积植德行第八
阿难！法藏比丘于其佛所，诸天魔梵龙神八部大众之中，发斯宏誓。建此愿已，一向专志庄严妙土，所修佛国开廓广大超胜独妙，建立常然无衰无变，于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行，不生欲觉瞋觉害觉，不起欲想瞋想害想，不着色声香味触法，忍力成就不计众苦，少欲知足无染恚痴，三昧常寂智慧无碍，无有虗伪谄曲之心，和颜爱语先意承问，勇猛精进志愿无倦，专求清白之法以慧利群生，恭敬三宝奉事师长，以大庄严具足众行，令诸众生功德成就，住空无相无愿之法，无作无起观法如化，远离麤言自害害彼彼此俱害，修习善语自利利人人我兼利，弃国捐王绝去财色，自行六波罗蜜教人令行，无央数劫积功累德，随其生处在意所欲，无量宝藏自然发应，教化安立无数众生，住于无上正真之道，或为长者居士豪姓尊贵，或为刹利国君转轮圣帝，或为六欲天主乃至梵王，常以四事供养恭敬一切诸佛，如是功德不可称说。口气香洁如优钵罗华，身诸毛孔出栴檀香，其香普熏无量世界，容色端正相好殊妙，其手常出无尽之宝，衣服饮食珍妙华香，缯葢幢幡庄严之具，如是等事超诸天人，于一切法而得自在。
右明法藏以无量心，发无量愿，起无量行，无不一一称真如法界。众生无量，国土无量，菩萨随顺众生，经不可说不可说那由他劫，入不可说不可说恒河沙佛土，悉以无量行海而严净之。所以者何？以法界本无量故。如是严净无量佛土，度脱无量众生，而实无佛土可严，亦无众生可度。所以者何？以法界即非法界故。故云：以大庄严具足众行。又云：住空、无相、无愿之法，无作无起，观法如化。斯则悲智双融，理事无碍，故能于一切法而得自在。一向出生菩萨经：佛言：我念过去广大无量无边阿僧祇劫，有佛号宝功德威宿劫王。彼佛将入涅槃，为众广说法本陀罗尼。时有轮王，名曰持火。王有太子，名曰不思议胜功德。生年十六，从彼如来闻是法本，即于七万岁中精勤修习，未曾睡眠，亦不偃侧，端坐一处，不贪财宝及以王位，不乐自身得值九十亿百千那由他佛，诸佛说法尽能闻持修习，厌家薙发而作沙门。作已，复于九万岁中修习此陀罗尼，复为众生分别显示，一生之中力精教化，令八十亿百千那由他众生得发道心，积功累德至不退地。尔时不思议胜功德比丘岂异人乎？即阿弥陀如来是也。此明法藏所修本行，足与经文互证。一生尚尔，多生可知；一劫尚尔，多劫可知。