《大佛顶密因了义首楞严经》是来自天竺的根本法要、佛法宝库中的珍贵经典。当年释迦牟尼佛示现于五印度，成为三界最尊贵的觉者，借助帝王般的威德度化众生，显现庄严相好应化世间。他看见胎生、卵生、湿生、化生一切众生受苦，便广施慈悲救济万物；怜悯众生尚未觉悟，竭力善巧引导。于是深入探究终极真理，宣说微妙法义，开启大慈悲之门，拓宽真如法海，指出一切现象都是随着妄念产生，一切众生都离不开因缘和合而生。由此可知生死轮回的根源在于贪欲，获得永恒安乐的关键在于禅定智慧。这部经典能帮助我们辨认各种魔境、破除七道轮回，通过止观修行，圆满觉悟本心；启发真性回归本源，证得最上乘的究竟真理。当年般剌密谛法师翻译经义，房融宰相润色文辞。现今江吴地区的法师，学问渊博、辩才通达，将这部经典作为应化世间的教法，把深奥义理分为十个方面阐释，功德遍及大千世界，传承不二法门。通过举目合掌揭示虚妄本质，破除形相、消融妄心以契合宗旨，诚心信受便能成为世间的渡船，彻底开悟即能契入佛的智慧。因此通过注疏阐释经义，借助注疏显扬真理，这样可以解除前人疑惑、疏通后世滞碍，拨开迷妄乌云得见智慧日光。由此认识到物质与空性本无差别，同样归于真实；众生与佛陀本无不同，都不离当下真心。我虽立志护持佛法，惭愧未能深入经藏，因有幸拜读此注，特作序文介绍。皈依三宝法宝，愿众生精研真实义理；赞叹佛法广大，祈愿善果普泽一切众生。

宋朝天圣八年，岁在庚午，农历十月二十一日辛丑日，我在东边书房清净斋戒时写下这篇序文。

尊敬的御史大人：

最近承蒙您将新写的《首楞严经疏序》赐给我看，实在倍感荣幸。博学的大家赞美这佛法宝典，像我这样学养浅薄的僧人也得以研读经句，身心舒畅，智慧增长，满怀恭敬地接受教诲，心中充满欣喜。

这部《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，是菩萨修行的法门、诸佛心法的精髓。它揭示有为法即是无穷妙用，回归无相即是法界本源，既非存在也非空无，超越了言语名相；展现因果规律，在神奇变化中区分修行阶位。外境不妨碍本心，迷乱不影响智慧，七大本性圆满不假外求，八还之法回归无所从来。由此能明了真如本心，止息虚妄根源，生起方便智慧，宣说深密教言。万法因此而圆融无碍，诸佛因此而自在无碍，契入不二之理的二谛，觉悟不落空寂的三空，这伟大的真实法门，确实不可思议。

今有高明之士撰写了注疏，清晰阐释深奥经义，简明论述佛陀宗旨。御史大人您深入佛之知见，通达法门因缘，效仿佛陀修行，去除执着有无的毛病，弘扬法性法相，融通生灭本源，守护佛法城池，主动护持正道。您所作的这篇序言，广大地阐扬了佛教法门，将成为永世的准则，长久黑暗中的明灯。我惟净素来承蒙您的道义关怀，有幸研读这篇奇文，心中铭记这份恩情，无比欢欣鼓舞。

惟净敬上。