切恶三昧印曼拏罗众复为一聚,咸悉堕于大海之中。
说完这个咒语的时候,所有那些不好的、用恶念结成的印记和坛场里的众生,全都聚在一起,一下子掉进了大海里。
尔时,金刚手大菩萨复白佛言:「世尊!我已调伏一切恶者,复请世尊授我教令,所有一切拏枳儞等诸恶执魅者,我复令彼当云何行?」
那时,金刚手大菩萨又对佛说:“世尊,我已经降伏了一切作恶的众生。现在请您给我指示,那些所有叫拏枳儞之类的邪恶鬼魅,我该让它们怎么做才好?”
尔时,世尊即说大明曰:
那时,世尊就说了一个威力强大的咒语。
「唵(引)喝那喝那(一句)嚩日囉(二合)吽(引)發吒(半音)(二)」
唵 喝那 喝那 嚩日囉 吽 發吒
时金刚手大菩萨亦说钩召拏枳儞等诸恶执魅者大明曰:
那时,金刚手大菩萨也说了召请那些叫拏枳儞的恶鬼和邪魅的大明咒。
「唵(引)嚩日囉(二合引)葛哩沙(二合)野尸(引)竭囕(二合)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合)屹囉(二合)㰠(引)(一句)嚩日囉(二合)達囉薩帝曳(二合引)那吽(引)𠺁(一)」
唵,金刚手菩萨用金刚杵的力量,把那些凶恶的鬼怪和害人的邪魔,全都钩召过来。金刚手菩萨,就是这样用威神力,把他们降伏。
说是大明时,彼拏枳儞等诸恶执魅者,钩召悉来须弥山顶外曼拏罗周匝而住。
说完这个咒语的时候,那些拏枳儞等恶鬼邪魅,全都被钩召过来,聚集在须弥山顶外面的坛城周围,停在那里。
尔时,金刚手大菩萨普告拏枳儞等诸恶执魅者言:「汝等当行永不杀生,受三昧戒,无令我此大金刚杵发火光明,都为一聚广大炽焰,焚烧汝族。」
那时,金刚手大菩萨对所有作恶的、执着于鬼魅的众生说:“你们应当永远不杀生,遵守三昧戒律,不要让我这大金刚杵发出火光,聚成一大团猛烈燃烧的火焰,把你们全族烧毁。”
时拏枳儞等彼诸恶众,悉向金刚手大菩萨合掌白言:「大士!我等皆是食肉之类,如汝教勅,我何能行?」
那时,拏枳儞等那些作恶的众生,都对着金刚手大菩萨合掌说:“大士啊,我们都是吃肉的一类,像你这样的教导,我们怎么能做到呢?”
尔时,世尊告金刚手大菩萨言:「金刚手!汝今应以自所行法,为此一切极恶有情,起大悲心施其方便。」
那时,世尊对金刚手大菩萨说:“金刚手,你现在应该用你自己修行的方法,为这些极其恶劣的众生,生起大慈悲心,给他们方便的法门。”
时金刚手菩萨即以大悲心,为一切有情救拔死苦,说是智印大明曰:
那时,金刚手菩萨用大悲心,为了救度一切众生脱离死亡的痛苦,说出了这个智慧印的咒语。
「唵(引)嚩日囉(二合)鉢囉(二合)底屹哩(二合)恨拏(二合)(一句)紇哩(二合)捺野摩(引)葛哩沙(二合)野(二)拽𭔧(切身)焬薩覩(引)摩(引)娑(引)里提(二合引)那蜜哩(二合)野帝(引)(三)怛捺寫紇哩(二合)喃儞瑟訖囉(三合)彌都(引)三摩野吽(引)𠺁(四)
唵,金刚手菩萨的智慧真言,能救度一切众生脱离死亡之苦。这真言的力量,能引导众生走向觉悟,使内心得到清净,获得无上的成就。以此真言之力,愿一切众生都能得到解脱,圆满成就佛道。
「如是大明所用印契:
这个大明咒所使用的印契是这样的。
「二手相合金刚缚, 二臂坚固住于心,
其诸指面如金刚, 于自腋间而振击。
两手合在一起,结成金刚缚的印契,两条手臂稳稳当当地停在心口前。所有手指的指面都像金刚一样坚硬,然后在自己的腋下用力振动敲击。
「如是印明,即能摄取一切有情纥哩那野而为所食。」
这样的印契和真言,就能把一切众生的心念都吸引过来,然后被那些恶鬼吃掉。
时拏枳儞等诸恶执魅者,闻是大明已,击手振声惊怖驰走,还本住处。
那时,那些拿着枳儞等恶鬼,听到这个大明咒之后,吓得拍手跺脚,惊慌失措地逃跑了,回到了自己原来的地方。
尔时,金刚手大菩萨复白佛言:「世尊!我以一切如来所加持故,普为调伏一切恶者,唯愿世尊复授教令,所有一切彼疟疾等诸持病鬼,云何调伏?」
那时,金刚手大菩萨又对佛说:“世尊,我靠着所有如来的加持力,为了普遍降伏一切作恶的众生,希望世尊再给我指示方法。所有那些疟疾等带来疾病的鬼,该怎么降伏它们呢?”
