净土随学

常常感叹这娑婆世界有无尽的痛苦。生死轮回没有固定的去处。好不容易得到人身，转眼之间，又随着恶报沉入阴间地府。多么幸运啊，世尊的慈悲誓愿如此深广，特地驾起慈悲的航船来拯救沉沦的众生。他无需别人提问，就主动说出了持念佛名的方法，想要让一切有灵性的众生都能脱离尘世的烦恼。这个法门在东方大地得到弘扬，是从慧远大师开始的。他在庐山结社，专修净土法门。无数的高尚人士都往生到了极乐世界，后来的贤者们也都追随他的脚步。令人悲伤的是，正法如今正走向衰微。学佛的人们纷纷喜欢争论奇特的理论。其实只要诚心念诵阿弥陀佛，真心自然显现，却不肯当下承当，反而还要向外去寻找谁呢？这就像用敲门瓦去打亲生母亲，可怜啊，背离了正道，走上了羊肠小路。还有人喜欢空谈“唯心净土，没有别的净土”，像这样的邪见更加令人痛心。幸好有大师运用悲心和智慧，像遍施法药一样救治时代的弊病。他的一字一句都给人清凉，让人能迅速超凡入圣，道理讲得没有一点多余。他编纂的这部法宝就像神奇的宝珠，价值无法估量，也像帝释天的宝网，映照着千重光芒。众生的根器哪里需要分什么高下，只要根据自己的情况去领受学习，都能得到不寻常的收益。(“神珠”就是指大师所编纂的这本书。它非常契合时代的需要，能开启圆满的知见。修习净业的人，应当细细玩味。)感叹我有什么缘分能遇到这样明达的师父。他一句话就让我豁然开朗，治好了我的愚昧痴迷。(我周梦莹一向喜欢持念佛名，但惭愧没有掌握要领。承蒙师父用“婴儿落水，急切呼唤母亲来救”的比喻来开示，我立刻停止了向外驰求的心，深深领受到了佛法的滋养。)只愿这无上的法宝能永远流传在世间，让每个人都能跟随学习，

那时是大清光绪元年，乙亥年的中秋节，涔阳的后学照莹，恭敬地点燃三炷臂香，在法源庵的报恩关前，叩首题写。