如意宝珠品第三
尔时无热恼池龙王从无热恼池铜轮龙宫自然涌出，诣释迦牟尼佛所，从紫云下礼拜世尊，恭敬供养，与诸眷属白佛言：「世尊！唯愿入我宫中受我供养。池中有情愿乐欲闻甚深妙法，唯愿如来以大慈悲愿垂纳受。是故我等及以眷属来诣奉请。」
这时，无热恼池的龙王从铜轮龙宫的自然泉涌中现身，来到释迦牟尼佛的处所。他乘着紫云降临，向世尊顶礼跪拜，恭敬供养，并带领所有眷属对佛陀说："世尊啊！恳请您降临我的龙宫接受我的供养。池中的众生都渴望聆听甚深微妙的法义，祈愿如来以大悲心垂怜接纳。为此，我与眷属们特地前来恭迎圣驾。"
尔时世尊受龙王请，即起宝座，放大光明照曜十方。诸佛世界常住法界清净宝刹六种震动，天雨宝花缤纷而下，犹如冬雨亦如飞鸟。
这时世尊接受了龙王的祈请，便从宝座上起身，放出广大光明普照十方世界。所有佛国净土中永恒安住的法界清净佛土都发生六种震动，天空中如冬雨密降般纷纷落下珍宝花朵，又好似群鸟翱翔般漫天飞舞。
尔时十方诸佛世尊、大菩萨众、一切八部有神通力者，一切皆来，一时云集。
这时，十方所有的佛世尊、大菩萨们，以及一切具有神通力量的八部护法，全都到来，一时间像云彩般聚集在一起。
尔时世尊与诸大众俱，皆步大虚空中，乘黄云上白莲华台，作天妓乐入龙王宫。八部大众亦随佛后，各现神力。时阿耨达池大龙王宫六种震动，雨宝莲华，天鼓自鸣，光明照耀。
那时，世尊和大众一起走在虚空中，乘着黄云，登上白莲花台，奏起天上的音乐，进入龙王宫。八部大众也跟在佛的后面，各自显现神通。这时，阿耨达池的大龙王宫发生六种震动，天上落下宝莲花，天鼓自己鸣响，光明照耀。
尔时池中龙子及龙女等诸大眷属一时来集，庄严宝殿，敷师子座，办备供物，奉迎如来。
尔时世尊以神通力来入龙宫，就宝师子座，其座能以月光摩尼水精白银妙真珠宝而为庄严。即其宫殿赤铜五柱宝宫殿，左右各有五千楼阁。亦其宫殿有诸宝树，处处皆有宝池、宝沼、宝山、宝崛，亦有宝鸟，所谓孔雀、鹦鹉、命命诸鸟，和鸣游乐。
尔时如来坐宝座上犹如金山，受其供养。为大龙王宣说法要，其事具如阿耨达池龙王经中说。
尔时会中有一龙女，相好奇妙犹如天女，心意和雅如大菩萨，名曰善女。即从座起，顶礼佛足而白佛言：「我等先世罪障深重，贪恚愚痴而不殖智种，故今我受生于湖水中而为女身。虽无热恼及诸苦患，犹居畜类鳞族之中，愿我生生不受女身、不作女事。以供养佛及闻法力，皆悉回向佛微妙道，不求余果唯期成佛。」
尔时龙王女即于佛前以偈赞佛言：
「世尊面目， 犹如月光， 清净殊妙，
无有比类。 我等今日， 归依闻法，
宿福深厚， 得道不虚。 我有宝珠，
奉献世尊， 利益有情， 令得法宝，
报谢佛恩， 守护密教， 齐及一切，
令得佛果， 演说三乘， 利益一切。」
尔时龙王女善女说斯偈已，持一宝珠奉献如来，而作是言：「唯愿世尊受我宝珠。是如意宝珠，即龙渊底九重苍海中在水精宝箧中，父王隐秘、诸龙守护崇敬尊重，犹如帝释甘露宝瓶满一切愿。若诸有情得此宝珠，一切所作一切所求如意如愿，一切悉地皆得成就。我今重法即轻宝财，故奉上世尊。价直无数，唯愿世雄愿垂纳受。」