尔时,世尊即说大明曰:
那时,世尊就说了一个威力强大的咒语:
「唵(引)吽(引)發吒(半音)(一句)」
唵 吽 發吒
时金刚手大菩萨亦说钩召一切疟疾等鬼大明曰:
那时金刚手大菩萨也说了召来所有疟疾等鬼的神咒。
「唵(引)嚩日囉(二合)三摩野(引)那野(一句)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合)入嚩(二合)囉(引)禰(引)那(引)舍野吽(引)發吒(半音)(二)」
唵(引)金刚杵(二合)誓愿(引)引导(一句)一切(二合)恶鬼(二合)降伏(二合)除灭(引)那(引)摧毁吽(引)发吒(半音)(二)
说是大明时,彼疟疾等诸持病鬼,钩召悉来须弥山顶外曼拏罗周匝而住。
说完这个咒语的时候,那些得了疟疾等病的鬼,全都被钩召过来,聚集在须弥山顶外面的坛场周围,停在那里。
尔时,金刚手大菩萨告彼等言:「汝等当行永不侵娆一切有情,受摄伏戒。」
那时金刚手大菩萨对他们说:“你们应当遵守戒律,永远不去伤害任何众生,接受调伏的约束。”
疟疾等鬼作如是言:「大士!我等诸鬼吸人精光以为活命,如汝教勅。我何能行?」
疟疾鬼等鬼神这样说:“大士啊,我们这些鬼靠吸人的精气来活命,像你这样的吩咐,我们怎么能照做呢?”
时金刚手大菩萨即为宣说清净自业智印大明曰:
那时,金刚手大菩萨就为大家宣说了净化自己业力的智慧印咒,咒语是这样的:
「唵(引)嚩日囉(二合)葛哩摩(二合)尾輸(引)達野(一句)薩哩嚩(二合引)嚩囉拏(引)儞(二)沒馱薩帝曳(二合引)那三摩野吽(引)(三)
唵 嚩日囉 葛哩摩 尾輸達野 薩哩嚩 嚩囉拏 儞 沒馱薩帝曳 那三摩野 吽
「如是大明所用印契:
这个大明咒所使用的印契是这样的。
「二手坚作金刚掌, 次当屈彼二头指,
余指皆竖复相交, 此印旋转破恶趣。
二手握成金刚拳,接着把两根食指弯下来,其他手指都竖起来,再交叉在一起。这个手印转一转,就能破除恶道。
「如是印契随应显示已,汝诸疟疾等鬼速当驰散,若不然者必坏其命。」
这样的印契已经展示出来了,你们这些疟疾之类的鬼,赶快跑散开!如果不跑,一定会丢掉性命。
时诸鬼等受教勅已,依教所行各还本处。
那些鬼类众生听了教导之后,就按照教导去做,各自回到了自己原来的地方。
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨前白诸如来言:「我为普令清净息除诸业障故,从自心出彼彼大明,愿诸如来复教示我,彼地狱等诸恶趣中云何清净?」
那时,具足功德的金刚手菩萨大菩萨,走到如来们面前,对他们说:“为了让所有众生清净业障、消除罪业,我从自己心里发出了种种大明咒。希望如来们再教导我,在地狱等恶道中,怎样才能做到清净。”
尔时,诸如来即说大明曰:
那时,所有的如来就一起念诵了一道大明咒。
「唵(引)剎鉢野嚩日囉(二合)莎(引)賀(引)(一句)」
唵 剎鉢野 嚩日囉 莎賀
时金刚手大菩萨亦说钩召号叫地狱等诸恶趣众大明曰:
那时,金刚手大菩萨也念了一段咒语,用来把号叫地狱等那些受苦的地方里的众生都召唤过来。
「唵(引)薩哩嚩(二合引)播(引)野(引)葛哩沙(二合)拏(一句)尾輸(引)達那嚩日囉(二合)三摩野吽(引)發吒(半音)(二)」
