锲华严五十要问答序
五十要问答二册者。华严第二祖云华尊者。撮略杂华之要义。往复征责以解其肎綮者五十余条。实可称义学之龟鉴者也。抑俨公者受称性之说于帝心大师。其制述颇多。所谓搜玄孔目十玄及此章等竝皆末学据此作蹊径者不为少。虽然本邦之俗秘书不辄许印刻。好古之徒为之搔首。予向过名刹讨寻而得此章。虽思弘通其本大半脱误不足为征。弃置箧底者久矣。今年幸得善本。对读挍雠补其脱简正其伪误。傍附倭训乃谕之剞劂。庶几遐方终古大教遍播。使学者见镕融于毛海证法界于当下耳。
《华严五十要问答》这两册书，是华严宗第二代祖师云华尊者，从《华严经》中提炼出重要的义理，通过问答的形式，反复探讨、解决其中关键难懂的地方，共有五十多条。这真可以称作是研究佛教学问的典范和指南。
再说智俨大师，他从帝心大师那里传承了“称性”的学说，撰写的著作很多。像《搜玄记》、《孔目章》、《十玄门》以及这部《五十要问答》等，都是后世学佛的人用来作为入门途径的重要著作，依靠它们的人可不少。
不过，我们日本的风俗是，珍贵的典籍不轻易允许印刷刻版。这让那些喜爱古籍的人感到非常着急，只能挠头叹息。我以前游历名山古刹时，曾经寻访到这部书。虽然很想把它推广流传，但找到的本子大部分都有缺漏和错误，不足以作为可靠的依据。于是只好把它放在箱底，搁置了很久。
今年很幸运，得到了一个完善的好版本。我拿来和旧本对照校勘，补上了缺失的部分，纠正了错误的地方。同时在旁边加注了日文训读，然后交付刻版印刷。
希望这样能让这部久远流传的伟大教法，在远方之地也能广泛传播。使得学习的人，能够在文字义海中融会贯通，在当下
元禄八年乙亥五月谷旦
一六九五年五月吉日
东奥仙台龙宝住持比丘长与实养题于洛之智积轮下
东奥仙台龙宝寺住持比丘长与实养题写在洛阳智积轮下
华严五十要问答初卷
大唐终南太一山至相寺沙门智俨集
今建五十要问答以显一乘文义节。
现在列出五十个关键问答，来阐明《华严经》一乘教义的文句和义理。