答陈郎中
某启。奉违忽觉一月。企仰不可言谕。冬晴。伏想。斋定宴安。道体万福。中间介至。承示直阁文翰。启读三复。惊喜相仍。真不减晋人风度。岂独一时之盛哉。但恨未即见矣。贤兄所诵者佛书。又观二本旨趣。深有造道之理。赃物不捉。自败了也。然文字禅。不可不学。他日参究己事未明。只于教乘中。作个知解。宗徒义学沙门。有何不可。呵呵。判院居士书中有云。幸无示谤法者。恰如荒草里。唤出个焦尾大虫。直得山僧口挂壁上。然亦未为分外。更须知有向上一路始得。不然。一生在死水里。只借他人鼻孔出气去也。贤兄所惠偈颂。足见存诚。前句亦似顺水张帆。于义路上。说些人情道理。禅道佛法。岂可人情。又云。跳脱北斗藏身句。北斗藏身。不在义理言句。聪明解会。须是放下从前满肚皮恶知恶见。妄情执着。佛法世法。朕迹不留。方可入作北斗藏身。乃是云门直截单提。遮一着子。如个生铁铸就金刚圈栗棘蓬。若情尘不脱。你如何吞跳。昔庐山玉简林禅师。颂北斗藏身云。北斗藏身为举扬。法身从此露堂堂。云门赚杀他家子。直至而今谩度量。你道。过在那里。五祖戒和尚。乃云门嫡孙。持此语。问林作偈之意。林举目视之。戒云。若果如此。云门不直半文钱。公亦无目去在。后林果失双目。将知佛法。岂同容易承当。学者多云。山僧语话。不近人情。不是不肯人。只要你参须实参。悟须实悟。见须实见。岂可以实法系缀人耶。不可草草。此乃入佛阶级。透脱生死。安敢自欺。若此不了。空作个拨无因果汉。后悔何及。要须是悟桶底剔脱。方知道元来不在言句上。亦当自知时节。山僧苦口。为你太聪明灵利。恐蹉过了。到此总用不着。三祖大师云。非思量处。识情难测。才入思惟。便成剩法。洞山云。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。会得便会。句中无句名活句。句中有句名死句。但参活句。不参死句。活句下荐得。永劫不忘。死句下明得。自救不了。于此明得。也作个脱洒底道人。岂不快哉。圜悟老师甞云。千句万句。只是一句。千言万言。只是一言。山僧又且不然。只而今尽十方虗空。无量妙义。百千法门。只作一句分付。只贵脚蹋实地。初机后学。欲作偈颂。乃神通游戏边事。有何不可。但只要本领正当。则一切处扑不破。常向兄弟道。参须参那坐断天下人舌头底禅。方为种草。亦多令兄弟。多作偈颂。虽未十成。要他揩磨心识做得了。却与他一槌击碎。大事明了。偈颂亦不用做。如风吹水自然成纹。学做颂时。先看僧问如何是佛麻三斤。后来大愚颂云。横眸看梵字。弹舌念真言。吹火长尖觜。柴生满灶烟。似遮般说话。若非绝情识。安可至此。白云端师翁。作蝇子透窻颂云。为爱寻光纸上钻。不能透处几多难。忽然撞着来时路。始觉从前被眼谩。善知识一言半句。只要利益他人。脱离情识。山僧常问兄弟。有祖已来。时人错会。错则错了也。如何免得此过。多下语未有契者。又问。黄蘗示众云。牛头禅师。横说竖说。要且不知向上事。我且问你。如何是向上事。又问。洞山道。见佛见祖。如生冤家相似。始有参学分。你道。佛祖有甚么过。你若下得遮三转语。更须还我金刚王宝劒来。此事要须是个人方可尘中作主。深愧狂言。勿示于外。向寒。千万加护。