十地經論義記

十地經者。為舍那成道㝡初所說。實稱性之極談。非逐機之權說也。佛滅度後。有天親菩薩。製之論釋。發揮其旨。勒那留支兩三藏譯梵為華。以傳於世焉。然其經也。旨高而理遠。其論也。文奧而義邃。固非淺薄之士所敢窺測。故學者多望崖而退。隋有淨影遠法師者。學究三藏。識高一時。講演此論。遂為之解。名曰義記。其釋文析義。精緻明暢。莫以加焉。使讀者始覺此論之不為難解也。宜矣賢首清涼多為資焉。夫如是。則此記之有大造于後學。豈俟吾輩論乎。餘久有意於校訂以布世焉。獨奈屬奉台命。歷住四剎。法務鞅掌。不果素志。今也老矣。風燈之命。朝不圖夕。遂乃囑典壽。令校以梓之。所恨此書多歷年所。殆失其半。後人若獲全本。刻而續之。則幸矣。