净名玄论卷第一
吉藏法师造
金陵沙门释吉藏，陪从大尉公晋王至长安悬芙蓉曲水日严精舍，养器乖方，仍抱脚疾，恐旋南尚远而朝露非奢，每省慰喻之言：游心调伏之旨，但藏青裳之岁，顶戴斯经，白首之年玩味弥笃，愿使经胎不失、历劫逾明。因撰所闻，着兹玄论。昔僧叡、僧肇悟发天真，道融、道生神机秀拔，并加妙思，具析幽微，而意极清玄、辞穷丽藻。但斯经文约义富、意远义深，略阐未彰、广敷似现，故博采南北、捃拾古今，复捡经论，微加檀思，实有过半之功，庶免徒劳之弊。
金陵的僧人吉藏，随从大尉公晋王来到长安的芙蓉曲水日严精舍修行。由于修行方法不当，患上了脚疾，担心返回南方的日子尚远而人生短暂如朝露。每每想起世尊的教诲与安慰：要调伏内心、安住正念。我从青年时代就尊奉这部经典，到白发苍苍时更加潜心钻研，唯愿佛法如胎藏般永不失传，历尽劫难愈加光明。因而将所学所悟撰写成这部玄论。
昔日僧叡、僧肇顿悟天真佛性，道融、道生智慧超群机锋锐利，他们都曾以精深思维剖析经中奥义。其文意清朗玄妙，辞藻华丽优美。然此经文辞简约却义理丰赡，意境高远而含义深邃，略加阐释未能尽显其妙，广开敷陈又似过于显露。故此博采南北各家学说，搜集古今注疏，复检阅经论典籍，稍加沉思整理。确实已有大半心得，期望能避免徒劳无功之弊。
叙其论意，略为三别，第一名题、第二宗旨、第三叙会处。
这部论著的要旨，可以概括为三个部分：第一是经名释义，第二是核心宗旨，第三是法会因缘。
第一释名题，有三：一总释名、二众经同异、三别论此经。
第一解释经题名称，分三部分：一总述经名含义、二辨析各部经典的异同、三专门论述此经要义。