阿阇梨成佛品第六
尔时释迦牟尼佛入一切佛发心觉悟法界平等性者修行菩提大涅槃常住金刚三昧，说有情决定成佛真言曰：
那时，释迦牟尼佛进入了“一切佛发心觉悟法界平等性修行菩提大涅槃常住金刚”的深定，宣说一切众生必定成佛的真言：
「唵阿鑁览坎佉摩尼钵头迷吽
[唵 阿鑁覽 坎佉 摩尼 鉢頭迷 吽] （这是成佛金轮咒，大意是：皈依清净法界，如意宝珠莲花庄严。修持此咒可以净化身心障碍，速证即身成佛的殊胜境界）
「若诸有情，若诵一遍，当得度脱生死大海，到彼大涅槃岸，一切有情成满三种悉地，一切异愿一切善愿一时成就。是故汝等应当一心修行此法，得最胜无上悉地。今开秘密无上宝库与诸修行真言法者，即是无上甚深秘法极秘中极秘。今正说之。」
如果有众生能够诵持此咒一遍，就必定能够度脱生死轮回的苦海，到达究竟涅槃的彼岸。一切众生都将圆满成就三种悉地，所有特别的愿望、所有善妙的祈愿，都会在当下同时成就。因此你们应当以专一的心念来修持这个法门，从而获得最殊胜的无上成就。现在我要开启这秘密无上的珍宝库藏，传授给所有修持真言法门的行者，这正是无上甚深的秘密法要，是秘密中最极致的秘密。现在我将正式宣说。
佛說此真言已，應時即為遍照如來頂戴金剛五佛寶冠，重說即身成佛大海印，亦名三昧耶印。「若諸佛子欲得即身成佛，當修此觀，能使凡夫父母所生身即成佛身。即向本尊如意寶珠王結法界塔婆印，謂二手虛心合掌，八指為寶形，即成密印。觀阿字門，一切智慧廣大清淨門，隨字身量內外廣博同等虛空無分別心，黃白二色光明徹照地輪妙體，離諸境界意生作業攝持有情，安住心王同虛空相，成就一切上品悉地。縛(無可切)字門，入內心為曼陀羅，加持自身大日雪色徹妙水輪，加持自身離諸垢過門。囉(彈舌呼)字門，自體清淨無垢門。迦(爾羅切)字門，因業離遍一切法，遠離諸垢度生死門。欠字門，大空無生加持自體安住法界，無有戲論門、無二行相門。於閑靜處，縱廣四肘淨治其地，如護摩標式。四門中圓三十二葉七寶蓮華臺上，安置如意寶珠王菩薩，放光照耀。六道有情遇斯光者，捨是身後證得不壞金剛三昧，安住覺王普賢聖位，一切如來、十六大菩薩摩頂授記。金剛界遍照如來常伸右手摩頂授記，受佛寶冠，壽命一劫，不捨於身得見彌勒如來。壽終之後，即得往生無量壽佛極樂國土。」
佛说完这段真言，顿时为遍照如来戴上金刚五佛宝冠，又宣说即身成佛大海印，也称作三昧耶印。“若佛弟子想即身成佛，应当修习此观想法，能使凡夫父母所生之身当下成就佛身。先向本尊如意宝珠王结法界塔婆印：双手虚心合掌，八指结成宝珠形状，即成密印。观想‘阿’字法门——这是通向一切智慧广大清净的法门，随字形量遍满内外，如同虚空般浩瀚无别，黄白二色光明透彻照耀地轮妙体，超越一切境界意念，摄受度化众生，使心安住如虚空，成就最上品的殊胜功德。
‘缚’(读音同“无”字声母)字法门，融入内心成为曼陀罗，加持自身如同大日如来雪白明澈的妙水轮，令身心远离一切污垢过失。‘啰’(弹舌发音)字法门，体现本体清净无染的真义。‘迦’(读音如“尔罗”切合)字法门，通过修行远离一切业力束缚，超脱生死轮回。‘欠’字法门，证入广大空性无生境界，加持自身安住法界，达到无分别、无造作的圆满状态。
在清净处所，整理四肘见方的土地，依照护摩坛场规制布置。坛城四门中央安放三十二瓣七宝莲台，台上供奉如意宝珠王菩萨，身放光明普照六道众生。凡被此光照耀的有情众生，舍报后皆能证得不坏金刚三昧，安住于觉王普贤圣位，得一切如来及十六大菩萨摩顶授记。金刚界遍照如来常以右手摩顶授记，赐予佛宝冠，延寿一劫，此生即能面见弥勒如来。命终之后，决定往生无量寿佛的极乐净土。”