唵薩哩嚩播野葛哩沙拏尾輸達那嚩日囉三摩野吽發吒
说是大明时,所有号叫、大号叫地狱等诸恶趣中彼彼众类,钩召悉来须弥山顶外曼拏罗周匝而住。
说完这个咒语的时候,所有号叫地狱、大号叫地狱等各个恶道里的那些众生,全都被钩召过来,聚集在须弥山顶外面的坛城周围安住。
尔时,金刚手大菩萨普告彼等三恶趣中诸有情言:「我今摄受汝等,汝等悉当归命三宝受三昧戒,我为汝说解脱一切恶趣大明印契。」
那时,金刚手大菩萨对三恶道里的所有众生说:我现在收留你们,你们都要归依佛、法、僧这三宝,遵守三昧戒。我给你们讲一个能解脱一切恶道的咒语和手印。
时彼众等异口同音作是白言:「大士!愿救护我!我等危逼苦切其心,我今如教勅,归依佛法僧。」
那时,那些众生异口同声地对金刚手大菩萨说:“大士啊,请您救救我们吧!我们正处在极度的危险和痛苦之中,心里非常难受。我们现在就按照您的教导,皈依佛、皈依法、皈依僧。”
时金刚手大菩萨即为宣说破一切恶趣大明曰:
那时,金刚手大菩萨就为他们宣说了能破除一切恶道苦难的殊胜咒语。
「唵(引)嚩日囉(二合)播(引)尼尾塞怖(二合引)吒野(一句)薩哩嚩(二合引)播(引)野滿馱那(引)儞鉢囉(二合)謨(引)叉野(二)薩里嚩(二合引)播(引)野誐底毘藥(二合)薩哩嚩(二合)薩怛網(二合引)(三)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日囉(二合)三摩野怛囉(二合)吒(半音)(四)
唵!金刚手菩萨,请用你的威神力,把一切恶道的罪业都解开,让所有众生从恶道中解脱出来。一切如来以金刚誓愿为证,护佑众生!
「如是大明所用印契:
这个咒语所用的手印是:
「二手坚结金刚缚, 次二中指面相合,
余指入中面不着, 此印名为破恶趣。
双手紧紧结成金刚缚,接着两根中指面对面合拢,其余手指收进掌心里,但不要碰到手掌。这个手印叫做“破恶趣”。
「说彼大明时随结此印,即为表示所有三恶趣中一切有情悉入外曼拏罗中,如理而住。」是诸有情,于金刚手大菩萨所得见如是秘密印已,即灭彼彼三恶趣业,悉从世尊大毘卢遮那如来足踵而生,彼恶趣处亦悉清净。
念这个咒语的时候,跟着结这个手印,就代表把三恶道里所有的众生,全都请到外面的坛城里面,让他们好好地安住。这些众生看到金刚手大菩萨的这个秘密手印之后,他们过去在三恶道里造的种种罪业就全都消掉了,然后他们就从世尊大毗卢遮那如来的脚后跟那里转生出来,那些恶道的地方也全都变得清净了。
尔时,具德金刚手菩萨摩诃萨复白诸如来言:「世尊如来!我于普尽无余诸有情界,广为救度利益安乐,乃至令得一切如来最上悉地,由得最上悉地果故,即得一切如来授与金刚成就。此等皆是一切如来威神建立,而我今从一切如来复请教令,所有人趣之中,令住法者当云何行?」
那时,具足德行的金刚手大菩萨又对诸位如来说:“世尊如来,我在所有没有遗漏的众生世界里,广泛地救度他们,给他们利益和安乐,一直到让他们得到所有如来最高的成就。因为得到了最高成就的果位,就能得到所有如来授予的金刚成就。这些都是所有如来的威神力量所建立的。而我现在又从所有如来那里请求教导,所有在人间修行佛法的人,应该怎么做呢?”
