善恶因果品第二
尔时会中有一菩萨摩诃萨，名曰不空王大羂索观自在菩萨摩诃萨，即从座起，偏袒右肩合掌白佛言：「如是。世尊！今此大众得闻空钵大饱满如意宝珠王法，永厌人闲志乐山林，不受信施欲行佛道。是法微妙，为大方便利益有情，是为行人如意珍宝。然于末世法欲灭时，有情无福信根浅薄，不堪修行诸佛道法。如是有情多造恶，多堕恶趣无有出期，皆因先世大悭贪业。二世障碍，皆是贫穷无福慧业故。唯然世尊！为末世有情行秘密法期佛果者，说福智业如意宝轮。诸佛法轮未曾说是宝部方便，今于此会说是法轮利益有情。」
这时，法会中有一位大菩萨，名叫“不空王大羂索观自在菩萨”，从座位上站起来，露出右肩，合掌对佛陀说：“世尊，是这样。今天在场的大众，听到了这个‘空鉢大饱滿如意宝珠王’的法门，从此真正厌倦了世俗生活，立志乐居山林，不再接受信徒的供养，只想一心修行佛道。这个法门非常精妙，是利益众生的大方便，是修行之人最宝贵的珍宝。
然而，在末法时代，佛法将要消亡的时候，众生没有福报，信心很浅很薄，根本承受不了、也修不起各种佛道法门。这样的众生，大多造了很多恶业，堕入恶道后难以解脱，这全都是因为他们前世犯下了极重的悭贪罪业。两世都有障碍，都是因为贫穷、没有福报和智慧所造成的。所以，世尊，恳请您为末世那些希望修行秘密法门、最终成就佛果的众生，开示这‘福智业如意宝轮’法门。过去诸佛的法轮，从未说过‘宝部’的方便法门，今天在这个法会上，请您宣讲这个法门，来利益众生。”
尔时佛告观自在不空王菩萨言：「善哉善哉！观自在！汝等自从无始以来，于大劫中修习大慈大悲三昧，即得普现色身三昧如意宝珠王身。今为此问，请说大慈法要。汝等谛听，善思念之，我今为汝说贫福业因果之事。若诸有情虽有智性而无福报，是故作罪堕诸恶道，是人多生大悭贪心修行般若，故今世得智、无福贫穷。若诸有情虽有福德而无智慧，是人先世广作布施、不修禅定，故今世有福而无智慧。如是业报种种不同，是则定业难改，因果决定故是故难转，诸佛有异方便秘密妙术，能转有情定业报力得福长寿，一切吉祥大悉地法决定成就。汝等且得须臾之顷，有一大龙王主名曰能办一切有情所求愿乐。去此不远有一大池，清净无垢无有恶鸟，四岸即是四宝所成，金银瑠璃、车𤦲、颇梨真珠等无量庄严所所遍布。于其中有一大龙王坐于五柱铜宝宫殿，名曰无热恼龙王，能办诸业，位居第八地不动三昧，能有慈悲为一切有情，常有甘露智慧法水长养五谷生长万物，因是人法无有缺减。我今行至般若水池大龙王宫，欲说如意宝珠大菩萨法。汝等大众暂时可持，其时必有证。」
那时, 佛陀对观自在不空王菩萨说： "太好了,太好了！观自在啊！你们从无始以来, 在漫长的劫数中修习大慈大悲的禅定, 就能显现出普现色身三昧的如意宝珠王身。现在, 你们为了这个问题, 请我说说大慈大悲的要领。你们要仔细听, 用心思考, 我现在就为你们说说贫穷和富贵的业力因果。
如果有些众生, 虽然聪明有智慧, 却缺少福报, 因此造下罪业, 堕落到各种恶道中去。这些人, 很多生都很吝啬贪婪, 却修行智慧, 所以这一世得到智慧, 却没有福报, 生活贫穷。如果有些众生, 虽然很有福气, 却缺少智慧, 这些人前世做了很多布施, 却不修习禅定, 所以这一世虽然享福, 却没有智慧。这样的业力报应, 各有各的不同, 这就叫定业难改, 因果关系决定如此, 所以很难改变。不过, 诸佛也有特别的方法、秘密的妙术, 能够转变众生的定业和报应, 让他们获得福气长寿, 一切美好的成就之法都能决定实现。
你们只要稍等片刻。有一位大龙王, 名叫能办一切有情所求愿乐。离这里不远, 有个大池子, 清澈干净, 没有恶鸟, 池子的四岸用四种宝物做成, 金银琉璃、砗磲、颇梨、珍珠等装饰遍布, 非常庄严。在这池子中, 有一位大龙王, 坐在五根铜柱的宝宫殿里, 名叫无热恼龙王。他能办理各种业力, 位居第八地的不动禅定, 心中有慈悲, 对待一切众生。他常常用法水般的甘露和智慧, 滋养五谷, 让万物生长, 因此人们的行为和法则从不会有所缺减。
我现在就要去般若水池大龙王的宫殿, 讲述如意宝珠大菩萨的法门。你们大众暂时在这里等一等, 到时候一定会有证明的。"
尔时如意轮观自在大菩萨等大法王子、金刚手等大灌顶位大菩萨摩诃萨众，一切众会默然待时。
那时，如意轮观自在大菩萨等各位大法王子、金刚手等已经达到大灌顶位的大菩萨们，还有参加法会的所有众生，都安安静静地等待着时机到来。