度人事品第六
问：「一人得度沙弥不？」答：「二人得。」
问：「度沙弥，得遥请和尚不？」答：「不得。」
问：「未满五腊度人，犯何事？其弟子为得戒不？」答：「若知非法而度，犯舍堕。过三谏不止犯决断。若弟子不知是非法，得戒。若知，不得。」
问：「比丘都不诵戒，又不知法种种僧事，而多度人、或作三师。有所犯不？」答：「此人尚不应食人信施，况复度人！」
问：「若人，父母王法不听，比丘盗将去度。犯何事？」答：「犯重。若官人走奴，投比丘为道。比丘若知而安止，未度亦犯重。」
问：「若儿前出家，父母后出家，来投其儿，其儿得度不？」答：「得。」
问：「犯戒比丘得度人不？」答：「若犯重，无复度人之理。若犯决断，同上未满五腊者。若犯余轻戒，要须忏悔，然后得度。」
问：「白衣投一比丘欲出家，比丘即受，更为请和尚戒师。所投比丘故是师非？」答：「非师。若后从受法者，可为法师。若依随者，可为依止师。」
问：「比丘多度弟子、或作二师，都不教戒。犯何事？」答：「犯舍堕。昔迦叶佛时，有比丘度弟子，不教戒，多作非法。命终生龙中。龙法，七日一受对，时火烧其身肉尽骨在，寻后还复，则复烧。不能堪若，便自思惟：『我宿何罪致如此若耶？』便观宿命，自见本作沙门，不持禁戒，师亦不教。便作毒念，瞋其本师，念欲伤害。会后其师，与五百人来乘船渡海，龙便出水捉船。众人即问：『汝是谁？』答：『我是龙。』问：『汝何以捉船？』答：『汝若下此比丘，放汝使去。』问：『此比丘何豫汝事？都不索余人，而独索此比丘者何？』龙曰：『本是我师，不教戒，我今受苦痛，是故索之。』众人事不得止，便欲捉此比丘着水中。比丘曰：『我自入水，不须见捉。』即便投水丧命。以此验之，度人不可不教戒。」