尔时,一切如来即说大明曰:
那时,所有如来就念诵了这首大明咒。
「唵(引)嚩日囉(二合)播(引)尼摩賀(引)曼拏梨(引)鉢囉(二合)吠(引)舍野(一句)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合)勞捺囉(二合引)儞嚩(引)囉野(二)播(引)閉毘藥(二合)鉢囉(二合)謨(引)叉野(三)訥哩捺里(三合)瑟致(二合)波哩夜(二合引)半那(引)喃(引)尾輸(引)達野(四)那(引)舍野尾那(引)舍野(五)訶訶訶吽(引)(六)」
唵!金刚手菩萨,进入这个殊胜的大曼荼罗坛场。一切凶恶暴戾的众生,都能得到解脱。所有被烦恼束缚的众生,都能得到清净。消灭一切障碍,消灭一切灾祸。诃诃诃吽!
时金刚手大菩萨闻诸如来教勅语已,广为救度诸有情界,令得一切殊胜快乐最上成就,乃至得一切如来智神通果等,说此一切如来金刚三昧出生三界最胜大曼拏罗:
那时,金刚手大菩萨听了所有如来的吩咐和教导后,为了让所有众生都能得到解脱,获得各种殊胜的快乐和最高的成就,甚至能证得所有如来的智慧和神通果位,就讲说了这个“一切如来金刚三昧所生出的三界最殊胜的大曼拏罗”。
「我今次第当演说, 广大最上曼拏罗,
其相犹如金刚界, 一切成就中最胜。
此名三界最胜坛, 金刚三昧所出生,
诸佛菩提随转门, 一切恶者皆能破。」
我现在要按顺序讲一讲,这个广大无上、最殊胜的坛场,它的样子就像金刚界一样,是所有修行成就里最顶级的。这个坛场叫“三界最胜坛”,是从金刚三昧里生出来的,是诸佛觉悟境界的入门方法,一切邪恶的东西都能被它破除。
即说抨线结界大明曰:
即说划线和结界的大明咒。
「唵(引)嚩日囉(二合)三摩野蘇(引)怛囕(二合)摩(引)底訖囉(二合)摩(一句)
唵 嚩日囉 三摩野 蘇怛囕 摩底訖囉摩
「其坛四方与四门, 及四楼阁众庄严,
四线抨量等无差, 缯帛珠鬘妙严饰。
其坛所有四隅分, 及诸门户相合处,
以金刚宝饰其间, 如次分布外坛界。
智者于中善分别, 金刚宝等妙庄严,
四方四门八柱间, 钿饰楼阁而殊妙。
金刚胜柱应安立, 五曼拏罗为严饰,
曼拏罗中依法抨, 五色随抨令圆满。」
这个坛城是四方形的,有四道门和四座楼阁,装饰得非常庄严。用四根线来测量,长短完全一致,没有差别。上面用丝绸和珠宝串成的花鬘装饰得非常美妙。
坛城所有的四个角落,以及各个门户相接的地方,都用金刚宝来装饰。按照次序分布在外坛城的边界上,有智慧的人应当仔细分辨清楚。
金刚宝等宝物装饰得非常美妙,四方四门之间有八根柱子,上面镶嵌着精美的楼阁,显得特别殊胜。应该立起金刚胜柱,布置五个曼拏罗作为庄严装饰。
在曼拏罗中,按照法则用五色线来测量,随着线的走向,让坛城圆满成就。
即说抨线所用大明曰:
现在宣说用于测量坛城线条的咒语:
「唵(引)嚩日囉(二合)唧怛囉(二合)三摩野吽(引一句)
唵 嚩日囉 唧怛囉 三摩野 吽
「其中分位安布已, 作法者住等引心,