佛告龙女言：「汝今欲为守护正法献上宝珠。我受信心净白宝珠，不受丽龙宝珠。所以者何？如意宝珠者，非有宝非无宝、不有情不非情、非石非金，自然所出檀那波罗蜜。诸佛菩萨能有四种宝珠，所谓慈、悲、喜、舍宝，以施二十五有诸有情类。是则法界海中有金刚宝幢，上以是宝珠，我常普雨戒定慧功德宝财，为一切有情令得满足六波罗蜜、十地皆梯、八万法藏。人闲龙宫虽在近境，水陆果报亦别异故。人闲亦有如意宝珠，转轮圣王十善宝珠为最上品，中品下品八戒五戒，人民才虽闻名不得其体。若有智者受持戒品法律仪等，为护正法利人天等故求期法宝，亦得真陀摩尼宝珠。是宝珠者，人中造作大秘密如意宝珠，更非龙宫所有宝珠。龙者水德，人者火德，阴阳所变别位宝珠，故亦不同海中明珠，得人为如意宝。此事亦希故，是为虚诞，是故不受汝如意宝珠。汝等守护于我正法及未来世诸有情类，勿令失念，是为真珠、是为宝珠。」尔时世尊说是法门已，龙女得闻甚深法，即悲泣涕泪五体投地，白佛言：「世尊！我宁失命，敢不背佛勅。」
尔时虚空藏菩萨摩诃萨、地藏菩萨摩诃萨各与五百宝部眷属俱从座而起，俱白佛言：「愿佛演说如意宝珠法，令消无福有情贫穷困苦，令得福智吉祥胜妙无上大果。」
佛告二大士言：「善哉善哉！汝等受持佛言，勿令忘失，我今欲说。是法甚深诸佛秘藏、是法一切菩萨圣眼、是法毘卢遮那花台具体、是法毘卢遮那金刚顶宝、是法一切功德顶上最上最尊微妙甚深大灌顶宝。我今宣说，汝等受持利益世间，善思念之。我今告汝等宿福深厚深位大士，不能薄地凡夫所知。若有众生欲得天中龙宫福寿随意宝珠，随大阿阇梨先授灌顶法已，既入佛境界大道场已，深心受授大金刚志，即身受授大三昧耶戒不犯威仪，为利有情守护正法故造作宝珠。复以十一种珍宝合成如意宝珠，所谓一者即佛舍利、二者黄金、三者白银、四者沉香、五者白檀、六者紫檀、七者香桃、八者桑沈、九者白心树沈、十者柏沈、十一者真漆。此中金银造作团形为如意宝，于其中纳佛舍利三十二粒，以香末泥涂宝器上。造宝珠已，即以赤色九条袈裟是𧙪隐秘，入十八重清净梵箧，一一重表九山八海，加大铁围山。最后梵箧四宝色成：第一镔铁色、中间黄金色、赤白银色。一一八重悉皆封之，莫见非人小人乃至天魔。既造作毕，安置道场，办备香花，恭敬礼拜，必成大悉地，莫生疑念。昼夜慇懃修行念诵，是为人间秘密精进大如意珠玉，更不龙宫珍宝珠玉，是为人中最上宝珠。若无舍利，以金银琉璃、水精马脑、玻梨众宝等造作舍利，珠如上所用。行者无力者，即至大海边拾清净砂石即为舍利，亦用药草竹木根节造为舍利，其数三十二粒。七粒为主，大如鸡子计，即造宝珠。其珠放光，普照一切贫穷困苦，如汝宝珠无有别异。」
佛告金刚手菩萨摩诃萨言：「若有瑜伽者欲求心愿者，建立坛场曼荼罗法，向宝珠王舍利菩萨祈誓所求，自宝珠中出微妙言：『欲求何愿？我今满足。』尔时行者示心愿乐，所谓世闲出世闲所有诸愿，长命福德，众人敬爱、恶人降伏，长年仙药，入窟禅定飞行神通，是则现生所求心愿。六度圆满超证十地，七等觉地、八正道法、四无量心，如是等法名出世法。一切皆悉所思念事必得成就。」