依法注意开坛门, 彼金刚门开其四。」
其中分位安布已作法者住等引心依法注意開壇門彼金剛門開其四
按照规矩布置好位置之后,做法的人要静下心来,集中注意力,依照方法打开坛场的门。那金刚门就从四个方向打开了。
即说开檀门所用大明曰:
即说开坛门所用的真言咒语:
「唵(引)嚩日嚕(二合引)訥伽(二合引)吒野三摩野鉢囉(二合)吠(引)舍野吽(引)(一句)
唵 嚩日嚕 訥伽 吒野 三摩野 鉢囉 吠 舍野 吽
「所有四方佛形像, 随方依法应安布,
或金或银或土塼, 造立佛座当如教。」
四方佛的形像,要按照方位和规矩来摆放。可以用金子、银子或者泥土砖块来建造,佛座的制作也要依照教法来做。
即说普召一切如来大明曰:
于是说出普召一切如来的大明咒:
「唵(引)嚩日囉(二合)入嚩(二合引)羅(引)屹儞(二合)鉢囉(二合)禰(引)鉢多(二合引)葛哩沙(二合)野(一句)薩哩嚩(二合)怛他(引)誐旦(引)摩賀(引)嚩日囉(二合)三摩野吽(引)𠺁(二)
唵,金刚手菩萨,请用金刚杵的力量,把一切如来的大金刚誓愿都召请过来吧,吽!
「东方佛前应安置, 火焰中有金刚杵,
南西北方焰亦然, 宝及莲华羯磨仗。」
东方佛前,要安置火焰,火焰中有金刚杵;南方、西方、北方,火焰也一样,里面有宝、莲花和羯磨杖。
次说安布金刚三昧诸印大明曰:
接下来讲的是安布金刚三昧的各种手印咒语,内容如下:
「吽(引)薩埵嚩日囉(二合)入嚩(二合引)羅(引)摩(引)羅吽(引)發吒(半音)(一句)
[Oṃ] Hūṃ Sattva Vajra Jvāla Māla Hūṃ Phaṭ
「唵(引)囉怛那(二合)嚩日囉(二合)入嚩(二合引)羅(引)摩(引)羅吽(引)怛囉(二合)(一句)
唵囉怛那嚩日囉入嚩羅摩羅吽怛囉
「唵(引)達哩摩(二合)嚩日囉(二合)入嚩(二合引)羅(引)摩(引)羅吽(引)紇哩(二合引)(一句)
唵 達哩摩 嚩日囉 入嚩囉 摩囉 吽 紇哩 的护法心咒,大意是:皈依法界金刚智慧,降伏一切魔障,令心清净安住。修持此咒可护持正法、增长智慧、破除无明,得诸佛菩萨加持,速证菩提。)
「㰠葛哩摩(二合)嚩日囉(二合)入嚩(二合引)羅(引)摩(引)羅吽(引)惡(一句)
唵葛哩摩嚩日囉入嚩羅摩羅吽惡 的咒语,大意是:祈请金刚事业之威神力,令一切所作皆得成就、净除障碍。修持此咒可助成世间与出世间一切善愿,令行者所作皆悉圆满,速得金刚萨埵之加持。)
「次作金刚步出已, 亦然当于彼佛前,
智者如应依法画, 金刚吽迦啰胜坛。」
然后,修行者要迈出金刚步,走完之后,也像之前一样,在佛面前,有智慧的人要按照规矩,画出殊胜的金刚吽迦啰坛城。
即说如是金刚步大明曰:
即说金刚步大明咒。
「唵(引)嚩日囉(二合)吠(引)誐(引)訖囉(二合)摩吽(引)(一句)
唵嚩日囉吠誐訖囉摩吽
「如是依法从金刚界等一切曼拏罗界出已,凡诸所往随欲无碍。」
这样按照规矩,从金刚界等所有坛城境界中出来以后,无论去哪里,都能随心所欲,没有阻碍。